Meditation des 17 mudras

Méditation des mains en mouvement doux

Youngjeongjwagwan

La méditation assise de Sunmudo est un moyen d'harmoniser les trois parties du corps, du langage et de l'intention basée sur Vipassana . Cette harmonie corps-esprit unis fût conçu pour atteindre l'illumination en développant les sept chakras comme indiqué dans la physiologie spirituelle. Par conséquent, en faisant ces mudras ( geste de la main), nous cherchons le samadhi de la respiration, du corps et de l'esprit. Il existe deux types de Jwagwan (méditation assise ou séance de Méditation Vipassana): Youngdongjwagwan (méditation active des mains en mouvement) et Youngjeongjwagwan (méditation des mains en mouvement doux). Youngdongjwagwan est une méthode de formation de haut niveau, permettant le libre contrôle des fonctions mentales et physiologiques. Il est seulement transmis à un praticien qui a plus de 10 ans d'expérience assidu tandis que
Youngjeongjwagwan est une pratique ouverte à tous sans niveau requis.
Youngjeongjwagwan se compose de 17 mouvements; manifestant principalement des Dharma-chakras et recherchant une absorption complète dans l'équilibre de la vitalité, de l'énergie et de l'esprit . Lors de l'exécution des mouvements, détendez-vous complètement en absorbant complètement l'énergie procurée par la respiration. bougez doucement et lentement comme s'il n'y avait pas de mouvement, réglez le temps et longueur pour chaque mouvement, et ajustez l'intervalle entre eux en suivant le souffle.



Asseyez-vous dans une posture confortable pour vous ( lotus....demi... etc); placer les mains ensemble devant votre visage entre les yeux avec le bout des doigts à ce niveau: garder un espace vide entre le paumes avec le bout des doigts se touchant (Heosim-Hapjang); fixez votre esprit en silence paix avec la méthode de respiration zen.
Heosim-Hapjang (虚心 合掌), Vide esprit mains): Une posture de préparation de base fréquente dans le Sunmudo. Laissez de la place entre les paumes tandis que le bout des doigts et le pouce se touchent. Le terme signifie "vider l'esprit".

Avec la pratique de Youngjeongjwagwan pendant quelques semaines, l'esprit se clarifie. on devrait pouvoir sentir la présence d'énergie dans le Danjeon et les paumes, et, être en pleine absorption, pour observer les organes internes, et la structure, la couleur et mouvement du cerveau. Cela apportera une sensation magique et un extraordinaire énergie vitale . cet enchaînement de méditation, ce type de Josinbeop ,( méthode de contrôle du corps esprit) est nécessaire pour les autres pratiques plus dynamiques.

On ressent un bien-être des les premières fois.
C est une méthode de meditation dite active.
Ne soyez pas surpris par cette définition. Méditer est de toute façon être actif. Dans le bon sens du terme. Action nécessaire essentielle. Vers samadi .


Lexique:

*Dhyani mudra (song jeon in)
Le bol vide mais en fait plein d'énergie
Dans la méditation classique, pour la pratique de ce mudra est vide de « penser », c'est-à-dire, ne pas penser quoi que ce soit. Compte tenu de sa difficulté, il y a une deuxième version : focalise l’attention à votre propre souffle, tous les sens sont axés sur la respiration.
Faites doucement glisser les mains le long des cuisses, pour les emmener à Seonjeongin
, méditation mains ou sceau de main de samadhi: main gauche sur haut de la main droite, pouces se touchant) le Danjeon (le noyau du corps où le qi est entre les reins sous le nombril).

*Dernier mudra: Gyeolin. Comme une prise électrique reliant les 2 pôles