SHAMIKA GERMAIN, DAVID DÉMÉTRIUS ET JOCELYN AKWABA MATIGNON EN RÉSIDENCE À LA CITÉ DES ARTS DE PARIS

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...ni commencement

Lakou Kilti à la Cité Internationale des Arts de Paris a réuni, pendant trois mois, trois voix de la scène guadeloupéenne deux artistes pluridisciplinaires et un curateur qui ont fait de leurs ateliers des espaces
poreux : discussions hebdomadaires, rencontres nocturnes impromptues, repas improvisés, moment dansé entre deux sonneries et la présence d’invité·es tout au long de cette expérience à 3+1. Chaque
espace est devenu un foyer, un carrefour mouvant où se déploient gestes, pensées, silences et élans. 8225 Shamika Germain explore la naïveté perdue d’une enfance prise dans les tentacules du placement familial, traversée de souffrances et d’isolement mental. Les monstres qu’elle convoque, souvent plus proches qu’on ne le croit, forgent une mythologie de la présence et de l’absence, un imaginaire inquiet qui reflète les fissures d’une société malade et mortifère. 8416 Jocelyn Akwaba-Matignon poursuit, quant à lui, un chemin intérieur chargé de questions identitaires : quels ancrages culturels ?

être caribéen·nes ?
que sommes-nous ?
quelles politiques (culturelles) ?
qui suis-je ?

Tout ceci réactivé par sa figure tutélaire Kioukan. Ancêtre évanescent, surgissant puis s’effaçant, brouillant premier et arrière-plan, il devient langue, battement, vibration visuelle opérant une perturbation
sensorielle. 8518 Pour ma part, ce temps de résidence m’a conduit à poser des observations et analyser une scène guadeloupéenne dense, inventive, mais souvent fragilisée par un désir d’isolement, une peur de disparaître dans un horizon plus vaste que sa propre individualité. Or peut-être que la réponse réside dans la rencontre. Une rencontre picturale en duo, où les corps dessinent ensemble un geste commun. Travailler par le toucher, par la voix. Lancer des pawòl[s] pour combler un vide ou matérialiser le silence.
Accepter la contrainte comme moteur. Entrer en communion.
Dans cette expérience, deux dynamiques co-existent : lenteur et rapidité, saccade et suspension. Deux rythmes qui dialoguent sur la même toile, où l’important n’est jamais le résultat final mais la performativité d’un instant partagé, le faire-corps, le faire-ensemble. Ce qui reste alors, dans la matière, n’est que l’empreinte d’un geste suspendu, archive fragile d’un moment de création collective.

ni fin...
David Démétrius

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