念佛往生極樂世界到底是容易還是難?為什麼有人預知時至,有人最後還選擇了自殺?兩個案例告訴我們,到底往生的根本在哪裏?
Автор: 靜雅佛音
Загружено: 12 дек. 2022 г.
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念佛往生極樂世界到底是容易還是難?為什麼有人預知時至,有人最後還選擇了自殺?兩個案例告訴我們,到底往生的根本在哪裏?
尊敬的大德法師,各位同參道友大家好,歡迎來到靜雅佛音,我是靜雅,南無阿彌陀佛,給大家分享了,很多小菩薩的往生之前的點點滴滴的故事,就是來度化我們大家,一定要一門深入,長期薰修,一部《無量壽經》一句佛號念到底,你就可以自由自在地往生,往生難嗎?不難,你一念乃至十年都可以往生。往生容易嗎?不容易,只要你一念不放下,你都往生不了西方極樂世界,小菩薩在往生的時候。因為他是發七天大願求往生的,欲知時至,念著三聲阿彌陀佛,往生西方極樂世界了,簡直是不可思議的事情。我作為孩子的媽媽,我作為一個親證者,我是由心的感觸到你只要信願堅定,都能往生西方極樂世界,因為小菩薩在最後這幾天裏面,他身體特別的虛弱,他甚至不能躺著,就是躺下了,也只能是這樣,右臥側啊,躺著帶著呼吸機,才能喘氣,因為他的腫瘤已經壓迫了心臟,肺,淋巴,它是長在胸口這個地方的,腫瘤已經有拳頭這麼大。我們是眼看著他的腫瘤在長大的,真的是很可怕,就像這個手指頭一碰就能破的那個感覺。所以至於我都不敢看,他最後的給我們示現的這個病苦啊。真的很苦,因為我到了他身邊,是他發大願的第四天,一直到他往生最後這一天,所以四天的時間,我是在他身邊陪著的,經常到夜深人靜的時候呢,他睡不著。他也喘不上氣來,坐又坐不起來,所以呢,我就只能頭頂著他。我們兩個這樣坐在那裏說話,很微弱地在給我講故事,所以很多事情也都是這四天。他慢慢地講給我聽的,也是慢慢地來度化我的,可以說這些都是佛菩薩地加持。讓我在這四天當中,我沒記著我睡過覺,我也沒記著我吃過飯。但是我也不累,我也不困,所以這四天我現在在回頭想,我不知道我是怎麼過來的。並且在這四天當中,我沒有悲痛,我的意願很明確,很堅定,就是要送兒往生,就是要讓他圓滿他的大願,乘願再來度化億萬眾生。我記著當時呢,我在頂著小菩薩的頭的時候呢,他就給我說了一句話,我的印象特別的深刻,他說:“媽媽,往生怎麼這麼難呢”。雖然我當時沒有學習佛法,但是都是佛菩薩的加持,我的腦子連想都沒有想,我就對小菩薩說,我說:往生哪有這麼容易啊,無論怎麼樣,媽媽相信你。你一定能做到。你只要信願具足,都可以往生西方極樂世界,你一定能做到的。你的大願一定能實現。現在想想也是不可思議的,這都是阿彌陀佛,無形中地加持,讓我這個做媽媽的有堅定信念,反饋到兒子的身上。他也是堅定信念的,你說他行他就行,阿彌陀佛就一定會來接他。因為佛是實語者,不妄語者,他的本願就是接引我們往生西方極樂世界。只要我們信願具足,人人都可以往生的,大家一定要相信這一點。我今天突然想起來這個故事,一定要跟大家分享,就說明我們人在生病臨終的時候,這個病痛現前,業障現前。其實是非常難熬的,這幾天真的很難熬。我是親身經,歷親身看到的。