Agapé Guadeloupe

Ézayi chapit 2, vèwsé 1-5 : On jou, tout lagè fin si latè — Ulrick FELICIANNE

1é Wa chapit 4, vèwsé 16-28 : La sajès ka vin ban lanmou on palkonduit — Esther Griacus-Sylvestre

Matyé chapit 5, vèwsé 1-12 : Lakontantaman pa té ké sa mon ka kouè — Esther, Yoel, Yonaelle

Jénèz chapit 1 : Sé BonDyé ki fèw — Marc Galita

Pwovèb chapit 31, vèwsé 10-31 : Ka ki on fanm doubout ? Eliane Kancel-Arnell

Matyié chapit 27, vèwsé 45-57 : BonDyé viré do ba-w — Marc Galita

Egzòd chapit 20, vèwsé 1-17 : Sa BonDyé ka atann

Sòm 8 : Grandè a BonDyé é bèl pozisyon i ba nonm

Éklésyas chapit 3, vèwsé 1-8 : Ni on tan pou chak biten

Lézak chapit 2, vèwsé 1-13 : Nou ka komensé palé dòt lang

Lik chapit 10, vèwsé 25-37 : kimoun ki pwochen a-w ?

Sòm 104 : Ou anvi di BonDyé mèsi

1é Kor chapit 13, vèwsé 1-13 : Ou po'o janmé tann son a vwa a lanmou

Sòm 23 : Ou pa ka manké ayen

AGAPE Guadeloupe_ Interview avant son arrivée du Pr. Godfrey NZAMUJO pour le projet ECO-AGRICULTURE

Agape Guadeloupe Teaser Annonce des parrains artistiques Café et Emboulé_Projet ECO-AGRICULTURE

Généalogie du salut : un regard biblique sur la justice, la paix et la réconciliation

AFFIRMER SON IDENTITÉ... ET APRÈS  ? 13 MARS 2021

Abolitionnisme au XIXe siècle

Les fermes Songhai un modèle d'accompagnement socio-économique viable — Entretien — Godfrey NZAMUJO

Eliane Kancel-Arnell : Et pourtant je m'élève — poème de Maya Angelou (4 avril 1928—28 mai 2014).

Colloque_Agapé#07 - Du devoir de mémoire au droit à l'histoire ...

Martin Luther King, homme de paix, raconte-moi ton rêve.

Colloque_Agapé#01-Introduction historique

Colloque_Agapé#02 - Entre mémoire de l'esclavage et rêve d'humanité ...

Colloque_Agapé#05 - L'apôtre Paul face à l'esclavage de son temps.

Conférence de Jacob Labeth — le 13 mars 2021

Colloque_Agapé#03 - William Wilberforce, une figure de l'abolitionnisme chrétien.

Colloque Agapé#10 - La problématique de l'esclavage dans la littérature antillaise.

Colloque_Agapé#06 - Du commerce négrier au combat abolitionniste.