القصيدة التراثية: يالرايح امن ايدي - خطيب وشاعر البحرين الكبير الملا عطية الجمري

نبذة عن خطيب وشاعر البحرين الكبير الملا عطية الجمري
الملا عطية بن علي بن عبد الرسول الجمري (20 جمادى الأولى 1337 هـ / 1899م - 30 شوال 1401 هـ / 30 أغسطس 1981م)
هو الخطيب الشاعر الملا عطية بن علي بن عبد الرسول بن محمد بن حسين بن إبراهيم بن مكي بن الشيخ سليمان البحراني الجمري، نسبة إلى قرية بني جمرة، و هي قرية كبيرة تقع في القرن الغربي الشمالي من مملكة البحرين، و هي مسكن معظم أبناء هذه الأسرة،
نشأ في كنف والده الذي كان يمتهن التجارة حتى بلغ العاشرة من عمره، ارتحل والده بالأهل إلى مدينة المُحَمّرَة ، وكانت زاخرة حينئذ بالعلماء والأدباء والخطباء فانخرط في هذا المجال.
شاعريته:
كان رحمه الله سريع البديهة حاضر القافية، و إذا نعى أقرح الأكباد و ألهب الأفئدة، فيسرق الدمعة و يحيي الوقعة في أوجز قافية و أحلاها، و يستعير أفضل الألفاظ لأحسن المعاني ليُكون جمرةً سريعة النفوذ إلى النفوس عظيمة التأثير على القلوب و بالتالي فهي سهلة الحفظ. اشتهر بالكتابة على الوزن الفائزي الذي أخذه عن الملا علي بن فايز الأحسائي مولدًا البحراني مسكنـًا ، لكن كتابته لم تكن تقتصر على ذلك بل كان يكتب بمختلف الأوزان ، وكثير من أشعاره محفوظة في الأذهان وتقرأ على المنابر.
خطابته و سفراته:
ابتدأ شاعرنا مسيرته المنبرية مستقلاً عام 1330هـ، و كانت انطلاقته في المحمرة، زاول فيها الخطابة لمدة ثماني سنين، ثم زاولها في البحرين و في أطرافها و نواحيها كالقطيف و الإحساء و الكويت، و سافر إلى الهند و إيران، و تشرف بالحج إلى بيت الله الحرام عام 1367هـ، و كان جل قراءته أيام المحرم في البناية الحسينية الموسومة بحسينية الحاج أحمد بن ناصر، و كان بدء خطابته فيها عام 1346هـ، و المأتم يعرف اليوم باسم (مأتم بن زبر).
و كان متميزاً في أدائه المنبري، يدفعه إلى التميز إخلاصه في الخدمة، فكان يواكب الزمن في أسلوبه و طرحه، فهو بحق مجدد المنبر الحسيني على مستوى الخليج، و لا يكاد يفارق النهج الذي رسمه أهل البيت عليهم السلام لرسالة المنبر، فإذا استمعت إليه تشعر أن بغيته الأولى و الأخيرة استدرار الدموع و الإنشاد رغم تناوله المواضيع التاريخية و العلمية المختلفة، فإنه يعرضها بكيفية يمهد فيها إلى الرثاء، فهو لا شك خطيب مثالي مقبول عند آل محمد صلى الله عليه و آله و سلم.
و كان رحمه الله –على رغم مكانته و فضله- لا يترفع عن الحضور في مجالس الصغار الخطباء أو المبتدئين منهم تواضعاً منه و علواً في نفسه، و كان يقول إذا قيل له في ذلك: لا يخلو حضوري من فائدة، إما أن أكتسب علماً، أو أرى مواطن الأخطاء فأتجنبها.
