هادي

أخ سني معتدل من فلسطين يفجر نقاشا شديدا بعد إعرابه عن خوفه على حياته إذا أعلن تشيعه

سؤال الدكتورةحنان'لماذا لم يباهل النبي بنساءه؟'وصرخةالاخ سني جعلت السلفيةفي حالةمن الهستيريا والصراخ

الوهابية السلفية ينتقصون من مقام الزهراء عليها السلام و السنة المعتدلين يعرفوهم قدرهم

كيف ترك الرسول و الصحابة جثة حمزة عم الرسول لتمثل بها هند بنت عتبة

ثبت عند ابن تيمية أن اتباع الأنبياء يحيون الموتى

السلفي حبيب يصبح أضحوكة للشيعة و السنة المعتدلين بعد وصفه لرب السلفية

البخاري يفضح ادعاءات السلفية في أن الكرامة و المعجزة فقط للانبياء

العباس عم النبي في جهنم بحسب رواية البخاري فهل يستطيع السلفية إخراجه منها.

الوهابية النواصب يتجرؤن على مقام السيدة الزهراء و الحاج وعد و المستبصرين يردون

متشيع يعمل بالتقية خوفا من اخوانه المسلمين ولا يعمل بها مع غير المسلمين و الملحدين.

ماذا كان رد الحاج وعد على جراءة أبي عائشة على الزهراء بعد أن ادعى أن ذكرها فيه جور وحيادة عن الصراط

لماذا لم يطبق النبي التقية في تبليغ ولاية الامام علي وهو يعلم أن الصحابة يرتدون من بعده

متصل بأسم عائشة يتهم ال أبي طالب بأحضارهم للسم الذي لد به النبي من الحبشة و الأخ سني له بالمرصاد

من المصائب الكبرى عند الوهابية أن الشيعة يعملون بالتقية

في خيال الوهابية: عمرو بن ود كان شيخاً كبيراً حضر بسيارة إسعاف لمعركة الخندق لذا تمكن منه الامام علي

السلفية يحاولون ابعاد الفضائل و الشجاعةعن الامام علي في معركة الأحزاب لكن الحاج وعد ورفاقه بالمرصاد

"قاتل الامام علي مؤمن صائم مصلي و قاتل عمر مجوسي كافر ملعون" هذا هو دين السلفية

الأخ بهاء وجدأخطاء عندالسنة وعندالشيعة وهو عالق بين طريقين والحاج وعد و رفاقه يأخذون بيده لطريق الحق

حسام السلفي يقول لماذا أنتم منزعجون أن الله تعالى تاب على الصحابة بعدما استزلهم الشيطان

ابو عمر السلفي يسأل عن أحقية حروب الردة في زمن ابو بكر لينصدم من الحقيقة

حسام السلفي يحاول جر الامام علي مع الصحابةالفارين من المعارك بروايةلايفهم معناهاو لا شرحهاو لا سندها

السنة المعتدلين يقولون إن تراث أهل البيت محجوب عنهم و لا يعرض عليهم سوى صور اللطم و التطبير

تخبط عمار و ابو عمر الوهابيين في عدة مواضيع للهروب من مصيبة فرار عمر و أصحابه و تركهم للرسول.

شخص يدعي انه كان شيعيا يقول " لم اجد في القران الإمامة ولا العصمة"

السلفية يتمسكون بقوله " عفى عنهم" أمام السؤال المدمر "عمر يفر منه الشيطان فكيف يستزله في المعارك؟"

جرأة السلفية و الوهابية على الامام علي والرسول للدفاع عن ضعف عقيدتهم

عثمان و الصحابة هم المقصودين في أية "إنما استزلهم الشيطان" بعد فرارهم من المعركة

عمار وحسين الناصبيان يضعفان و يحسنان الأحاديث على مزاجهما لضرب مشروعية التوسل بالرسول الاعظم

السيد ميثم و الحاج وعد يتناولان الرد بشكل رائع على وهابي يشكك في مشروعية زيارة الأربعين

تشريع الباطل بالباطل في دين السلفيةو السنة المغيبين عن الحقائق ينهضون و يعلنونها صرخة في وجه الباطل