Vidéo 208 : Suite du Point 5. 1 à 3 Sur comment aimer le prochain comme soi-même.

Vidéo 208 : Ste du Pt. 5. 1 à 3 : Sur comment aimer le prochain comme soi-même

Pages 221-222

Ste Pt. 5. 1

Nous devons donc aimer notre prochain d’un amour tel qu’il serait impossible en dehors de Dieu. (S. Edmond)

Nous sommes tous, les enfants du premier couple, nous ne formons donc qu’une seule et grande famille, et notre amour doit être un amour fraternel.

Enfin nous sommes tous appelés à l’éternité bienheureuse. Nous devons tous un jour habiter éternellement ensemble, voir Dieu et le bénir à jamais.

S. Jean dit "Je vis une foule innombrable de toutes nations, de toutes tribus, de tous peuples et de toutes langues ; tous étaient debout devant le Trône de l’Agneau vêtus de robes blanches, des palmes dans la main (Apo. 7, 9).

Nous voyons sur la terre des personnes de la même profession, des prêtres, des instituteurs etc. dans une étroite union, de même devons-nous, nous qui sommes appelés à une même béatitude être unis par le lien de la charité.

C'est pourquoi Jésus-Christ nous a enseigné une prière, l’oraison dominicale, dans laquelle chacun prie pour tous.

2. L’amour du prochain existe dans notre âme,lorsque nous sommes de tout cœur bienveillants envers lui, que nous ne lui nuisons pas et qu’au contraire nous lui faisons du bien.

L’amour du prochain ne consiste pas seulement dans un sentiment tendre ou dans la bienveillance à son égard, car il n’en retirerait que peu de fruits
S. Jac. dit

"Si un de vos frères se présentait à vous nu et affamé et que vous lui disiez: Allez en paix, chauffez-vous et rassasiez-vous, sans y ajouter aucun secours de votre part, à quoi serviraient vos souhaits ?" (Jc. 2, 15).

L’amour du prochain est donc avant tout un acte de la volonté, il s’exprime par la bienfaisance. "Nous ne devons pas seulement aimer du bout des lèvres et avec des paroles, mais surtout en actions et en vérité. (1 Jn 3, 18).

La bienveillance consiste dans la joie de voir notre prochain heureux et dans le regret de le voir malheureux. S. Paul nous dit: "Réjouissez-vous avec ceux qui sont dans la joie et pleurez avec ceux qui pleurent“ (Rm. 12, 15).

Remarquons combien Élisabeth fut heureuse lorsqu'elle apprit que Marie était devenue la Mère de Dieu, et qu’elle lui dit les paroles que nous récitons dans l’Ave Maria (Lc 1, 42).

Remarquons aussi la joie des voisins de Zacharie à la nouvelle de sa guérison miraculeuse lors de la naissance de S. Jean-Baptiste (Lc 1, 58) ; de même la bienveillance d’Abraham pour Loth auquel il abandonna avec plaisir le meilleur pays (Gn. 12); et celle aussi de Moïse exprimée dans ces paroles : "Puissent tous les peuples posséder la sagesse et Dieu leur donner son esprit" (Gn. 11, 24).

Les souhaits offerts à l’occasion de la fête, du nouvel an, d'un heureux événement, le salut que l’on se fait lorsqu'on se rencontre, sont des signes de bienveillance.

Le Sauveur lui-même saluait ses Apôtres par ces paroles

"La paix soit avec vous" les anges mêmes saluent, comme on le voit par la salutation de l'archange Gabriel à la Vierge Marie, et les bons catholiques se servent depuis longtemps pour se saluer de la pieuse formule "Loué soit Jésus-Christ !"

S. Paul recommande d’être prévenant l'un pour l'autre (Rm 12, 10). Supprimer la bienveillance sur la terre, c’est supprimer le soleil et rendre par la même les relations des hommes ou des personnes entre eux, impossibles.
(S Grég. G.)

Les membres d’un même corps sont solidaires des accidents qui arrivent à l’un d’eux; lorsqu'une épine pénètre dans le pied, les yeux cherchent à la voir, la langue s’en informe, le corps se contracte et la main se met en mouvement pour l’extraire

Nous devons agir de même à l’égard de notre prochain. (S. Aug.) Il ne nous est donc pas permis de nous réjouir du malheur, ni de regretter le bonheur de notre prochain

La joie de la peine d'autrui et l'envie sont diaboliques et le signe le plus certain que l’homme ou la femme ne possède pas l’amour du prochain

Nous devons éviter de nuire à notre prochain, en sa vie, son innocence, sa propriété, son honneur et dans ses droits de famille

Dieu défend tout cela dans ses 6 derniers commandements Celui qui transgresse gravement un seul de ces commandements n’a pas la charité. Et les 4 premiers conserne l''amour de Dieu et des parents

Nous devons faire du bien à notre prochain, notamment lorsqu'il est dans le besoin.

Notre juge demande de nous des œuvres de miséricorde et il en fait dépendre notre salut. (Mat. 25, 35-46)

Dans un édifice, une pierre soutient l’autre, sans quoi l’édifice s’écroulerait; de même dans l'Église il faut que tous se supportent et se soutiennent les uns les autres. (S. Gr. G )

La charité est une chaîne qui nous attache à notre prochain et qui fait que nous nous occupons de lui avec affection. (S. Jn. Dam.)

Plus la charité est parfaite, plus elle est généreuse et moins elle est égoïste.
(Denis le Ch.)

Dans la Vidéo 209

3. Nous devons aimer le prochain comme nous-mêmes, mais rien ne nous oblige à l’aimer plus que nous-mêmes.