№16. Что означает Международное ОБЩЕСТВО Сознания Кришны?

*Шрила Прабхупада создал международное общество Сознания Кришны. Что такое общество? Что он имел в виду? Какая же была его цель и миссия? Нужно бы это понимать, чтоб видеть к чему мы идем. Шрила Прабхупада сказал, что 50% его миссии не выполнено, как мы знаем, имея в виду варнашраму, и в книгах своих он пишет, что человеческая, культурная жизнь начинается с варнашрамы, а только в человеческой жизни можно духовно развиваться, именно она предназначена для духовного развития. Пока такой среды нет, это практически не реально. Только парамахамсы, бабаджи не зависят от общества, даже ванапрастхи и саннйаси - это еще часть варнашрамы. То есть это не просто миссия Шрилы Прабхупады, а это образ жизни, в котором нуждаемся именно мы для духовного развития! Пока у нас есть материальные потребности, их правильное удовлетворение, гармонично переплетенное с духодным ростом обеспечивается в идеально продуманной системе варнашрамы, иначе мы просто будем как-то подражать бабаджи.
Мало того, что этого еще так, так на данный момент это общество преданных в нашем сознании к сожалению сводится к организации, просто к административной структуре, которая не предназначена для полноценной жизни, она предназначена для достижения определенных целей. Как пример - наша жизнь же не заканчивается только отношениями с администрацией города. Поэтому важно иметь друзей, единомышленников, людей твоей природы и твоего уровня для общения и совета с их стороны, культуру, образование, а так же и супер-важно - духовные авторитеты, которые помогут справится с прессингом административной системой, сохранив чистые духовные ориентиры, и в то же время участвуя в организации на своем уровне готовности.
Как в лекции о необходимости варнашрамы говорил Бхакти Вигьяна Госвами Махарадж, что любая система как самостоятельный организм работает на самозащиту и подавление желаний и потребностей частного в интересах и целях общего. И люди разочаровуются, обижаются, даже становятся врагами организации. Даже у ББТ есть свои цели - переводить, издавать книги, а не становится и детским садом и всем-всем-всем для своих работников, хотя потребности работников должны бы быть восполнены в окружающем обществе так, чтоб человек спокойно мог выполнять свое служение. Вообщем это в какой-то степени неизбежно, такой механизм "организации" в матераильном мире, этому сложно противостоять, способны только очень духовно зрелые личности и использовать организацию в интересах духовного развития всех ее участников. Так что просто не нужно ограничивать ИСККОН административной линией, тогда мы не упремся в тупик и не разочаруемся. И к тому же никто нам не мешает делать свой вклад в построение полноценного общества вокруг организации, а не ждать пока она будет делать за нас нашу работу, восполняя наши потребности.

Небольшие уточнения по видюшке (сложная тема, не вышло прямо четко все мысли озвучить, думаю стоит уточнить что имеется в виду):
*Общество - правильные вертикальные и горизонтальные связи и взаимодействие с другими людьми.
*Самостоятельно строить общество, сотрудничая с администрацией "города" , а не ожидая что она все сделает сама для нас.
*Имеются в виду лидеры на местах - настолько ли они возвышены духовно, чтоб помимо текущей административной деятельности еще восполнять все наши потребности?
*Этот приказ уже дан Шрилой Прабхупадой. Осталось понять как его лучшим образом гармонично выполнить и сделать это)