Propuesta Pedagógica y Educativa de Friedrich Fröbel | Pedagogía MX

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FRIEDRICH FROBEL
Para Froebel la educación comienza en la niñez, y es ahí donde recalca la importancia del juego en el niño, porque a través de ello se introduce en el mundo de la cultura, de la sociedad, y la creatividad, la educación se debe dar en un ambiente de amor y libertad.
Consideraba como acciones fundamentales de la educación “la acción, el juego y el trabajo”. Fue el primer maestro en darle importancia “al juguete”. Elaboró unos materiales nombrados por él mismo como DONES, y estaba convencido de que con ellos los niños lograban ser los gestores de su educación.
Trabajó con Pestalozzi y, aunque influido por él, fue totalmente independiente y crítico en establecer sus principios educativos.
Principios del Método Fróbel:
• La educación se basa en la evolución natural de las actividades del niño.
• El niño no debe ser iniciado en cualquier materia nueva hasta que esté listo para ello.
• El verdadero desarrollo proviene de las actividades espontáneas.
• En la educación inicial del niño, el juguete es una herramienta fundamental.
• El estudiante debe ser tratado de acuerdo con su dignidad de hijo de Dios y dentro de un clima de entendimiento y de libertad.
• El profesor está obligado a respetar al discípulo en toda su integridad.
• El educador debe manifestarse como un guía experimentado y amigo fiel que, con mano flexible, pero firme, guía al discípulo. No es sólo un guía, sino también un sujeto activo de la educación: da y recibe orientación, pero deja libertad, aun cuando propone la actividad.
• El maestro debe conocer los diferentes grados de desarrollo del hombre para llevar a cabo su tarea con éxito: etapas de desarrollo infancia, niñez, pubertad, juventud, madurez.
• Los planes de estudio deben basarse en las etapas de vida del niño.
• La tarea de la educación es ayudar al hombre a conocerse a sí mismo y a vivir en paz con la naturaleza y en unión con Dios. Eso es lo que él llamó "una educación integral”. Pestalozzi a diferencia de otros autores, parte de su educación se basaba en la religión.
• Su propuesta también abarca el vínculo entre el papel maternal de las mujeres y la niñez como característica natural.
Froebel decia que el juego era un medio de preparación para el trabajo.
Trabajando el ser humano se ganaría el sustento y adquiriría conocimiento de Dios y semejanza con él. De ahí que el juego era importante pero secundario con respecto al trabajo, puesto que el objetivo que perseguía era la educación por medio del trabajo y para el trabajo.
Trabajando con materiales simples, el niño puede concentrase en distintos objetos y adquirir una experiencia diversificada, darse cuenta de las propiedades de las cosas al construir y configurar objetos junto a otros niños. Esto favorece al aprendizaje social.
En 1837 Froebel abrió la primera guardería, donde los niños se consideraron como pequeñas plantas de un jardín del que el maestro es el jardinero, de ahí el nombre que se le dio Kindergarden.
El jardín infantil fue presentado como una alternativa institucional para el desarrollo integral.
La participación de las mujeres, su educación y apoyo representaban el elemento central para el alcance de objetivos.
El Jardín de Niños, proporciona el terreno óptimo para la formación integral, la plenitud de las facultades físicas, mentales y espirituales del ser
El JN permite implementar una modalidad educativa basada en la formación temprana e integral de la vida humana y satisfacer las necesidades de la niñez a través de una escuela que estimule la actividad espontánea con juegos y actividades
Fröbel fue un defensor del desarrollo genético: según él, existe una evolución entre los siguientes niveles: infancia, niñez, pubertad, juventud y madurez. Todas estas etapas son igualmente importantes y vio los elementos que graduaban y daban continuidad a este desarrollo.
Por último, la educación de los niños se lleva a cabo a través de tres tipos de operaciones:
Acción.
Juego.
Trabajo.
La educación es el proceso mediante el cual una persona desarrolla el ser humano con todas sus fuerzas en completo y armonioso funcionamiento en relación con la naturaleza y la sociedad.