從行而悟，共證菩提的大乘心燈《普賢十大願》5首_溫和版1小時 | The Ten Vows of Samantabhadra

《普賢十大願》
一者，禮敬諸佛
二者，稱讚如來
三者，廣修供養
四者，懺悔業障
五者，隨喜功德
六者，請轉法輪
七者，請佛住世
八者，常隨佛學
九者，恆順眾生
十者，普皆迴向


【普賢菩薩簡介】
普賢菩薩，是大乘佛教中行願的化身，猶如滾滾大河，奔流著無盡的慈悲與願力。他被尊為「行願第一」，以無上的廣大心，輔佐釋迦牟尼佛，與文殊菩薩共同構成華嚴世界中耀眼的「華嚴三聖」。

普賢菩薩的形象既莊嚴又充滿象徵意義：身著寶冠，散發著如琉璃般的光輝，端坐在六牙白象之上，象徵智慧的清澈與力量的穩定，交織成一種圓融的和諧。他的白象，每一根象牙代表著菩薩的六度——布施、持戒、忍辱、精進、禪定與智慧，步步穩行，鋪展出成佛之道的廣大路徑。


【普賢十大願出處】
普賢十大願也稱普賢十大願王源自大乘佛教經典的瑰寶——《華嚴經》，為唐朝般若三藏所譯，時常作為修行早晚課。
在這部融匯莊嚴與深邃的經典中，〈普賢行願品〉（全名《大方廣佛華嚴經·入不思議解脫境界普賢行願品》）彷若明珠嵌於華冠之中，光輝照耀著菩薩道的無量深意。

此品章娓娓道來普賢菩薩的行願之道，以十大願王為核心，猶如羅盤，為一切修行者指引通往覺悟之境的航向。
十大願如繁星點綴，從禮敬諸佛的恭敬之心開始，到普皆迴向的廣大胸懷收束，為眾生描繪了一條圓滿菩提的修行軌跡。

尤為動人的是，普賢菩薩不僅發願修行，更教導如何將所積累的無盡功德，化為甘露，澆灌法界一切眾生。
這不僅是一種慈悲的體現，更是一種徹底的智慧——從個體成就擴展到全體圓融，以無盡迴向貫通天地，淨化無邊。


【誰適合唸誦】
這十願，是每一位立志利益眾生的修行者的指南，也是希望心靈成長、自我超越之人的寶貴依靠。
它教人如何以慈悲化解怨恨，以智慧照亮迷茫，將日常的煩擾轉化為修行的契機。
無論是渴望改善人際關係、消除內心障礙，還是追尋解脫的真理，每一願都如夜空中的星辰，映照著成長與超越的可能性。

然而，普賢十大願的光輝並不僅僅屬於佛教徒。
它的慈悲與智慧，跨越了宗教的界限，為每一顆尋求平靜與圓融的心提供方向。
對於非佛教徒而言，它是一份關於生命的哲理，引導人們在生活中找到力量與安定，化自利為利他，將有限的人生活出無限的意義。



【普賢十大願內容淺譯】
★一者，禮敬諸佛：
以身、語、意三業恭敬禮拜十方三世一切諸佛。
現代意義與實踐：
禮敬諸佛，是「人格的尊重」。恭敬禮拜諸佛，也要尊重一切生命，不可傲慢和目中無人，對人對事都保有敬意；對自然環境，愛護不破壞。

★二者，稱讚如來：
以無盡辭句，讚歎佛陀的無量功德與智慧。
現代意義與實踐：
學會欣賞他人的優點，不吝於真誠地讚美他人。能如《金剛經》所說的「真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者」，發自內心的讚歎可以長養我們、擴大自己、廣結善緣。

★三者，廣修供養
供養十方諸佛，包括實質供養（如香花燈茶食）和法供養（如修行善法）。
現代意義與實踐：廣修供養是「結緣的實踐」，是「無限的奉獻」，不僅捐贈金錢和物資給需要幫助的人，更可以付出時間和專業技能。在修學佛法中，不論是供養父母、師長、三寶，供養都是最好的結緣溝通管道。有的人做事四處碰壁，障礙重重；有的人卻能順利無礙，到處受人歡迎，這就是從供養結緣中而來的。

★四者，懺悔業障
懺悔過去因無明所造的一切罪業，發願改過遷善。
現代意義與實踐：
反思自己的不足，真誠道歉，改正錯誤。懺悔業障是生活的反省，是行為的改進，認錯檢討，決不再犯。只要發自內心，真誠的懺悔、反省，進而多做好事，多結善緣，就可以消除罪業或者重業輕受。

★五者，隨喜功德
隨喜一切眾生所行的善行功德，無嫉無妒。
現代意義與實踐：
隨喜功德，是「心意的淨化」，對別人的成功與善行感到由衷的高興，學習用感恩代替嫉妒。修行隨喜功德，能使我們以平等心，隨緣、隨分、隨力的去結緣，普利一切眾生，並開闊我們的人生。

★六者，請轉法輪
請佛菩薩開示佛法，廣傳法音以利益眾生。
現代意義與實踐：
請轉法輪，是「真理的傳播」，支持正向、有益社會的文化與教育。發心請轉法輪，讓真理的法輪，長長遠遠的滾動下去，饒益一切有情。

★七者，請佛住世
祈請諸佛長久住世，繼續引導眾生。
現代意義與實踐：
請佛住世，是「聖賢的禮遇」，對於有賢能、有道德、有學識的人，我們都要把他們視為諸佛，禮遇、護持他們，例如尊重師長、長者的智慧，珍惜感恩他們的教導、陪伴與付出。

★八者，常隨佛學
恆常隨從十方諸佛，修學佛法，效仿諸佛行願。
現代意義與實踐：
常隨佛學，是「智者的追隨」。廣義而言，每一個人都是「佛」，都值得我們跟他學習。狹義而言，具備道德、智慧、能力，才是我們追隨學習的對象。更進一步，我們自己也要做自己的貴人，做自己的善知識，開發自己的真如自性，活出自己生命的如來。

★九者，恆順眾生
以慈悲心順應眾生的根性，幫助他們離苦得樂。
現代意義與實踐：
恆順眾生，是「民意的重視」。學習用「恆順眾生」來修養自己，學習傾聽別人的心聲，學習接受別人的意見。若能時時懷抱「但願眾生得離苦，不為自己求安樂」，必然是有德之士，道業也自然有所成。可以說恆順眾生，就是處世的最高智慧與涵養！

★十者，普皆迴向
將一切所修功德迴向給十方眾生，願眾生皆能成佛。
現代意義與實踐：
普皆回向是「功德的圓滿」。實踐回向法門，能使行者深刻了解因緣法，而將一切成就歸於大眾，不敢獨享。去除我執我貪，明白諸法法性本來平等，實無功德可得。故而心常清淨，遠離諸毒。可謂自他兩利，怨親平等。「回向」是佛教極為獨特殊勝的法門，回向的含義豐富而深奧，也是這十大願最圓滿的總回向。

附註：現代意義與實踐節錄自星雲大師全集。

影片說明：由5首溫和版歌曲循環一小時。


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