Недельная глава Вайеце (ויצא) - снаружи Еврей, внутри Иудей

На протяжении тысячелетий нас называли двумя разными именами. Евреи и Иудеи.
Иногда с уважением. Иногда — сквозь зубы.
Эти слова — не просто национальность в паспорте. Для того чтоб понять кто мы такие – надо прояснить для себя что за этим кроется?

На русском мы говорим — Еврей. На испанском это звучит как Эбре́о. На английском — Хи́броу. На святом языке — ИВРИ.
Впервые Тора называет так Авраама. Когда ему сообщают о похищении Лота и он бросается спасать своего племянника вступая в войну с самыми крупнейшими державами – его называют «Авраам а-Иври».
Корень этого слова — «Эвер». Что значит — «Другая сторона».
Мидраш объясняет: Весь мир стоял на одной стороне, поклоняясь идолам... А Авраам стоял на другой стороне. В одиночестве.
Быть Евреем, «Иври», Эбрео или Хиброу — значит иметь мужество быть в меньшинстве. Идти против течения, если правда на твоей стороне.

В нашей недельной главе Вайеце рождается наше второе имя – Иудеи.
Йегуди. Французы говорят — Жуи́ф. Англичане говорят — Джу.
Четыре жены Яакова должны родить ему 12 сыновей – основа будущего еврейского народа – колена Израиля. На долю каждой жены приходится три колена. Когда Лея рожает четвертого сына – она называет его Йегуда – благодарение. Она почувствовала что получила больше, чем ей полагалось. И она сказала: «На сей раз возблагодарю я Господа».
Быть Иудеем, Йегуди, Джу или Жуиф — значит уметь говорить «Спасибо». Это значит чувствовать, что всё, что у тебя есть — это подарок свыше, больше чем тебе полагается.

В этом секрет нашей силы. У нас две сущности.
Снаружи — мы Иври. Как Авраам мы готовы стоять одни против всего мира, отстаивая свои принципы, веру, истину.
Но внутри — мы Йегудим. Как Лея мы полны смирения и благодарности Творцу за каждый прожитый момент. Ощущая что все что у нас есть – это больше чем нам полагается.
Пусть на этой неделе вы найдете в себе силу и уверенность — быть самим собой
И мудрость — быть благодарным за все что у вас есть
Шаббат Шалом!