أولاده:
و هم ثمانية، وهم:
الملا يوسف والملا محمد صالح والشيخ عبد المحسن وجعفر وعبدالكريم وحسين وملا محمد رضا وملا عباس وأربع بنات ثلاث منهن شاعرات
وفاته:
عندما مرض شاعرنا مرضه الذي توفي فيه عقد عزمه على السفر للعلاج، و قد استخار الله على المضي للهند فخرجت الخيرة بالنهي، ثم استخار على مصر فجاءت بالإيجاب، و كان رحمه الله قد شغله حاله عن نظم شيء في حق علي الأكبر، فرأى خطيبنا في موضع قبره الآن علي بن الحسين في منامه يقول له: إن والدي الحسين يبلغك السلام، فاستيقظ ملا عطية و قد أوّلها بأن الأكبر يطلب منه لطمية في شانه، فنظم:
انـﮕـطع ﮔـللبي يَبويه من شفت حالتك امعلّـﮓ بالفرس متـﮕـطّعه اوصالك
و ظن الملا بأنه قد بلغ مراد الأكبر عليه السلام، إلا أنه رآه مرة ثانية في نفس المكان يقول له العبارة نفسها: إن والدي الحسين يبلغك السلام، فاستيقظ و نظم:
محتضن يبني مهرتـــــك و الـﮕـوم كلها حاطتك
تاليـها متوزّع طحــــت تشعب اﮔـلليبي ابونتك
ثم رآه مرة ثالثة في الموضع نفسه يقول له: إن والدي الحسين يبلغك السلام و يقول لك أنه يريد أن يراك في هند. فاستيقظ رحمه الله من نومه عازماً على السفر لبلاد الهند، و هناك توجه لسيد الشهداء و أنشده هذه الأبيات:
إجيت الهند ﮔـــاصد لك وعاني أﮔـاسي من الألم شدّه و أعاني
ترى الغيرك مهو ﮔــصدي وعاني الهند و كربلا عندك سويهّ
و الجدير بالذكر أن شاعرنا قد تحسن حاله و قد تماثل للشفاء، فعقد و من معه العزم على الرجوع للبحرين، و لكن فجأة انخفض ضغط الدم لديه و كانت في القاضية، ليعرف الجميع أن الحسين اشتاق خادمه المخلص فأراده إلى جواره و ما كان شيء ليحول دون هذه الإرادة.
فتوفي شاعرنا على فراشه الذي كان ينظم عليه آخر أبيات الجمرات إلى ما قبل ساعة احتضاره –كما يروي فضيلة الشيخ عبد الأمير الجمري عافاه الله- بل توفي على منبره الذي قرأ عليه مجلسه الأخير قبل موته بساعات.
يقول ابنه عبد الكريم (و هو أحد مرافقيه): جلس على فراشه الذي توفي عليه في آخر يوم من حياته و كان يوم الجمعة، فأراد منا جميعاً نحن المرافقين الاستماع إليه و قال لنا: اليوم يُعقد مجلسي الحسيني الأسبوعي في داري بالبحرين، و أنا أعقده هنا في الهند. فقرأ مجلساً مختصراً قرأ فيه مصيبة الزهراء و راح يُنشد قصيدته:
أم الحسن طلعت تدافع عن ابو حسين املبب يـﮕـودونه و بس ايدير بالعين
و هكذا فقد شاء الله تعالى أن يُعقد مجلس سيد الشهداء في مشفى بأرض الهند على يد شيخ المنابر و أستاذ الخطباء و الشعراء، لتُطوى به صفحة صاحب الجمرات الذي نذر عمره لخدمة سيد الشهداء (صلوات الله عليه)
لقد طوت الأقدار صفحة شاعرنا و أجابت روحه نداء باريها لتنعم بجوار سادته و أوليائه، و ذلك يوم الجمعة ليلة السبت في الثلاثين من شهر شوال لعام 1401هـ في بومباي بالهند في رحلة علاجية، و دوّى خبر وفاته في الأقطار، و هرع المحبون و العلماء و الأدباء للتعزية و المواساة و إظهار الحزن و الحسرة على غياب طود من أطواد المنبر في بلاد الخليج، فأقيمت له مجالس التأبين و ألقيت لأجله الخطب الجليلة و الكلمات الساخنة و المراثي الحزينة، و شارك في رثائه من قريب و بعيد جملة كبيرة من الفضلاء و الشعراء.
من كلماته:
إني سأظل ما مشى ظلي على وجه الأرض مستغل الفرصة متى سمع لي بها الزمان، أملأها خدمة لأهل بيت النبوة ...