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敬拜工作坊:「敬拜可以突破靈界壓制?」(一)敬拜與靈界相關嗎?敬拜讚美是什麼?為什麼我們要敬拜?什麼是「心靈誠實」和「口唱心和」?靈界壓制如何影響人?如何才能進入敬拜? (葉大為牧師)

Автор: Hello 牧師頻道

Загружено: 2025-03-29

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敬拜工作坊:「敬拜可以突破靈界壓制?」(一)

(一) 敬拜讚美帶來的屬靈果效
「敬拜讚美」(Praise & Worship)帶來很重要的「屬靈果效」(Spiritual Effects),有人以為敬拜讚美只是時興玩意,以流行音樂的方式將聖詩進行現代化包裝,以適合時下年青人口味來吸引人來教會。這樣說只是一個表面觀察,其實這樣說並不是現代流行敬拜讚美音樂的真實意義。敬拜讚美其實與流行音樂沒有直接無關,因為音樂的形式並不是最重要。音樂只是一個媒介和工具。然而,神特意「創造」音樂,神要人以音樂來敬拜祂,包括樂器彈奏和唱出詩歌,最重要的是表達出當代的人內心對神和一切屬靈經歷的真實「感受」。

事實上,每一個時代的聖詩都是當代最流行的音樂,而神就是使用當時代最流行的方式,讓人藉著這個工具來敬拜祂。這就是為什麼我們教會要用最現代的音樂來敬拜神,是用今天廿一世紀最新的樂曲,而不用十六世紀至十九世紀的音樂。因為不同世紀的人都有不同代表著他們世紀的音樂,我們用古代音樂敬拜神不是錯,這是美好的「屬靈傳統」,最重要是能代表人的心向神獻上敬拜讚美的祭。在基督教音樂中,不是所有的樂曲都用作「敬拜」。有「對人說」的稱為(Gospel Songs),並不是敬拜的歌,「對神說」的(Hymns)才是敬拜的歌。如香港七八十年代的流行聖詩大多不是用作敬拜(包括齊唱新歌),至九十年代起韓國敬拜讚美運動興起至今,敬拜的風才吹在教會中。

「敬拜讚美」最重要的意義有兩方面:
1) 人的擺上:
A. 「心靈誠實」-全人以全情投入的敬拜。
B. 「口唱心和」-進入歌詞之中,歌詞的內容完全代表你的心,成為一合讚美的祭來獻給神。

2) 神的悅納:
A. 神在察看人所擺上的「讚美祭」,看心思意念、心靈誠實、全人擺上、身體動作…等。這是神在察看人所作的整體,整個人「身心靈」的配合。
B. 神接受人所獻上的「讚美祭」(咀唇的祭),神便釋放出天上的屬靈能力和膏抹下來地上,在地上帶來一系列的改變,包括:個人改變、群體改變、環境改變、心思意念上改變、屬靈上(靈界)改變…等。這是「天上」(第三層天)介入「地上」(第一層天)的屬靈介入(Spiritual Realm Invasions)。這種屬靈介入必須源於地上神的百姓(教會)的預備好(Readiness)及邀請(Invitation)。

(二)維持敬拜的「屬靈果效」(Spiritual Effects)
1) 神的同在
「但你是聖潔的,是用以色列的讚美為寶座(或作:居所)的。」(詩22:3)

2) 神榮耀的降下
「全地都當向神歡呼!歌頌他名的榮耀!用讚美的言語將他的榮耀發明!」(詩66:1-2)
「牧羊人回去了,因所聽見所看見的一切事,正如天使向他們所說的,就歸榮耀與神,讚美他。」(路2:20)

3) 鎖鍊斷開
「約在半夜,保羅和西拉禱告,唱詩讚美神,眾囚犯也側耳而聽。忽然,地大震動,甚至監牢的地基都搖動了,監門立刻全開,眾囚犯的鎖鍊也都鬆開了。」(徒16:25-26)

4) 得自由和釋放
「耶和華啊,求你悅納我口中的讚美為供物,又將你的典章教訓我!」(詩119:108)
「不要醉酒,酒能使人放蕩;乃要被聖靈充滿。當用詩章、頌詞、靈歌、彼此對說,口唱心和地讚美主。凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。」(弗5:18-20)

5) 屬靈狀態
「耶和華要作王,直到永遠!錫安哪,你的神要作王,直到萬代!你們要讚美耶和華!」(詩146:10)
「賜華冠與錫安悲哀的人,代替灰塵;喜樂油代替悲哀;讚美衣代替憂傷之靈;使他們稱為「公義樹」,是耶和華所栽的,叫他得榮耀。」(賽61:3)

(三) 以「敬拜讚美」突破靈界壓制
「敬拜讚美」的「恩膏」和「能力」可以突破仇敵魔拋給我們以下的屬靈陷阱:
1) 內在誓言:強烈的內心對話,認定自己是某一種人(Negative Identifications)
(如:我是一個受害者、我是個不幸的人、我是個沒有人要的孩子、我是個不可愛的人、我是個苦命的人、我是個失敗者、我是個痛苦的人、我是個被遺棄的人、我是一個配角、我是無用的人、我是一個失敗者、我是一個壞人、我是一個廢人、我不配接受別人的愛、我是垃圾、I am nobody…等)
或必須依照某一種固執的方式(格式/框框)生活(Obsessive Thinking)
(如:我一定要完美、我一定要做得比人好、我一定要可以失敗、我一定要嚴謹、我一定要努力、我一定要合格、我要做到最好才能得到他人的愛、我要出色才能被人肯定、我要努力上進神會愛我…等)

2) 自我否定:每天不停對自己說的「自我拒絕」模式(Patterns of Self-rejection)
(如:我做不來的、我沒有可能成功、我一定不會合格、沒有人會愛我、我不喜歡自己、我討厭自己、我的樣子很醜、我認為自己一無是處、我沒有優點、我很無用、不要叫我事奉神、我並不重要、有沒有我存在沒有關係…等)

3) 負面思想:總是想著不好的事和說負面及拆毀性的說話(Negative Patterns)
(如:覺得沒有希望、世界是黑色的、認為做人沒有意思、很討厭身邊的人、討厭每天的生活、情緒十分低落、只看見別人缺點、很容易產生不滿、從不欣賞他人、從不稱讚家人和朋友、做對事是理所當然、認為身邊的人總是對自己不好、沒有笑容、沒有喜樂、常計較金錢、批判他人、說他人壞話、說別人是非、說話有「骨」、很容易受傷、人際關係受傷、不信任人、缺乏安全感…等)

4) 暴力:以身體暴力或語言暴力來解決問題,或表達不滿(Impulse Control Disorder)
(如:家庭暴力、虐打、虐妻、虐兒、虐老、咒罵、很多挫敗、很多憤怒、容易憤怒、很容易激動、很難好好地控制情緒、莫名憤怒、很多不滿、解難能力弱、情緒衝動、容易失控、沒有耐性、沒有喜樂、很難信任他人、缺乏安任感、兒時曾被虐打、想過要自殺、想過要嚴重傷害他人或是殺人…等)

5) 交鬼:一切與邪靈接觸和交往的活動,帶來邪靈入侵和壓制(Demons Obsession)

6) 靈界破口:一切有機會打開靈界破口的活動,使邪靈有機會進入(Spiritual Entrance)

敬拜工作坊:「敬拜可以突破靈界壓制?」(一)敬拜與靈界相關嗎?敬拜讚美是什麼?為什麼我們要敬拜?什麼是「心靈誠實」和「口唱心和」?靈界壓制如何影響人?如何才能進入敬拜? (葉大為牧師)

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