גדלת מכל תשוקה - ישיבת דגל ירושלים

גדלת מכל תשוקה - ישיבת דגל ירושלים
תודה רבה לרב אשי בלייכר על שבע שנים אדירות בישיבה!

מילים: הרב אשי בלייכר
לחן: אריה הורוביץ

עיבוד והפקה מוסיקלית: אריאל גמליאל
שירה: אליחי סבג, איתן אקשטיין, איתי כהן
קלידים, בס ותכנותים: אריאל גמליאל
גיטרות חשמליות ואקוסטיות: אריאל גמליאל
תופים: אבישי ישר
קלרינט: יוחאי ויצמן
כינור: ראם פרץ
הוקלט באולפן של אריאל גמליאל במושב נחלים
הקלטות תופים באולפן של אבישי ישר בכוכב השחר
מיקס: רון חניה

צילום: מיכאל ספדג׳
עריכה: אילה מן הפקות וידאו

העומק מאחורי השיר:
״לדעת כי אני ד' מקדשכם, אמר ליה הקדוש ברוך הוא למשה מתנה טובה יש לי בבית גנזי ושבת שמה ואני מבקש ליתנה לישראל, לך והודיעם״ (שבת י:)
ערב שבת קודש פרשת ויקהל ה'תשפ''ד, סוף חודש אדר א', אחר 'מטרת סוללה' בה אנו יורים פגזים אל עבר עזה לסייע לאחינו הגיבורים, התיישבתי אל מול פרדס הקלמנטינות כשבנוף בתיה של העיר עזה. אחר לימוד בדבריהם העמוקים של ה'שם משמואל' וה'לקוטי הלכות' על הפרשה, התעוררה בי תובנה עליונה מאד על מעלתה של השבת, שאין בניית המשכן דוחה את השבת, כי בה אנו משיגים את מדרגות הקודש שהשיגו במשכן וזוכים אנו כל שבוע למתנה אדירה שקיבלנו מגנזי המלך ואז פרץ מתוכי שיר.

כששבתי מהמילואים לתלמידי בישיבה המופלאה 'דגל ירושלים' והראתי להם את השיר, הבחור המיוחד אריה הורביץ נ''י לקחו והלחינו. התלמידים בהנהגת ראש הישיבה הרב משה יונגשטיין, ארגנו הפעה גדולה לקריאת עזבתי את הישיבה אחר שבע שנים מדהימות והקליטו את השיר.

שם משמואל: ״ וזה שאנו אומרים בזמירות אוהבי ה' המחכים בבנין אריאל ביום השבת שישו ושמחו כמקבלי מתן נחליאל, דאיתא בכתבי האריז"ל שאותם הכתרים שהתנצלו בהר חורב שכולם זכה משה ונטלן בשבת מחזירן לישראל, וע"כ אין בנין בהמ"ק דוחה שבת, שהרי בצד מה א"צ למשכן, וע"כ ישראל שמחכים בכל יום לבנין בהמ"ק יש להם לשמוח בשבת אעפ"י שאינו בנוי כמקבלי מתן נחליאל שלא היו צריכין אז למשכן כנ"ל״

לקוטי הלכות (הלכות תערובות ה׳ – ה׳): ״ועל כן היה עולה על הדעת שמלאכת המשכן הוא דוחה שבת, מאחר שמלאכת המשכן הוא בחינת בנין היכל הקודש, שזהו בעצמו בחי’ שמירת שבת, בחינת את שבתותי תשמרו הנ”ל, על כן הזהירנו ה׳ יתברך מקודם על שבת. ובכל מקום שהזהיר על מלאכת המשכן הזהיר מקודם על שבת, להורות, שאין מלאכת המשכן דוחה שבת, כי באמת עיקר בנין המשכן שהוא בחינת בנין היכל הקודש הנ”ל, הוא דייקא על ידי שמירת שבת, על ידי שבטלים בשבת מכל מיני מלאכות, אפילו ממלאכת הקודש של בנין המשכן, כי שבת הוא בחינת ביטול גמור אל האור אין סוף ששם תכלית המנוחה והשביתה...״


מזיעת העמל אלי מנוחתך
מקללת הארץ אלי ברכתך
תחת כנפיך אחסה ואתענג
לחזות בנועם נפשי תתמוגג

גדלת מכל בעולם המשתוקק
בשביעי לאוירך תמיד אזדקק
נעמת ויפית מכל אוצרות תבל
עלית על כולנה בעולם אור גובל

אערוג לשכינתו עלי משכני
עד בוא גואל את תנחמני
בך אמצא נופש לנפשי
בך אשיב מדרגת קדושי

אזכרך באהבה על יין קדושי
אכין לך את כל צרכך עד השישי
עודני מייסד משכני בארץ לא זרועה
חדלתי ממלאכת את גדלת מכל תשוקה