Video carta " Raices"

Este video presenta, a modo de videocarta, la socialización de los procesos creativos e investigativos desarrollados en la clase espejo “Museologías indisciplinadas: archivos vivos y narrativas transmedia en diálogo Sur-Sur”, un laboratorio de coaprendizaje entre la Fundación Universitaria Compensar (Bogotá, Colombia) y la Universidad de Guadalajara (México). El formato de videocarta sostiene una voz reflexiva, sensible y situada, que permite narrar desde la experiencia directa los hallazgos, preguntas y desplazamientos conceptuales construidos durante el proceso.

Guiado por los docentes investigadores Alejandro Araque Mendoza y Adrián Acosta Castro, este ejercicio colaborativo propone repensar el museo, el archivo y la memoria desde metodologías críticas y transdisciplinares que integran investigación-creación, experimentación visual y pensamiento complejo. El proyecto se estructuró en torno a seis categorías museológicas —museos de arte, científicos, bienales, históricos, independientes y expandidos— entendidas no como clasificaciones rígidas, sino como territorios de mediación cultural donde se ponen en tensión discursos, prácticas y formas de representación.

Uno de los pilares del proceso fue el diálogo Sur-Sur entre ambas instituciones. A través de encuentros virtuales, se generó un espacio de intercambio que permitió comparar aproximaciones disciplinares, metodologías de investigación y modos de trabajar la imagen, la memoria y la escritura crítica. Este diálogo fortaleció la comprensión del museo como un objeto complejo que articula lo visual, lo sonoro y lo textual, demandando una mirada situada y colaborativa.

El proceso formativo se desarrolló en tres momentos complementarios.
El primero, de conceptualización crítica, se basó en el giro decolonial y en las pedagogías situadas. Ejercicios como videocartas, mapas afectivos y cartografías críticas permitieron explorar las tensiones entre memoria, territorio y poder. En este marco, el Museo Radio Sutatenza se consolidó como un archivo vivo para pensar la educación rural y la memoria campesina, conectando directamente con la elección del formato de videocarta como estrategia final de narración.

El segundo momento correspondió al trabajo de campo en museos y espacios expositivos. En Bogotá, las visitas al MAMBO, la Sala Colpatria, la Galería Santa Fe, la exposición “Arquitectura Emocional: Cobijos & Moradas” y la Bienal de Arte y Ciudad BOG25 permitieron analizar prácticas curatoriales y relaciones entre arte, territorio y públicos. El ejercicio se apoyó en observación crítica, registro visual y escritura situada mediante una bitácora analítica. En Guadalajara, la visita al Museo Regional permitió cuestionar la noción del museo tradicional como institución estática. A través de metodologías etnográficas, fotografía, entrevistas y observación sensible, se construyó una cartografía crítica que reconoce el museo como un espacio vivo, relacional y en constante negociación simbólica.

El tercer momento integró los hallazgos del proceso en ejercicios de prototipado y producción bajo licencias libres: museos virtuales, videoinstalaciones, cartografías interactivas, fanzines, guías críticas y ensayos visuales. Cada pieza reimagina el museo como archivo vivo y como un territorio donde convergen arte, pedagogía, tecnología y memoria, activando nuevas formas de conocimiento situado.

La experiencia culminó con el conversatorio “Investigación-creación, archivos afectivos y etnografías expandidas: tres casos desde América Latina”, realizado en la Universidad de Guadalajara. Este encuentro integró arte, antropología y tecnologías sociales para pensar el museo no como un contenedor de objetos, sino como un ecosistema relacional que activa memorias, conecta comunidades y transforma las maneras en que imaginamos el conocimiento desde el Sur.

La videocarta presentada en este video funciona como una carta abierta entre territorios, instituciones y prácticas creativas. Es un ejercicio de memoria colectiva que registra una experiencia formativa y colaborativa donde la museología se convierte en un campo para imaginar futuros críticos, diversos y posibles.

Noviembre 2025