所以我真的是知道,你想想,這可以說是度日如年啊,所以他就在1分1秒地煎熬。1分1秒地受著,1分1秒地念著阿彌陀佛。他求往生的心很真切,時時刻刻都是在跟著我們一起念阿彌陀佛的,除了他吃上藥睡覺的那一刻,醒了以後,又是在念阿彌陀佛,這就說明臨終一念,有多麼的重要,無論你多麼疼痛,你多麼難受,四大分離也好,但是你頭腦清楚,這也就是說,佛經上講的:「意不顛倒,心不貪念。必定往生西方極樂世界」我們靠倒阿彌陀佛,阿彌陀佛一定會來接引我們。但是我們的心,你最後一念一定是在阿彌陀佛上。這才證明我們是活著往生了,如果你當時沒有念佛。心不在佛號上,你去了哪裏我們不知道。我再給大家講一個故事,如果你沒有信願。業障就會現前,她為什麼最後選擇了自殺,在幾個月以前。有一位師兄聯系我,她呢是癌癥晚期,已經非常的疼痛難受了。她加上我以後我們有虛空道場嗎?那我就跟她講。你每天呢,就把你的視頻打開,雖然你不能動躺在床上,但是我們有這麼多的蓮友,每天都在助念回向,也把你的名字放在我們回向名單裏。這個到場這麼殊勝,你就跟著大家聽,嘴上念不出來,心裏跟著念,聽都可以,一開始非常地精進,但每天呢還是疼啊疼啊,就非常得疼痛,業障時而現前,她會聽到我們的蓮友念佛的聲音,是鬼哭狼嚎,每天在抱怨各種聲音不好聽,心放不下。我就跟她講,你就求生極樂世界的人了,就不用再抱怨這些世間的事情。一心想著佛,念佛求生極樂,她也說,我求了,我放下了,我也想去極樂世界,我就跟她講:你要做好準備,因為她年紀很輕啊,才40幾歲。我說把兒子和老公你都交代好,到時候呢你就在家裏安靜地,等阿彌陀佛接引你往生,多好的事情?所有的事情都是一個緣嘛,後來她就從我們的zoom裏面離開了,偶爾她會給我發個信息,我呢就會跟她聯系一下。又過了幾個月,跟我們很多的蓮友都在留言,她還跟別的蓮友說。她做出了決定了,千萬不能給靜雅師兄講,不要讓她對我失望。結果呢,她在臨走的那天晚上,她也給我留言了,她的意思就是業障很重。非常的疼痛,很難受。念佛呢也很難念下去。我還在勸她,我是只要你信願具足啊,阿彌陀佛一定來接你。我還鼓勵她,但是呢到了早上,噩耗就傳來了,她以上吊自殺的方式。解決了她的生命。我當時聽了以後很震撼,這是一位念佛人,最起碼念了幾個月的佛了,她自己口說她相信阿彌陀佛,相信極樂世界,也欣求極樂,但是佛為什麼沒來接她呢?這是我眼睜睜地看著這位蓮友,從我的身邊選擇了這種方式,我當時自己很內疚,我覺得是我無能,我沒法救助她,但是後來我想明白了,即使阿彌陀佛現前來接她,她也不會跟著阿彌陀佛走,所以不是佛不慈悲,而是我們自己的信願不具足。從這個例子上就可以告訴大家,信願有多麼的重要,要用心去念佛,而不是口上念佛,口念心不念這個是很危險的,從這個例子就告訴我們,是佛不來接我們嗎?不是的,是我們沒有放下,是我們忍受不了痛苦,是我們的堅定的信念不夠,她才會選擇自殺。還有一些人為什麼沒有往生?是情執太重,放不下情。他也往生不了,為什麼講這個故事?就是因為有很多的蓮友啊,提出了疑問,就說臨往生的時候,不在最後一念上,我們平時只要念佛了,都可以往生西方極樂世界,我也相信這句話,但是是怎樣念佛的,是有口無心的念佛,還是至誠心的念佛?這個是完全不一樣的。