Vachanamrut Gadhada Pratham 18 & 19 || વચનામૃત કથા || Lalji Maharaj - Vadtal || Chicago- USA || 2018

Vachanamrut Gadhada Pratham 18 and Vachanamrut Gadhada Pratham 19 explained in depth by H.H. 108 Bhavi Acharya Shree Nrigendraprasadji Maharaj (Lalji Maharaj).

👉🏻 વક્તા :- પ.પૂ. ૧૦૮ ભાવિ આચાર્ય શ્રી નૃગેન્દ્રપ્રસાદજી મહારાજ શ્રી - વડતાલ
👉🏻 Speaker:- H.H. 108 Bhavi Acharya Shree Nrigendraprasadji Maharaj Shree - Vadtal

======================================

👉🏻 વચનામૃત ગઢડા પ્રથમ - 18:- વિષયખંડનનું હવેલીનું (પંચ – ઇન્દ્રિયોના આહાર શુધ્ધ રાખ્યાનું, કુપાત્રની સોબત ન રાખી દાખડો સફળ કર્યાનું)
👉🏻 Vachanamrut Gadhada Pratham - 18:- Denouncing vishays (To keep the pleasures of the five senses clean, not to keep company with the bad character, to make the demonstration successful)

👉🏻 વચનામૃતનો સાર :- પંચ ઇંદ્રિયો નો આહાર શુદ્ધ રાખો તો અંતઃકરણ શુદ્ધ થશે અને ભગવાનની અખંડ સ્મૃતિ રહે તેવા અનંત મુક્ત થઈ ગયા અને અનંત મુક્ત થશે. તેમાં સાર ને અસાર ને ઓળખ્યા વિના પંચવિષયને ભોગવીને કોઈ મુક્ત થયો નથી અને થશે પણ નહીં. ભગવાન જીવના સુખના અર્થે પંચવિષય ભોગવે છે પણ પોતાના સુખને અર્થે ભોગવતા નથી. આ વાત સમજીને જે વર્તે તેજ મુક્ત થાય તે વિના ગમે તેટલા શાસ્ત્ર ભણે જાણે સાંભળે તો પણ મુક્ત થાય નહીં.
👉🏻 Summary of Vachanamrut :- If the sources to the five senses are kept pure, then the conscience will be purified and have an unbroken memory in God such infinity Mukt are there, and more infinity Mukt will become in the future. Without recognizing the Right vs. Wrong pleasures of the five senses, no one has ever become Mukt till now or will ever become Mukt later. God enjoys the pleasures of five senses for the happiness of Jiv but not for his own happiness. The one who understands this and acts accordingly will only become Mukt but without this, no matter how many scriptures he reads or hears, he will never become a Mukt (liberated).

👉🏻 વચનામૃત ગઢડા પ્રથમ - 19:- આત્મનિષ્ઠા આદિક ગુણની અપેક્ષાનું
👉🏻 Vachanamrut Gadhada Pratham - 19:- The expectation of gun (virtues) such as Atmanishtha

👉🏻 વચનામૃતનો સાર :- જેને પોતાનું આત્યંતિક કલ્યાણ કરવું હોય તેણે આત્મનિષ્ઠા, ભગવાનને વિષે પ્રીતિ, વૈરાગ્ય અને સ્વધર્મ આ ચાર સાધન દ્રઢ કરવા જોઈએ. અને જો આ ચાર સાધન માંથી કોઈકમાં કાચપ હોય તો એકાંતિક ભક્ત ના સમાગમ થી કાચપ ટાળવી.
👉🏻 Summary of Vachanamrut :- Those who want to do their utmost welfare(Atyantik Kalyan) should strengthen these four means/tools of Atmanishtha, Love for God, Abstinence/asceticism (Vairagya), and Religion (Swadharm). If one of these four instruments has flaws, then fix them by association with Ekantik Bhakts (devotees).

👉 વચનામૃત ગઢડા પ્રથમ - 20 / Vachanamrut Gadhada Pratham - 20:-    • Vachanamrut Gadhada Pratham 19 & 20 || વચન...  

======================================

👉 સોશ્યલમીડિયા પર આજે જ સબસ્ક્રાઈબ - લાઈક – ફોલો કરો.
👉 Subscribe and Press Bell 🔔 Icon for Daily Updates.

======================================

Share, Support, Subscribe, Follow: -
👉 YouTube:    / theswaminarayangadi  
👉 Facebook:   / swaminarayanvadtalgadi  
👉 Twitter:   / vadtalgadi  
👉 Instagram:   / swaminarayanvadtalgadi_  
👉 Website: https://www.svg.org/
👉 WhatsApp No.: +91 95 1200 1008
👉 Email: info.vadtalgadi@gmail.com

======================================

👉 સાથે સાથે પ્લે-સ્ટોર અને એપ-સ્ટોર પરથી Official App એપ્લિકેશન ડાઉનલોડ કરો..
👉 Here you can download the Official App (SVG) from the Play Store and App Store.

👉 Google Play Store:- https://play.google.com/store/apps/de...
👉 iPhone App Store:- https://apps.apple.com/in/developer/v...

======================================

#Swaminarayan #VachanamrutGadhadaPratham18 #LaljiMaharaj #SwaminarayanSampraday #Vadtal #HarikrushnaMaharaj #Dharmakul #SwaminaryanBhagwan #Svg #SwaminarayanVadtalGadi #Lndym #HinduDharma #SanatanDharma #Vachanamrutkatha #GadhadaPratham #VachanamrutGadhadaPratham19 #EkantikBhakts

======================================

Copyright Disclaimer Under Section 107 of the Copyright Act 1976, allowance is made for 'Fair Use' for purposes such as criticism, comment, news reporting, teaching, scholarship, and research, Fair use is a permitted by copyright statute that might otherwise be infringing, Non-profit, educational or personal use tips the balance in favor of fair use.