قناة الأستاذ أبي قيس محمد رشيد للشعر العربي

قال العَيِي: إنّ قوله {فأنزلنا على الذين ظلموا} تطويل لتقدم ذِكر الظالمين فكان الصواب الضمير!

قال العَيِي: إنّ قوله {وجَنةٍ عرضُها السماوات والأرض} غير ملائم لأنّ الأرض أصغر من السماء بكثير!

قال العَيِي: إنّ وجود لفظ (لا) في الآية {ما منعك ألا تسجد} من سورة الأعراف خطأ!

قال العَيِي: تكرار (لا) في قوله {ولا الظلماتُ ولا النورُ ولا الظلُّ ولا الحرور} غلط في البيان!

قال العَيِي: إنّ قوله {إن أتاكم عذاب الله بغتةً أو جهرة} مضطرب غير متناسق لأن الجهرة ليست ضد البغتة!

قال العَيِي: وقع الحشو في {فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا} لأنّ الوهن والضعف مترادفان!

قال العَيِي: إنّ قوله في سورة يس {وما كنا منزلين} بعد قوله {وما أنزلنا} حشوٌ لا حاجة إليه!

قال العَيِي: إنّ المَثَل {ضرب لكم مثلا من أنفسكم هل لكم من ما ملكت أيمانكم من شركاء}  مشوّش ومبتور!

قال العَيِي: لماذا قال {سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق} مع كون المطلوب هو التأمل وليس السير؟!

قال العَيِي: الآية {فبأي آلاء ربكما تكذبان} بعد عبارات العذاب والوعيد غير ملائمة لعدم وجود الآلاء!

كم أظهرَ العِشقُ مِن سِرٍّ وكم كَتَمَا .:. وكم أماتَ وأَحيا قبلَنا أُمَمَا 💐

عَجِبَتْ عبَيلةُ! عنترة العَبسِيّ 🔥🔥

إنشاد مرئي لقصيدة محمود سامي البارودي يَشكو حالَه في المَنفي《لكلِّ دَمعٍ جَرَى مِن مُقلَةٍ سبَبُ》

فلَمّا شَراها فاضَت العَيْنُ عَبرةً! الشَّمّاخ بن ضِرار في حديث القَوْس والقَوّاس🔥

النقد البلاغي ليس تُعصَم عنه قصيدة باسم الدين أو التصوف! الجهل المُعَتَّق!

قصيدة محمود سامي البارودي《سِوايَ بتَحنان الأغاريدِ يَطرَبُ》قالها في صِباه يحاول بها تراكيب القدماء🎙

زائية الشماخ بن ضرار《عَفَا بَطنُ قَوٍّ مِن سُليمى فعالزُ》من عيون العيون في شعرِ العرب (قوس الشمّاخ)

كلمة مفيدة في وجوب الإصرار وبذل الأسباب والتوفيق يكون مِن الله | سِرُّ المُداوَمة والاستمرار 🔦🔦

إنشاد مرئي لقصيدة ابن الرومي يَرثي ابنَه محمدًا الذي مات صغيرًا《بكاؤكما يَشفِي وإنْ كان لا يُجدِي!》

الرد على جماعة قالوا إنّ أبا قيس يتعصب لمنهج البلاغة من جهة الدين لأنه منهج القرآن وليس من جهة العلم

إنشاد مرئي لقصيدة أبي فراس يُعاتب سيفَ الدولة《أَسَيفَ الهُدَى وقريعَ العرب!》مع مقدمة ابن خالويه

إنشاد مرئي لقصيدة أبي فراس الحمداني يَرد بها على الدمستق《يا ضَخمَ اللَّغادِيد!》مع مقدمة ابن خالويه

إنشاد مرئي لبائية الشاعر الفارس أبي فراس الحمداني《أَمَا لِجَمِيل عندكنَ ثَوابُ!》مع مقدمة ابن خالويه

إنشاد مرئي لعينيّة الشاعر العذري الصِّمَّة القشيري《خليليَّ عُوجَا منكما اليومَ أو دَعَا!》قصيدة عذرية

تحرير علمي لمسألة (شعر المناسبات) وتخريجها على (طبقات البواعث الطبعيَّة) عند الناقد حازم القرطاجني

من روائع خَمرِيّات أبي نُوَاس《وفِتيَةٍ كمَصابيحِ الدُّجَى غُرَرٍ》🍾🍷

رائعة النابغة الذبياني الداليّة《لا مرحبًا بغَدٍ ولا أهلًا به .:. إن كان تفريقُ الأَحِبَّة في غَدِ》

رائعة المتنبي الميميّة《مَلُومُكُما يَجِلُّ عن الملامِ》التي عرض فيها لكافور بعدم صدقه والرحيل عن مصر

ما هو الشعر المُتناهِي في الضعف عند نُقّاد العرب؟! | تصحيح أوهام ⚠️ مهم جدًّا ⚠️

《رُدُّوا عليّ الصِّبا مِن عصريَ الخالِ》محمود سامي البارودي