المنشد حمدي كنجو المخزومي عتابات

المشد حمدي كنجو المخزومي2020
انشاد المنشد حمدي كنجو المخزومي
محامل للنبي سارت على راي
محمد يا نظر عيني و الصبيا
يا ربي صلي على المختار دوميا
مدح الرسول صلى الله عليه و سلم

إن أوّل مدحٍ يُذكر للنبيّ صلّى الله عليه وسلّم هو مدح الله تعالى له، وقد امتدحه في كتابه الكريم لحُسن صفاته وأخلاقه، فقال الله سبحانه: (وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ)،[١] فهذه الآية العظيمة تدلّ على عظمة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، إذ إنّ الله سبحانه هو من أطلقها على عبده، فنفى عنه كلّ صفات السوء التي أطلقها عليه كفار قريش، ولقد جاء امتداح النبيّ عليه السلام في خُلقه لأنّه عُرِف عنه كرامة الطبع، والتأدب بأدب القرآن، وقد ذُكر أنّه ما ناداه أحدٌ من أصحابه إلّا قال له: (لبيك)، وقد قيل إنّ النبي عليه السلام قد اجتمعت فيه كلّ مكارم الأخلاق

جمال النبيّ صلّى الله عليه وسلّم علاوةً على جمال خُلُق النبيّ صلّى الله عليه وسلّم فقد تحلّى بجمال الخِلقة كذلك، فقد كان دائم البشر، بشوشاً طلِق الوجه، ويُروى عن صحابة النبيّ عدّة رواياتٍ تصف جماله، فقال أبو الطفيل: (إنّه كان أبيضاً مليحاً)، ووصفه جابر بن سمرة بأنّ وجهه كان مستديراً كالشمس والقمر، كلّ وجهه نضارةً، بِشْرٌ وخيرٌ، جالبٌ للبركة والرزق، وقد وصفه عليٌّ رضي الله عنه أنّه يستسقى به الغمام لجماله.

عظمة شريعة النبيّ إنّ ممّا يذكر حين يُمدح النبيّ عظمة الشريعة التي جاء بها للناس كافّةً، فقد جاء النبيّ صلّى الله عليه وسلّم بشريعةٍ عباديّة ومصلحيّة، عباديةٍ كالصلاة، والصيام، والحجّ، والزكاة، ومصلحيةٍ للفرد والمجتمع، فقد عجب من فضلها وحكمتها المشرّعون وأهل القانون، فقد جاء النبيّ بوجوب كلّ أمر خيرٍ مُصلحٍ، والنهيّ عن كلّ شرٍّ ذي مفسدةٍ للمجتمع والفرد، وجعل ذلك من أصول الدين، حين ذُكر إنّ أصل المصالح المحافظة على الدماء، والأموال، والعقول، والأنساب، والدين

هو رسول الله وخاتم الأنبياء محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم حبيب الحق، وشفيع الخلق، بعثه الله ليخرج الناس من الظلمات إلى النور ويهديهم إلى الصراط المستقيم، فأدّى الأمانة وبلّغ الرسالة وحرص على هداية الأمة، وكان يخاف أن تتفلّت منه نفس إلى النار بعدم إيمانها، جابه العالم ووقف في وجه من صدوه عن هداية الناس، وقدّم في سبيل ذلك جميع أشكال التضحيات.