周兆祥：看見佛陀 --- 祥哥講生命啟悟 20

Wellman Man ：
釋迦牟尼佛，學佛首先你得認識他，你要不認識他你會走很多彎路，你要認識他，你就省掉許許多多的彎路，真正得到佛陀教育的利益。
你說佛教教什麼？釋迦牟尼。
釋迦是什麼意思？
仁慈的意思，他能夠仁慈。
實際上對待我們今天的社會，我們這個社會的這些衆生缺乏的就仁慈，沒有愛心，
不但不愛人，他連自己都不愛。
所以愛人不容易，自愛才能愛人，他自己對自己都不愛，他怎麼會去愛人？
所以佛在這個世間教學教什麼？就是教仁慈。
教導我們對別人，要有愛心、要有慈悲心，大慈大悲對待一切衆生，這是佛法教學的內容。
對自己呢？
對自己是牟尼。
這都是古印度話，牟尼是什麼意思？
我們這個經題上“清淨平等覺”，牟尼翻作寂靜，我用經題上這五個字來講，你們更好懂。
牟尼是心地清淨、心地平等、心地覺而不迷，這就是牟尼的意思，你看這名字多好。
釋迦牟尼佛教我們什麼？
教我們自己要清淨平等覺，教我們要以大慈大悲對待一切衆生，這就是佛陀教育。
所以教學的宗旨在名號上，這個不是他的本名，他的本名，俗家本名叫悉達多。
佛出生在周昭王二十四年，他過世的時候是周穆王五十三年，外國人講實足年齡七十九歲，中國人說虛歲八十歲，八十歲走的。
他父親是當時迦毗羅衛國的國王，迦毗羅衛國在現在的尼泊爾。
所以他是王子出身，這就是他屬於貴族，年輕的時候好學。
從小他的心地就非常慈悲，看到一些苦難衆生，他就生憐憫心，怎樣幫助他能過幸福美滿的生活；看到生老病死，他就生起出世的念頭。
所以十九歲離開家庭，我們佛門講出去參學，也就是說尋師訪道。
學了十二年，從十九歲學到三十歲，大概有能夠接觸到的全接觸到，問題有沒有解決？沒解決。
我們是將心比心，我們年輕時候也是這樣的，什麼事情總得打破砂鍋追究到底，不到底不甘心。
所以他沒地方學了，就把十二年所參學的統統放下，在恆河邊畢鉢羅樹下，這個大樹下入定，入更深的禪定。
更深的禪定他覺悟了，出定之後大徹大悟，叫明心見性，見性成佛。
問題完全解答了。
釋迦牟尼佛的佛教是教育，佛陀教育。
一定要曉得，釋迦牟尼佛一生從開悟那天開始，三十歲開悟，七十九歲圓寂，開悟就教學一生沒有一天中斷。
經上常講的“講經三百餘會，說法四十九年”，三百餘會我們今天講辦班教學，一生當中辦班三百多次，教學四十九年。
佛法它到底講些什麼？
它講的就是釋迦跟牟尼，這個沒錯但是很籠統。
現在人希望你講得具體一點好不好？
釋迦牟尼佛四十九年他講什麼？
講倫理。
倫理是什麼？
講人的關係，人跟人的關係，人跟動物的關係，人跟植物的關係，人跟礦物、跟山河大地的關係，人跟自然現象的關係，跟自然現象就是跟宇宙的關係，還有人跟不同維次空間的關係。
他講道德、他講因果，他講哲學、他講科學，這五個項目他都講到究竟圓滿，這了不起。
釋迦牟尼佛的身分，要用我們今天的話來說，是多元文化社會教育的義務工作者，他教學不收學費，非常熱心教導你。
起心動念、言語造作都給後世學生做榜樣，沒有別的，“學爲人師，行為世範”，他做到了。
佛經裏沒有一句是假話，真的做到了，而且做得那麼圓滿。
我們學佛要在這些地方學習，沒有自己，自己在哪裡？
宇宙是自己，一切衆生是自己。
我們把宇宙看作我們一個身體，我們看所有衆生都是我們身上的細胞，這就對了，釋迦牟尼佛確實是這個看法。
這個看法我們無法想像，什麼時候你真的放下妄想分別執著，明心見性，你跟佛的看法就相同，
完全相同，真實不虛。
所以這肯定佛教是教育，教育才是釋迦牟尼佛所傳的佛教，佛陀教育。
跟釋迦牟尼佛學，這一生可以作佛，至少得作菩薩，才算是你修學有了成就。
所以你想想看，認識釋迦牟尼佛多重要！
祥：
感謝提供寶貴資料......


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