#每日灵修祷告

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“当爱遇见罪：是包容，还是除去？”


当你发现教会里有人犯了严重的罪，你会怎么做？沉默？包容？还是公开对质？在我们讲“爱”与“接纳”的今天，这似乎是个令人不适的问题。但保罗在哥林多前书第五章中却毫不避讳，直接指出教会容忍罪的危害，甚至呼吁“把那人赶出去”。这样的做法，是否显得冷酷无情？又是否违背了基督的“爱”？让我们一起来走进这段不容易却极具挑战性的经文，看看属灵的“管教”背后，究竟隐藏着怎样的真爱与盼望。


哥林多前书第5章指出哥林多教会中有人犯了严重的淫乱罪，这种甚至连外邦人都不容的罪，但教会却没有为此忧愁，反而自满。保罗责备他们的容忍态度，并呼吁他们要将犯错的人从教会中“除去”，以免罪如酵母般扩散至整个群体。他用逾越节的无酵饼为比喻，强调信徒应除净旧酵，过新生活。最后，他澄清说，审判教外之人不归教会的职责，但教会内部弟兄姐妹若顽固犯罪，教会有责任劝勉并作出纪律处理。这一章教导我们在爱中实行真理的管教，保守教会的圣洁。




我读到哥林多前书第五章的时候，内心有些挣扎。这章的内容不像前几章那样注重属灵成长、合一或建造，而是突然出现一个令人震惊的主题：教会中的罪与管教。

我曾以为，爱就是接纳一切，容忍一切，不轻易审断；我也以为，教会应是个避风港，对每个软弱的灵魂张开双臂。然而，这一章却像锋利的剑，划破我对“爱”的浪漫化的理解，揭示出一个更真实也更深刻的属灵真理。

保罗谈论的是一位信徒，犯了连外邦人都认为不可思议的淫乱罪，然而教会却并未因此痛心悔改，反而自夸。这让我想到一个可怕的比喻：就像一家医院，明知某个病房有严重传染病，却仍然开放探访，还告诉病人“你是自由的，这里我们不排斥任何人”。听起来包容，其实残酷；听起来开放，其实致命。

我开始意识到，真正的爱，并不是纵容错误，而是勇敢面对，带来医治与恢复。正如医生在处理伤口时，不是轻轻抚摸，而是要彻底清创，即使痛，也为救命。

保罗要求教会“把那人交给撒但”，这一句话初听令人震惊，仿佛太严厉。但我深思后发现，这其实不是咒诅，而是警醒。这是把那人带到神的管教中，让他在肉体遭遇痛苦后，灵魂仍有得救的希望。这不是毁灭，而是唤醒。

我想到了自己的教会，想到了弟兄姐妹中那些曾跌倒却没有人真正凭爱心去劝勉的人。有时我们怕伤感情，有时我们怕被说“论断”，有时我们甚至觉得“不关我的事”。但保罗却说，我们是一个身体，一个酵会影响全团，罪若不处理，就会慢慢地渗透、腐蚀整个群体的圣洁。

这一章也让我重新思考我对“罪”的态度。我是不是有些时候，也默许了自己的小罪？比如心中的苦毒、不饶恕、隐藏的骄傲、自义、自怜……虽然表面上不如哥林多那人的罪严重，但在神面前，这些旧酵同样需要被除去。

保罗提到“我们既是无酵的，就当除去旧酵，好像新团的面。”这是多么美的盼望！原来神不是只叫我们去面对罪，更是叫我们成为“新面团”，在基督里，过无酵、洁净、分别为圣的生活。这不是靠我们的努力，而是因为“我们逾越节的羊羔基督已经被杀献祭了”。

我明白了，这一章所讲的，不是“定罪”，而是“更新”；不是“排斥”，而是“修复”；不是“冷漠”，而是关爱。这爱，不是放任的纵容，而是愿意为拯救人的灵魂争战到底。

我愿意被这爱改变，愿意先从自己开始，除去我的旧酵，让基督在我里面成为真正的主；我也愿意在教会中做一个有属灵敏锐度的人，能在爱中说真话，在真理中实行怜悯，为教会的圣洁和复兴尽一份微小却诚实的努力。





亲爱的主耶稣，

我感谢你，因为你不只是赦免我的罪，也乐意洁净我、更新我。主啊，我承认，有时候我对罪的态度太轻忽了，我以“爱”为名，隐藏了不敢面对的真相。今天你用你话语的光照亮了我，让我看见，爱不是纵容，圣洁不是冷漠，而是你舍命救赎的呼召。

主啊，你是我们逾越节的羔羊，你已经为我们的罪被杀献上，使我们得着新生命。我愿除去心中一切的旧酵，无论是骄傲、嫉妒、淫念、苦毒、冷漠，还是不洁的思想，请你来洁净我，使我成为你所喜悦的无酵饼。

我也为教会祷告，主啊，求你赐给我们属灵的分辨力，懂得在爱中实行真理，不容罪恶在我们中间潜伏；赐给我们勇气与怜悯，不是定罪，而是挽回，不是责打，而是引人悔改归你。

你说，若我们认自己的罪，你是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。我仰望你的应许，倚靠你不变的恩典，愿你亲手建造你的教会，使我们在你里面成为圣洁荣耀的新面团。

奉主耶稣基督的名祷告，阿们。



思考问题

1. 在遇见教会中弟兄或姐妹犯罪时，你通常的反应是什么？是逃避、沉默，还是带着爱心劝勉？
2. 你觉得“将那人交给撒但”是否太严厉？你怎么看保罗背后的动机与目的？
3. 你生命中还有哪些“旧酵”是需要除去的？你愿意向神坦然承认吗？
4. 你是否愿意为教会的圣洁付代价？包括面对冲突、说出真话、甚至被误解？

第5章经文： 风闻在你们中间有淫乱的事。这样的淫乱，连外邦人中也没有，就是有人收了他的继母。你们还是自高自大，并不哀痛，把行这事的人从你们中间赶出去。我身子虽不在你们那里，心却在你们那里，好像我亲自与你们同在，已经判断了行这事的人，就是你们聚会的时候，我的心也同在，奉我们主耶稣的名，并用我们主耶稣的权能，要把这样的人交给撒但，败坏他的肉体，使他的灵魂在主耶稣的日子可以得救。你们这自夸是不好的。岂不知一点面酵能使全团发起来么。你们既是无酵的面，应当把旧酵除净，好使你们成为新团。因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。所以，我们守这节不可用旧酵，也不可用恶毒，邪恶的酵，只用诚实真正的无酵饼。我先前写信给你们说，不可与淫乱的人相交。此话不是指这世上一概行淫乱的，或贪婪的，勒索的，或拜偶像的，若是这样，你们除非离开世界方可。但如今我写信给你们说，若有称弟兄，是行淫乱的，或贪婪的，或拜偶像的，或辱骂的，或醉酒的，或勒索的。这样的人不可与他相交。就是与他吃饭都不可。因为审判教外的人与我何干。教内的人岂不是你们审判的么。至于外人有神审判他们。你们应当把那恶人从你们中间赶出去。



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