Seminario Nietzsche Complutense
SEMINARIO NIETZSCHE COMPLUTENSE
Facultad de Filosofía
Universidad Complutense
28040 Madrid - ESPAÑA
¿Por qué Nietzsche es un pensador actual? Herman Siemens
¿Por qué Nietzsche es un pensador actual? Vania Dutra
¿Por qué Nietzsche es un pensador actual? José Ignacio Galparsoro (UPV)
¿Por qué Nietzsche es un pensador actual? MIGUEL MOREY (UB)
¿Por qué Nietzsche es un pensador actual? PIETRO GORI (IFILNOVA)
¿Por qué Nietzsche es un pensador actual? Vir Cano (UBA)
Víctor Conejo Abril: “Cuando no se tiene carácter hay que seguir un método”.
Oscar Quejido Alonso: “Entre amigos y enemigos. La vida solitaria de F. Nietzsche”.
Miguel Morey Farré: “Dionisos filósofo”. Sesión inaugural curso 21-22 en el Círculo de Bellas Artes
Juan Horacio de Freitas / Jordi Massó: "`La gran belleza´ de la tragedia"
Germán Cano: "`Aurora´ como nuevo centro de gravedad"
Víctor Sánchez: “Nietzsche y la revelación de la opereta: el descubrimiento de La Gran Vía en Turín”
Pablo López Álvarez: "Incorporar el saber. Sobre la posibilidad de una ciencia jovial"
Daniel Lesmes: “Nietzsche y el retorno en la vanguardia”
Carlos Roldán López: “La danza en Nietzsche: el lenguaje lúdico de la voluntad de poder ”
Laura Rodríguez Frías: Autocultivo de lo humano, demasiado humano, frente a todo idealismo
Rafael Carrión: “Helenismo y pesimismo: El nacimiento de la tragedia de Nietzsche, según Nietzsche”
Mesa Redonda "Fisiopsicología del arte"
Oscar Quejido Alonso: "Quién soy yo". Nietzsche, lector de Nietzsche
Rafael Argullol: "Del mago al desenmascarador. El arte en Nietzsche"
Mariano Rodríguez: "Dionisos y el eterno retorno"
Germán Cano: "Sloterdijk y La voluntad de poder"
Mesa Redonda "La crítica a la política: democracia y populismo"
Oscar Quejido: "Estado, individuo y sociedad"
Mesa Redonda "El lugar de lo antiguo y lo clásico en la actualidad"
Ana Mª Leyra: "La voluntad de poder como arte"
Mesa Redonda "Nietzsche y los feminismos"
Paloma Martínez Matías: "Heidegger y la voluntad de poder"
Mesa Redonda "Nietzsche y el nihilismo"
Elena Nájera: "El nihilismo europeo"