福永晋三先生の邪馬臺國・鷹羽國説
記紀万葉研究家、「神功皇后紀を読む会」主宰である福永晋三先生が唱えている「邪馬台国=倭国」は、豊国であるという説の紹介チャンネルです。
このチャンネルから特に福岡中心に行われている多くの講演・講座等に参加できない方に先生の説を知って頂ければ幸いです。
<福永説の概説>
神武朝は中国正史に謂う「邪馬台(やまと)国」、景行紀歌謡に謂う「夜摩苔(やまと)」すなわち日中の史書に謂う倭国(やまとのくに)」の建国でもあり、その国は必然的に、古代の「豊国(豊前・豊後)」とその周辺である。
萬葉集から取り出したのですが、古代の倭国には海があった。遠賀川の流域が大きな入江になっていた。ここが、近つ淡海である。また、行橋市のところも入江になっていた。そこが、遠つ淡海である。
萬葉集七番歌に詠われた「新北(熟田)津」が、鞍手町町の新北本司の場所であろう。その倭(やまと)王朝がここ豊国にあったという根拠をこの香春岳から確認した。この山こそが本物の倭三山である。
『古事記』、『日本書紀』、『萬葉集』に書かれた天の香山というのは、特に『古事記』、『日本書紀』においては天香山からは金が採れた。また、銅が採れた。近くからは鉄も採れたということが、神代の巻に記されている。
奈良県の天香具山は、金属は何も採れない。香春三ノ岳横鶴鉱山から20世紀に自然金も採掘されている。金も銅も採れるこの山が天香山に間違いないであろうというのが、倭国=豊国説の根幹である。
<先生の主張>
「戦後史学からの脱却!」
①GHQの占領政策(「神を語るな」)から解放されること。
②戦後史学の「邪馬台国畿内説」や「大和王朝近畿発祥説」から
解放されること。
③筑豊・田川の神々を尊重し、筑豊の古伝承を大切にすること。
④筑豊の人々が自分と自分の土地の遺跡に自信と誇りを取り戻すこと。
※ 筑豊が元気になれば、古代史が正しい姿に戻る!
<倭国=豊国説・邪馬台国田川説(福永説)>
① 記紀は豊国中心の史書(倭国~日本国の歴史)
② 英彦山から沖ノ島までの遠賀川流域こそ倭国(邪馬臺国)
③ 神武・卑弥呼・神功・天智は豊国側の王
④ 倭の五王と阿毎多利思比孤(日出処天子)・天武は筑紫側の王
⑤ 壬申の乱も豊国での戦い
⑥ 平城京は桂川町にあった → 延暦三年(784)長岡京に遷都

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「大宰帥大伴卿讃酒歌十三首(344~350番)」(令和4年12月14日、豊国の万葉集④ 大伴旅人 より)

「大宰帥大伴卿讃酒歌十三首(338~343番)」(令和4年12月14日、豊国の万葉集④ 大伴旅人 より)

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