متصل صوفي من المغرب يتصل بالسيد كمال الحيدري

سماحة آية الله السيد كمال الحيدري
برنامج مطارحات في العقيدة على قناة الكوثر الفضائية
عنوان الحلقة: الرسول الاعظم في التراث الاموي والتراث الاسلامي - قـ 24
ادريس من المغرب: السلام عليكم .. اخي انا صوفي حتّى نقولها هكذا سؤالي هو نحن الصوفية نعتقد ان الرسول حي يرزق بالكيف الذي اراده الله أريد تعليق الحيدري على هذا وأستأدي أستأدي لان حاولت ان اتصل بالامس فلم افلح ان ارد على كلمة لوثة لأنها تخصني كصوفي فما رأيكم.

المقدم: تفضل

المتصل : بما انني صوفي لابد لي من كلمة وجيزة ارد بها عن كلمة لوثة هذه الكلمة كما يدعي الاكاديمي هي كلمة نجسة اتهمنا بها أقول للآكادمي { هَاأَنتُمْ هَؤُلاء حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُم بِهِ عِلمٌ فَلِمَ تُحَآجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ } الجواب عندنا { أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا {محمد/24} فأسل من نحن يعني من الكتاب والسنة الجواب بسم الله الرحمن الرحيم { وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ } نقوم بجميع الشعائر لكن نعطي للذكر حقه اما من ناحية السنة سنة البني الحبيب (صلّى الله عليه وآله) قال حبي (صلّى الله عليه وآله) «سبق المفردون قيل وما المفردون قال رسول الله الذاكرون الله كثيراً والذاكرات» قال رب العباد في الأحاديث القدسية أهل ذكري أهل مودي أهل شكري أهل زيادتي انا جليس من ذكرني» أنا اسألك نحن جلساء الصوفان فمن أنتم وتعالوا أعلمكم حقيقة اللوثة انا لن اتكلم عن ابن تيمية ولا عن عبد الوهاب فالحيدري يجول ويصول في تراثكم وينادي كل يوم هل من مبارز فلا أحد رد ولا نزل انا سوف اكشف لك عن حقيقة لوثة العار من أكبار علماء القرن العشرين والواحد العشرين الشيخ الكبير المبجل ابن باز في حوار ومناظرة مع محمود الصواف العراقي الموضوع حقا كان اكاديمياً كما تدعي أنت الاكاديمية حول الكواكب وجريان الشمس وجريان الأرض يقول ابن باز غفر الله لنا وله رداً على الشيخ محمّد الصواف ان الأرض لا تدور والشمس مستقرة في مكانها ومن خالف هذا خالف الشرع وهو كفر واستدل ابن باز بقوله تعالى { وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا {النبأ/7}} هذه هي اللوثة الحقيقة لوثة العار يا فلان لوثة انكم وقلنا لكم هل رؤية النبي (صلّى الله عليه وآله) تصح لقلتم لأجبتم انكم وهل الشيطان يتمثل بصورة النبي لأجبت لا ولو قلنا لكم نحن نأخذ أحكام شرعنا وديننا من محمّد الذي لا ينطق عن الهوى سوف تقولون لا . يحتاج حدثنا حدثنا يحتاج بخاري ومسلم ويحتاج الالباني ان يصحح نقول قال لكم رسول الله وتقولون قال فلان وعلان هذا هو الفرق بيننا وبينكم
السيد: نعم وسأثبت هذا عقلياً وقرآنياً ومن خلال الروايات ومن خلال اكبار علماء الصوفية والعرفاء الذين يعتقدون ذلك نعم نعتقد انه عين ولكنه حياته تختلف عن هذه الحياة الدنيوية ولكنه ليس منقطعاً عن هذا العالم.