Troveros de Murcia y Almería. Malagueña trovada. La Arboleja (Murcia, España), 11-11-2017

La repentización poética, sea cantada o no, es un hecho documentado desde hace milenios entre los pueblos ribereños del mar Mediterráneo, que se expresa con diversas variantes en muchos países. En España, desde antiguo, se utiliza el término trovar o trobar (y vocablos equivalentes en otros lugares) para nombrar la habilidad creativa que en el Medievo practicaron los conocidos como trovadores. Covarrubias, en su Tesoro de la Lengua Castellana o Española (1611), nos indica en la voz trobar: “en nuestra lengua castellana antigua, significa hazer coplas, poetizar, y porque los poetas son inventores de nuevas cosas, los llamamos trobadores, conviene a saber, inventores y halladores de nuevos conceptos y consonantes. Troba, la tal compostura poética. Trobar de repente, echar coplas sin tenerlas prevenidas.”
Así, bien avanzado el siglo XXI, los continuadores de ese “trovar de repente” lo siguen ejerciendo en diversos lugares hispánicos (País Vasco, Cataluña, Baleares, Valencia, Murcia, Andalucía, Canarias…), dando persistencia a un arte en el que el dominio del lenguaje y la rapidez en dar forma al verso promueven que el conocido folklorista Joaquín Díaz se refiera a ellos como los “príncipes de la palabra” (Música y Letra, 2007).
En cada lugar se puede improvisar de una manera allí practicada, y si es con música, con diversas melodías y entonaciones, lo que a veces dificulta que troveros de lugares diferentes, acostumbrados a los tonos de sus modalidades habituales, puedan trovar con melodías distintas. Sin embargo, en las reuniones y festivales de improvisación poética, la asistencia de intérpretes de múltiples procedencias puede hacer que se ponga a prueba su habilidad para medir sus capacidades con otros, y si el reto es aceptado, podremos obtener momentos como el que incluimos en la Colección Memorias de la Tradición

   / antropologoclemente  

Se trata de una reunión de troveros que tuvo lugar el sábado 11 de noviembre de 2017 en el Centro Cultural de La Arboleja (pedanía de Murcia, sureste de España), con motivo de unas jornadas dedicadas al trovo. Tras la oportuna cena, que relajó a los asistentes y provocó los ánimos de fiesta, los troveros de Murcia invitaron a sus homólogos de La Alpujarra almeriense allí presentes a trovar por malagueñas (variedad de fandango que también se utiliza para el baile suelto), en un estilo que se conoce como trovo cuadrillero (por ser practicado en el ámbito de las cuadrillas de ánimas, los grupos musicales festivos del sureste español). Si bien en un principio puede parecer que, dada la dificultar de trovar con una melodía distinta, los almerienses se sienten “como arrojados a los leones”, estos no se arredran, y aunque con ciertas imprecisiones en el ritmo, se arriesgan a la justa poética para diversión de la concurrencia.
Por orden de intervención, improvisan: Iván López Navarro, Iván de La Escucha (Lorca, Murcia, que toca también la guitarra); Emilio del Carmelo Tomás Loba (Murcia); José López Sevilla, el Sevilla (de Berja, Almería); Nicolás Galiano Mondéjar (de Lorca, Murcia, que toca también el guitarro tenor); José Antonio Barranco, Barranquito (de El Ejido, Almería); y Antonio Andreo Gázquez, el Cucharón (de Vélez Rubio, Almería).
Puesto que la controversia o disputa dialéctica (jocosa habitualmente) es uno de los fundamentos de este arte, tanto las imprecisiones en el ritmo, como el apodo de Cucharón, como la situación política en Cataluña en ese momento, se señalan satíricamente, pero también, por ejemplo, hay elogios a la hermandad de las vecinas provincias de Murcia y Almería…
Y como la velada no solo iba a poner en trance a los almerienses, para continuar la fiesta, en la misma sesión estos retaron por trovo alpujarreño a los murcianos en imágenes que se pueden ver aquí:

   • Troveros de Almería y Murcia. Trovo alpuja...  

Vídeo y texto: Manuel Sánchez Martínez.

Colección Memorias de la Tradición: Licencia Creative Commons BY-NC-SA

En el siguiente blog se pueden encontrar los vídeos de esta colección formando parte de una explicación general, con un índice de los mismos por lugares y temas, y un apartado de artículos del autor.

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