لماذا لا يوجد نص في فرض الولاية أو الإمامة في القران الكريم لنستمع الى مبررات المشايخ ونتحقق

رابط البحوث ويليه التحصيل العلمي بإيجاز
   / koofa101.  .

للاستفسار
[email protected]

خليل الكوفي التحصيل العلمي بإيجاز

وهو على مستويين الاكاديمي والديني, فأما على المستوى الديني ففي عام 1991 ميلادية
عندما هاجرنا من العراق الى المملكة السعودية اعتقلنا في مخيم رفحاء لمدة سبع سنوات, حينها
كنت حاصلا على شهادة الاعدادية ولا توجد جامعات لنكمل في المعتقل التحصيل
الاكاديمي وكانت رغبتي آنذاك الهندسة المعمارية لقوتي في مادة الرياضيات والفيزيا والكيميا
لكن عدلت الى غيرها عندما هاجرنا عام 1998الى أمريكا كما سيأتيك بيانه.
فمنذ عام 1991 شاءت مشيئة الله تعالى أن أتجه الى التحصيل الديني بالطريقة
الكلاسيكية القديمة المتبعة آنذاك كما هي في حوزة النجف وقم, وكنا ندرس من الفجر بعد
صلاة الصبح الى صلاة الظهر ثم بعد العصر فنحن مسجونون,
فلا شيء امامنا سوى الدراسة المكثفة بمعنى ان السنة الواحدة تعادل خمس
سنوات او اكثر من الدراسة التقليدية في الحوزات

فبدأتُ بدراسة المقدمات المتبعة ثم انتهاء بالبحث الاصولي ومجموع ذلك هو كالتالي
النحو والصرف:- الاجرومية, الصمدية, قطر الندى, مغني اللبيب, الالفية, اوضح المسالك,
شذور الذهب. علوم البلاغة:- البلاغة الواضحة, جواهر البلاغة, مفتاح العلوم للسكاكي,
المطول للتفتزاني ثم التبيان في علم المعاني والبيان. المنطق:- الرسالة الشمسية, منطق المظفر,
تلخيص القياس, منطق بن سينا. علم الفقه: المختصر النافع, شراع الاسلام, الرسائل
العملية لبعض الفقهاء, العروة الوثقى, مباني تكملة المنهاج للخوئي, ثم المكاسب واللمعة.
علم الاخلاق:- منية المريد, جامع السعادات, احياء علوم الدين ثم تهذيب الاحياء
للكاشاني. علم الاصول:- معالم الاصول للشيخ حسن, اصول المظفر, فرائد الاصول للأنصاري
ثم كفاية الاصول للخراساني. علم الفلسفة والكلام:- الباب الحادي عشر, تهذيب المنطق
والكلام للتفتزاني - منطق وكلام -, بداية الحكمة ونهايتها, تجريد الاعتقاد, المحصل للرازي
ثم تلخيص المحصل للخواجة الطوسي. علوم القرآن الكريم:- علم التجويد والاطلاع
على القراءات السبع والعشر, معاني القران للفراء, المحكم والمتشابه

واثناء دراستنا لهذه العلوم في المعتقل كانت عندنا مكتبة اسلامية من قبل السعودية ضخمة
فقد اطلعنا على بعضها تحقيقا وتعليقا كعلم الجرح والتعديل, القراءات, الترغيب والتهذيب,
الفقه المذاهب الاربعة وامثال ذلك. كما يوجد لدينا مكتبة في المعتقل فيها الكتب الاربعة
الفقهية مع بعض كتب الحديث والسير وغيرها. وكنا ننتظر دورنا لمدة اسبوع او اكثر
للحصول على كتاب روائي او فقهي او عقائدي وامثال ذلك ولا بد من ارجاع الكتاب
خلال ثلاثة أيام فقط من يوم استعارته من المكتبة.

