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何谓光明书信集
《光明书信集》第一部分论述死后的复活，它以独特的方式，合理地证明了生命死亡后的复活，这种论证方式的独特与严密无与伦比，在此之前，即使是最伟大的学者也无法作出如此的论证。白迪欧泽曼书中采用的方法由三个层次组成: 首证明真主的存在，证明真主的美名和性德，然后在此基础上证明死后的复活。白迪欧泽曼并没有将这部杰作 的著作权归于自己，而是归功于《古兰经》，说《光明书信集》是“《古兰经》真理放射的光芒”.
《光明书信集》不同于传统的《古兰经》注释，不是阐明每节经文降示的背景，也不是逐字逐句地解释表层的含义，而是整体深层地阐释 (mânevi tefsîr)《古兰经》昭示的真理。
《光明书信集》 的目的是描述万物的缔造者和养育者，认识万物的存在与迹象，从中认知万物的创造者。白迪欧泽曼精心论证，通过万物存在证实的万物有主的无可辩驳的真理，是对宇宙存在的唯一理性和逻辑的解释。而与此相对应的自然主义和唯物主义哲学，却是仅仅利用科学对宇宙的发现来否认真理，从中可见构建这种方法论的概念，如机械因果论和自然论等等，确是非理性、逻辑荒谬的。事实上，在揭示宇宙的秩序严密和运动的有序方面，科学并非与信仰相背离，而是拓宽并加深了对真理的认识，描述宇宙中真主的设置与维持常常得到科学事实的证实和说明，这进而表明，宗教与科学之间并没有矛盾和冲突。
《光明书信集》还有一个特点，在其介绍《古兰 经》的整体面貌时，始终与这个时代密切联系，它从理性的层面睿智地解释了一切人们关注的命题， 阐释了万事万物存在的目的，它从真主尊名的角度诠释了世事万物，解决了许多宗教的奥秘课题，如肉体复活、前定与自由，还有粒子运动和宇 宙不断活动的谜团。
在复苏和加强全球各地穆斯林的信仰方面，《光明书信集》的独特功能现在已得到全世界的公认，尤其是得到爱资哈尔学者和整个伊斯兰世界的主要学者的认可。它的重要性和原创性也日益被西方世界的学者和专家所熟知。
《光明书信集》通过阐述和解释《古兰经》的基本信息，为今天的人类开出了一方济世良药。确实，人类需要了解他们自己和他们赖于生存的宇宙的本质，在此基础上，重新 定义人类不同群体之间的关系，塑造他们自身与生存环境的关系，这一任务的迫切性远远大于历史上的任何时期。
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