🛡️ Arius der Berber: Die verbotene Wahrheit über Jesus & das Nicäa-Komplott
Автор: Believer in Evangelism
Загружено: 2026-01-19
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🛡️ Arius der Berber: Die verbotene Wahrheit über Jesus & das Nicäa-Komplott
📖 Der Verrat von Nicäa endet hier. In diesem Video entsiegeln wir eines der am strengsten bewachten Geheimnisse der Kirchengeschichte: Die wahre Identität des Arius ~256–336 n. Chr.. Er war kein bloßer Theoretiker – er war ein libyscher Berber aus der Cyrenaica, ein Sohn der Wüste und ein unerbittlicher Wächter der Tanach-Statik.
Während Kaiser Konstantin 325 n. Chr. die Trinität als politisches Werkzeug erzwang, stand Arius für das Alpha-Eins: Gott allein ist ungeworden und ewig. Jesus (der Sohn) ist das vollkommene Geschöpf, der Bar Nascha, der Gesandte – aber niemals wesensgleich mit dem Schöpfer!
Was du in diesem Video lernst:
✅ Die Berber-Connection: Warum Nordafrika Jesus als Propheten sah, lange bevor der Vatikan Dogmen erfand.
✅ Simon von Cyrene: Die Verbindung der Berber zum Kreuzträger und die wahre Jesus-Kenntnis der Cyrene-Juden.
✅ Das Nicäa-Komplott: Wie 300 Bischöfe unter kaiserlichem Druck die Statik des Monotheismus verkauften.
✅ Säule 2: Warum Arius der rechtmäßige Erbe des Tanach-Wortes ist und die heutige Kirche auf Sand gebaut ist.
🏛️ DIE HISTORISCHEN FAKTEN
Arius Bio: Libyer, Vater Ammonius, Priester in Alexandria. Charismatischer Verteidiger des biblischen Monotheismus.
Arianismus: Die Lehre, dass der Sohn einen Anfang hat. Damit bleibt die Ordnung gewahrt: Schöpfer - Geschöpf.
Nicäa 325: Arius wurde verbannt, seine Schriften verbrannt. Das "Homousios" (Wesensgleichheit) wurde per kaiserlichem Dekret zum Dogma erhoben – ein Bruch mit dem Tanach.
📚 QUELLENNACHWEISE & RECHERCHE
Biografie Arius: Epiphanios von Salamis, Panarion (Haer. 69); Sozomenos, Kirchengeschichte.
Berber-Geschichte: The Berbers (Michael Brett/Elizabeth Fentress); Herodot über die Libyer (Cyrenaica).
Konzil von Nicäa: Eusebius von Caesarea, Vita Constantini; Akten des Konzils von Nicäa.
Biblischer Kontext: Markusevangelium 15,21 (Simon von Cyrene); Deuteronomium 6,4 (Schma Jisrael).
Kanon-Entwicklung: Athanasius’ Osterfestbrief (367 n. Chr.) & Synode von Hippo (393 n. Chr.) – Beweis: In Nicäa gab es noch kein NT-Kanon!
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