ثم عندما هاجرت الى أمريكا
أكملت بعض البحوث من خلال الانترنيت أغلب دروس السيد العلامة كمال الحيدري
حفظه الله تعالى - امثال الحلقات للصدر الاول وشرح المنظومة وقواعد التمهيد
والفصوص وغيرها من البحوث المعتبرة كما قرأت بعضا من كتبه أمثال
اصول التفسير والتأويل, التوحيد, تمهيد القواعد وغيرها. بل اطلعت على بعض
بحوث المجتهدين والباحثين من خلال النت, وكل شيء متعلق بالقران الكريم.

ثم اكملت جميع حلقات النحوي المحقق الدكتور فاضل صالح السامرائي
وهي ما يقارب 500 حلقة من لمسات بيانية ثم اشتريت معظم
كتبه ودرستها تحقيقا وتعليقا فوجدته أعلم المعاصرين باللغة, ثم اطلعت على بحوث
المهندس والمفكر محمد شحرور رحمة الله عليه, وقرأت أغلب كتبه فوجدت أغلب نظرياته
صحيحة وموافقة لكتاب الله وروايات أهل البيت عليهم السلام وقد تبنّيْتُ بعض
نظرياته هو والسامرائي فهما قد احيا كتاب الله تعالى كلٌ من وجه, ثم بعد ذلك توسعت في اللغة
والتفسير وقراءة أغلب كتبها امثال الكافية والشافية بشرح الأسترباذي وكتاب سيبويه
بشرح بن هارون والسيرافي وابي علي الفارسي ثم اشتريت النسخة المحققة
للدكتور محمد كاظم البكاء, ثم لابن جني والفراء والزجاج وابن عصفور وابو علي
الفارسي في مسائله الشيرازيات والبصريات والحلبيات والايضاح ثم الاخفش والنحاس
والفراهيدي وابن السكيت وغيرهم الكثير مما جعلني أن انظر في
كتاب الله نظرة علمية مغايرة لما عليه أغلب المفسرين.

واما التفسير فقراءتي واطلاعي لكثير من كتب التفسير من امثال الرازي والزمخشري والماتريدي
والكاشاني والطوسي والطبرسي وابن عاشور وغيرهم الكثير من سنة وشيعة.

واما التدريس فقد كانت بداية تدريسي بالتدريج ففي عام 1993 درّستُ علم التجويد أولا,
ثم الاجرومية ثم القطر ثم الباب الحادي عشر ثم المنطق والرسالة العملية للخوئي بقسميها
ثم بعد الهجرة درّستُ الاصول ثم تخصصت في كتاب الله تعالى تحقيقا وتدريسا,
ولم اكمل علوم اللغة العربية على وجه التمام والكمال ليومي هذا فما زلت تلميذا فيها
لمعرفة اسرارها وخفياها وكل ذلك من اجل معرفة كتاب الله تعالى.
ثم تبين لي أن أصعب العلوم وأعمقها وأدقّها التي قرأتها في جميع رحلتي هو علم اللغة العربية.
ومن قال غير ذلك فهو معذور فإن بقي طالبا للعلم فسيعدل عن قوله ولو بعد حين الى ما قلت وإلا فلا.

واما على المستوى الاكاديمي: فعندما جلبتُ معي شهادة الاعدادية الى جامعة
(Kirkwood Community College) في ولاية آيوا, قالوا لي: ان هذه قديمة منذ سنين
فلا بد من دخول الاختبار كي نعرف مستواك, فبعد الاختبار خرج المستوى الثاني في اللغة الانكليزية
حينها كان موجودا ستة مستويات. واما الرياضيات فهو مستوى جامعي,
فدخلت اكاديمية اللغة الانكليزية لمدة سنة كاملة ثم بعدها انتقلت الى جامع
(Henry Ford Community College) في ولاية مِشِكان,
ثم أكملت الشهادة الجامعية وهي (Associate Degree) لمدة 26 شهرا وهي دراسة
عامة في علوم الكمبيوتر والأوفيس ماكس ودروس في السياسة والاقتصاد واللغة
والديانات, ولم أكمل لعدم رغبتي باحتياج هذه الدروس, فصبّ حبّي واهتمامي ورغبتي في
بيان نكات وغوامض كتاب الله تعالى, وما زلت تلميذا أطلب كل مَن لديه علم القران الكريم لا غير