세첸코리아에서 티벳불교 수행하기 (보리심 100일 사다나 회향 법문)

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00:00 인트로 - 왜 수행할까요, 보살이 필요한 시대
00:25 낑규르린포체님의 기초수행
01:30 네 가지 사상
03:45 네 종류의 삼보
06:40 핵심적인 보리심 수행, 사무량심
07:17 수행시간을 규모있게 짜는 법
10:39 양괸빠의 수행의 6가지 핵심
14:40 최고 좋은 수행의 기회는?
21:14 회향은 이렇게

세첸코리아에서 세 번의 보리심 사다나 시리즈를 마치는 회향날, 용수스님께서 어떠한 마음가짐으로 수행할 지 차근차근 자세히 알려주셨습니다.

깡규르 린포체님의 [비밀정수 족첸의 예비수행]을 지난번 직메 켄체 린포체님 방한 때 전수 받아서 함께 수행하고 있어요. 아침기도와 저녁기도에 매일 함께 수행하는데, 참여 못 하시더라도 집에서 매일 하시면 합니다.

금강승에는 네 종류의 삼보가 있어요. 외적인 (일반적으로 알고있는) 불법승, 밀교의 삼보인 라마 (깨달으신 스승) 이담 (수행을 상징하는 본존) 칸드로 (수행을 돕는 천사같은 존재), 불법승의 본질이신 스승, 그리고 궁극적인 불법승인 자신의 마음. 이 네 가지 모두에 귀의합니다. (세첸 기도집 9쪽 외적 내적 비밀의 귀의문 참조)

-사무량심은 대승불교 8만 4천의 법이 다 들어가있는 기도문이라고 할 수 있어요. 보리심 수행을 이 사무량심 기도로 해 보세요. 마음을 담아서, 한 번만 해도 공덕이 무량하다고 합니다. (세첸 기도집 10쪽 참조)

하루를 4시간씩 네 세셴으로 나누어서, 그 중 한 번은 수행을 하거나 부처님을 생각하거나, 예비수행중 한 가지(네가지 사상, 귀의, 보리심, 참회, 만달라공양, 구루요가, 관정 중 하나 - 아니면 예비수행 전체) 수행하면 효과적으로 수행을 이어갈 수 있어요. 스승들께서 모두 하루를 세셴으로 나누어 수행할 것을 권하셨고, 또 스스로도 그렇게 수행하셨는데 우리는 말 할 것도 없이 그렇게 해야겠죠!

-얀괸빠의 [매일 상기할 6가지 핵심]
1. 죽음을 생각하면 정진은 보장이 된다
2. 세속의 결함을 생각하면 출리심이 보장이 된다
3. 남을 생각하는 마음고 익숙해지면 일상이 수행이 되는 것이 보장이 된다.
4. 스승을 생각하면 참 본성이 드러나는 것이 보장이 된다.
5. 순수한 지각을 연습하면 잘못된 견해에서 벗어나는 것이 보장이 된다.
6. 생각이 일어나는 대로 두면 해탈이 보장이 된다.

-일상에서 제일 조심해야 하고, 또 제일 이상적인 수행의 기회는 언제일까요? 바로 어려움이 있을 때. 삶이 꼬일 때, 틀어질 때, 모든 것이 무너질 때, 이럴 때 내가 어떻게 그 어려움을 대하는지? 수행자라면 어떻게 어려움을 대해야 할까요? 마음을 여는 거에요. 용기, 즉 알아차림이 필요해요. 일반적이고 해오던 방법으로 하는 것이 아니고, 도망가거나 외면하는 게 아니고 용기를 가지고 마음을 여는 거에요. 어려운 상황을 어떻게 볼 지는 우리가 결정하는 거에요. 그 순간 마음을 열 수 있다면, 놀랍게도 우리가 어려움을 잘 다룰 수 있는 조건을 이미 가지고 있었다는 것을 알게되요. 변화하고 성장할 수 있는, 마음의 힘을 키울 수 있는 절호의 기회입니다. 그래서 '어려움'을. 다음 사다나까지 숙제로 드려요.

-수행을 잘 했건 못했건, 많이 했건 안 했건 모두 회향하세요. 이렇게 수행하기 어려운 시대에 수행할 마음을 먹은 것 만으로도 훌륭하세요. 그리고 사람들과 함께 수행 할 마음을 낸 공덕도 있어요. 이 모든 공덕을 스스로 기뻐하고, 불보살들의 순수한 회향을 본받아서 회향하고, 그리고 중생들이 속히 고통에서 벗어나고 선한마음과 수행과 인연이 생겨서 행복할 수 있도록 모든 공덕을 회향합니다.

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