Я асарит, но не салафит! | Мухаммад Хиджаб

Потому что до этого все было двоично, есть запретное и есть дозволенное. Да это вытекает из хадиса: «Поистине, дозволенное ясно и запретное ясно, а между ними находятся сомнительные вещи, о которых многие люди не знают». Да, мы знаем этот хадис, но, когда я прочитал «Рафуль Малям», ибн Теймии, я понял, что ситуация не такая прям критичная, и ты всегда можешь быть более толерантным, и ты всегда можешь быть более снисходительным к другим мнениям. Это то что я понял. И если сейчас кто-то спросит: являюсь ли я саляфитом? Я отвечу: если смотреть на это, как следование саляфам, то - да. Но с другой стороны, следую ли я этим саляфитским движениям, которые ограничивают меня этими 5, 6 или 10 современными учеными, и, если я не принимаю всех их полностью. Если мои мнения в фикхе и акиде, на 100 процентов не соответствуют этим ученым, в таком понимании, я не саляфит. В виду всего этого, я предпочитаю называть себя Асаритом, что включает в себя следование ученым ранних времен.

Telegram: http://tele.click/darulfikr
Facebook:   / darulfikrweb  
Instagram:   / darulfikr  
VKontakte: https://vk.com/darulfikr