這位師兄臨往生的時候呢,還給其他的師兄講,我走了以後千萬不要給靜雅師兄講,她會對我很失望的,她最終學佛是為了什?她還是沒有學明白,念佛往生是自己的事情,我生不生氣,我失不失望沒有關系啊,她學佛不是給我學的,她也不是給阿彌陀佛學的,這就可見我們學佛是心是佛,是心作佛,是我們自己的心,我們今天成佛,也是我們自己成佛。如果你心放下了,你當下就是佛,我們已經是極樂世界的嘉賓了,我們就已經生活在極樂世界了,為什麼呢?因為我們看到每個人都是佛菩薩。看到的沒有壞事都是善的,哪有五濁惡世嗎?當下就是極樂世界,這點希望大家明了,為什麼佛說:人人本來具足佛性。但是我們為什麼是凡夫呢,因為我們迷,就是貪嗔癡慢疑,五濁惡世的東西的熏染,讓我們放不下,就像一面鏡子。汙垢太嚴重了,我們看不到鏡子的本身,當我們把這個鏡子的汙垢,一層一層地把它擦幹凈的時候,你再照鏡子,這個時候我們就看到了我們自己,清清楚楚,明明白白,這就是真我。我們今天為什麼沒有覺,就是因為汙垢太多了,貪嗔癡、煩惱、無明、執著種種的,這些現象太嚴重了,所以把我們給遮蔽了,我們看不到我們本身原來的面目,只要我們放下了,我們當下就是佛。所以我們學佛成佛,不要往外求,問問你自己的心,你就知道你今天能不能去了。無比的感恩我們家的小菩薩,給我們做了一個這麼好的示現,他就是最後示現了,三聲阿彌陀佛,阿彌陀佛,阿彌陀佛,可以說這三聲洪亮的阿彌陀佛,這句聖號響徹了盡虛空遍法界,他這三聲佛號我想度化了很多的,和他有緣的眾生往生西方極樂世界,就是要告訴我們,你最後一念就是住在阿彌陀佛上,你就可以往生,他為什麼才21歲,癌癥八年,經過了種種的磨難,最後連話都這麼微弱,但是他心不顛倒,意不貪念,一心求生極樂,他就能往生西方極樂世界,有原因嗎?有原因,信願具足。第二個例子,同樣是癌癥患者,但她為什麼選擇了自殺的道路?信願不具足,沒有好好聽經聞法。對自己沒有信心,所以她熬不過她的疼痛,熬不過她的病苦,她覺著我自殺了,我就能了結了,可能選擇這條路走得更快,錯了,自殺的人是很難往生到西方極樂世界的,大部分人都去了地獄,今生的業沒有了,來生業更重了。自殺的人啊,結果都是很慘,所以我們學佛人,千萬不能選擇這一條路。還是兩條路可走,如果陽壽到了,就跟著阿彌陀佛快快樂樂地,往生西方極樂世界了。如果你的陽壽不到,你就病好啊。兩條路都是很好的路,為什麼要選擇自殺?這就是沒有好好聽經聞法,對阿彌陀佛沒有信心,對往生極樂世界沒有發起真正的菩提心,沒有發大願,這就是有口無心,我講的很多的往生故事,非常殊勝,包括我們的魏老菩薩,91歲學佛三年以後,94歲就能預知時至往生西方極樂世界,容易吧!太容易了,就三年,還是無病往生的,她怎麼往生的呀?就是因為信願堅定,欣求極樂,一心想往生西方極樂世界,要求跟著阿彌陀佛走,阿彌陀佛一定會滿她的願。可是如果你只是嘴巴上說,心裏做不到,那只能是自欺欺人,往生就很難了。佛氏門中,不舍一人,只要我們信願行三資糧具足。萬修萬人去,大家一定要堅定信念,我們都可以在西方極樂世界見,好了,今天的視頻就分享到這裏,感恩大家的收看,看後轉發弘揚法布施,喜歡請點贊訂閱,我們下期再見,南無阿彌陀佛。

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