Cesacionismo - ¿Fue el cierre del Canon lo perfecto en I Cor.

¡Bienvenidos a un análisis profundo y revelador sobre uno de los pasajes más debatidos en la teología cristiana y evangélica: 1 Corintios 13:8-10! En este video, "Cesacionismo- Lo Perfecto NO es el Canon," desmantelamos la tradicional interpretación cesacionista que sostiene que los dones espirituales como hablar en lenguas, la profecía y el conocimiento cesaron con el cierre del canon bíblico. Prepárense para una exégesis detallada que desafiará preconcepciones y fortalecerá su comprensión de la sana doctrina.
Durante mucho tiempo, la perspectiva cesacionista ha argumentado que la palabra griega "τέλειος" (perfección o lo perfecto) en 1 Corintios 13:10 se refiere a la completitud de la Escritura con el fin del Nuevo Testamento. Sin embargo, como exploraremos a fondo, esta visión es anacrónica. ¡Ni el apóstol Pablo ni los creyentes en Corinto podrían haber sabido sobre un canon bíblico que se formalizaría siglos después! Afirmar lo contrario es una suposición sin base bíblica. Este argumento cesacionista, que fue popular en el evangelicalismo estadounidense como reacción a ciertos movimientos espirituales, ha visto disminuir su popularidad, pero sigue siendo defendido con nuevas interpretaciones.
En este análisis, abordaremos las posturas de prominentes eruditos como Daniel B. Wallace y James W. Scott, quienes, aunque evitan el argumento clásico del canon, aún abogan por el cesacionismo. Wallace, por ejemplo, argumenta desde la voz media en griego que el hablar en lenguas podría cesar antes que otros dones revelatorios. Sin embargo, demostraremos que esta es una distinción retórica, un recurso estilístico de Pablo, y no una indicación de diferentes tiempos de cese para las lenguas, la profecía y el conocimiento. La estructura quiástica del pasaje incluso sugiere que las lenguas se resaltan para enfatizar que también desaparecerán, no necesariamente antes.
También examinaremos la novedosa perspectiva de Scott, quien sugiere que la cesación de los dones revelatorios ocurre en la experiencia personal del individuo, al morir, antes de la Parusía. Esta interpretación, aunque interesante, no tiene soporte en el corpus paulino para una cesación de los dones espirituales antes del regreso de Cristo, ni implica que la sucesión de estos dones no continuaría a través de las generaciones. De hecho, los dones del Espíritu son descritos para la era de los "últimos días", que se extiende hasta la segunda venida de Cristo.
Entonces, ¿a qué se refiere "lo perfecto" (τέλειος) en 1 Corintios 13:10 si no es el canon o la madurez individual? La vasta mayoría de los eruditos concuerdan: se refiere a la Parusía, la segunda venida de Cristo. Pablo contrasta el "ahora" donde vemos y conocemos "en parte" con el "entonces" cuando conoceremos plenamente y "cara a cara", tal como somos conocidos por el Señor. Este es el cumplimiento escatológico donde la revelación completa de Dios en Cristo se hará manifiesta, y los dones espirituales que ahora nos dan una visión parcial ya no serán necesarios en su forma actual.
Lo fundamental es que los dones espirituales, incluyendo las lenguas, la profecía y el conocimiento, están destinados a estar en operación hasta que Cristo regrese. Estos dones no son principalmente para la experiencia individual, sino para la edificación del cuerpo corporativo de Cristo, la Iglesia, que siempre necesita ser fortalecida. El amor, como Pablo enfatiza en 1 Corintios 13, no anula los dones, sino que gobierna su uso, asegurando que sean espiritualmente fructíferos.
Este video es esencial para cristianos, evangélicos, pentecostales, calvinistas, neo reformados, neo calvinistas, armínianos y católicos romanos interesados en profundizar en la teología bíblica y comprender la continuidad de los dones carismáticos. Rompamos con las tradiciones que no se alinean con la Escritura y abracemos la plenitud del Espíritu Santo que Dios quiere para Su iglesia hoy.

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When Will the Cessation of Speaking in Tongues and Revelatory Gifts Take Place?: A Reply to Updated Interpretations of 1 Corinthians 13:8-10
Pneuma
Year: 2018, Volume: 40, Issue: 4, Pages: 489-497
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