دكتور عبدالرحمن محمد حلمي.
قرآن كريم،ومقاطع دعوية فقهية حديثية،أسأل الله أن يجعل ما أنشره في ميزان حسناتي وحسنات والدى وأسأل الله أن يجعل هذا العمل أيضا صدقة جارية لأخي حلمي وزوجته ومحمد حلمي ابن أخي وعم عادل زريق أبو زوجتي، وأن ينفع بكل ما في القناة الإسلام والمسلمين،وأن يجعل عملي خالصا لوجهه الكريم، إنه ولي ذلك والقادر عليه(أمين يارب العالمين).
(المحاضرة الخامسة) تاريخ التشريع الإسلامي للفرقة الأولى شريعة وقانون بالقاهرة.
صلاة العشاء وما تيسر من سورة غافر.
[خطبة الجمعة]عنوانها| قصة قارون وفتنة المال والدروس المستفادة منها.
(المحاضرة الرابعة ) تاريخ التشريع الإسلامي للفرقة الأولى شريعة وقانون بالقاهرة.
{خطبة الجمعة} عنوانها| آداب الحوار وثمراته.
(المحاضرة الثالثة) تاريخ التشريع الإسلامي للفرقة الأولى شريعة وقانون بالقاهرة.
{خطبة الجمعة} عنوانها| من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم.
(المحاضرة الثانية) تاريخ التشريع الإسلامي للفرقة الأولى شريعة وقانون بالقاهرة.
ما تيسر من سورة المؤمنون(تجويد).
خطبة الجمعة بعنوان/ كيفية حل المشاكل الزوجية.
(المحاضرة الأولى) تاريخ التشريع الإسلامي للفرقة الأولى شريعة وقانون بالقاهرة.
#صلاة #العشاء وما #تيسر من #سورة #البقرة.
{خطبة الجمعة} عنوانها| الإلحاد وخطره على الفرد والمجتمع وكيفية علاجه.
{خطبة الجمعة} عنوانها| الصدق وأقسامه وثمرته في الدنيا والآخرة.
{خطبة الجمعة} عنوانها| كيف تكون رجلاً وذا أثر وتتحمل المسئولية؟
#صلاة #الجمعة اليوم ٢٠٢٥/٩/١٢م وما #تيسر من #سورة #الأحزاب.
{خطبة الجمعة} عنوانها| مقتطفات من سيرة النبي صلى الله عليه وسلم.
{خطبة الجمعة} عنوانها| خُلق التسامح في الإسلام.
{خطبة الجمعة} عنوانها| حب الله تعالى والموازنة بين الخوف والرجاء.
سلسلة #امح #خطاياك(٤).
{خطبة الجمعة} عنوانها| استثمار الوقت.
خطبة الجمعة عنوانها| سلسلة أخطاء يقع فيها المصلون(٦).
خطبة الجمعة عنوانها| سلسلة أخطاء يقع فيها المصلون(٥).
خطبة الجمعة عنوانها| سلسلة أخطاء يقع فيها المصلون(٤).
خطبة الجمعة عنوانها| سلسلة أخطاء يقع فيها المصلون(٣).
خطبة الجمعة عنوانها| سلسلة أخطاء يقع فيها المصلون(٢).
[خطبة الجمعة] بعنوان| يوم عاشوراء والدروس المستفادة منه.
{خطبة الجمعة} عنوانها|مقتطفات من أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم.
خطبة الجمعة عنوانها| سلسلة أخطاء يقع فيها المصلون(١).
[خطبة الجمعة] عنوانها| عبرة من قصص التائبين.