＃唐僧与地藏菩萨身份揭秘

在佛教中有许多神佛菩萨，许多是人们熟悉的，也有些是人们比较少听说的。佛教中有家喻户晓的四大菩萨，分别是：地藏菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、观音菩萨。石雕地藏王菩萨是大愿地藏王菩萨，他的那句“地狱未空，誓不成佛，我不入地狱，谁入地狱。”成为被人们所熟知的豪言壮语。

地藏菩萨（俗称“地藏王菩萨”）作为汉传佛教的四大菩萨之一，在汉地的许多寺庙里都有供奉。而这些寺庙里供奉的地藏王菩萨，细心的人一定会发现，他长得和《西游记》里的男二号——唐僧十分像。

由释迦如来佛亲口点点说来:圣僧，汝前世原是我之二徒，名唤做金蝉子，因为汝不听说法，轻谩我之大教，故贬汝之真灵转生东土。唐僧原型为唐代高僧玄奘。玄奘，生于今河南洛阳，俗家姓名“陈祎”，法号“玄奘”，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”

唐僧的原型就是唐朝的玄奘。玄奘这位唐代高僧出生于河南洛阳。他13岁时跟随二哥到洛阳净土寺出家。贞观元年（公元627年），他远游印度，精心钻研佛教经典。17年后回到长安，在弘福寺、大慈恩寺等地著书译经。

主要著作有《大唐西域记》《会宗论》《制恶见论》等，翻译印度佛经75部，共1335卷，为中印两国的文化交流做出了巨大的贡献。

在玄奘故里，到处都遍布着他的圣迹。主要有玄奘故居、唐僧寺、唐僧墓、大唐三藏圣教序碑、恭陵、和陵等。当地人很少用法号称呼他,通常都称他为唐僧。


地藏菩萨：地藏王菩萨：原名金乔觉，是一名唐朝时期新罗国的王子。新罗王子金乔觉（696-794），生而相貌奇特，顶骨耸出特高。力大可敌十人。心地慈善，颖悟异常。金乔觉出家名地藏比丘，携白犬善听航海来华。地藏比丘在各地游化数年后，於开元末年来到安徽省九华山。

地藏菩萨（梵语：Ksitigarbha），因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲；并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。

所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”，并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。

唐朝来华求法的地藏比丘被认为是地藏菩萨的化身。这位出身新罗王族的僧人所在的安徽九华山也被视为地藏菩萨的应化道场，并因此成为了中国佛教四大名山之一

近年来，随着《西游记》被拍摄成各种影视作品，唐僧的形象已经不只是小说里的描写，而因为各位演员变得鲜活起来。在这样的背景下，必定有人产生疑问：寺庙里怎么供奉唐僧啊？

说起来，寺庙里供奉的，还真就是“唐僧”，只不过，这位“唐僧”，不是《西游记》里的玄奘，而是在九华山出家的“金地藏”。

据唐代文人所作的《九华山化城寺记》载，“金地藏”是朝鲜半岛新罗国皇亲，到大唐求法，最后在九华山住下，几十年弘扬佛法、度化群生，在九十九岁上圆寂。

这位“金地藏”便是今天寺庙里供奉的地藏王菩萨形象的来源。与四大菩萨中的其他三位比起来，地藏王菩萨是唯一一位以出家相示人的菩萨，所以，在寺庙里、或是在画中看到的地藏王菩萨，是身披袈裟、手持锡杖的形象。

而这一点，与《西游记》里的唐僧十分吻合。读过《西游记》的人可能记得，原著里唐僧出场时，有好些人“都道是地藏菩萨来了”。

由于地藏菩萨的化身——“金地藏”（后来融合民间信仰，在民间被认为名叫金乔觉），虽来自新罗，却实实在在是在大唐出家的和尚，这点与《西游记》里的唐僧无二，所以，他们两个样子像，也就不奇怪了。

当然，要分别地藏王菩萨和唐僧，其实也并不难：

地藏菩萨一般手持摩尼珠，而唐僧没有；

地藏菩萨坐骑为谛听，唐僧为马或无坐骑；

地藏菩萨一般手持摩尼珠，而唐僧没有；

地藏菩萨坐骑为谛听，唐僧为马或无坐骑；

目前汉传佛教的地藏王菩萨造像，一般为剃发圆顶(或头毗卢帽)，一手执锡杖，一手托摩尼宝珠的云游相，多为单尊的供奉像。相传就是根据金乔觉法师的形象绘制而成。其实是因为，金乔觉法师和玄奘法师都是唐朝时期的僧人，所以历史上流传下来的形象都是身穿袈裟，头戴毗卢帽。

手持锡杖，装束一致。唐贞观元年，玄奘为探究佛教各派学说分歧，孤身一人，跋涉西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经。前后十七年学遍了当时的大小乘各种学说，共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。