نسيمُ الفجرِ

نسيمُ الفجر.
كان السلف اذا فاتته صلاة الجماعة داخله القلق
ما اسعده و ما ازكاه
وقته قصير و فضله كبير هو خير من الدنيا و ما عليها.
كان السلف اذا فاتته صلاة الجماعة داخله القلق

نسيم الفجر يبدا عند المسلم لحظة استيقاظه
فإذا استيقظ شعر بقرب الملك إليه فبينه و بين الملك مودة .
فإذا استيقظ و قد افزعه الشيطان بحلم
قام و كأن الملك بجانبه يطبط ظهره قائلا لَنْ تُرَاعَ، إنَّكَ رَجُلٌ صَالِحٌ لا تقلق
قم فاستنثر ثلاثا كما علمك سيد المرسلين
صلى الله عليه وسلم.
إذا اسْتَيْقَظَ أحَدُكُمْ مِن مَنامِهِ فَتَوَضَّأَ، فَلْيَسْتَنْثِرْ ثَلاثًا؛ فإنَّ الشَّيْطانَ يَبِيتُ علَى خَيْشُومِهِ.( على أنفه ).
يزال لقدوم نسيم الفجر.
فإذا خرج من بيته و المقصد بيت الله

كان كُلُّ خَطْوَةٍ يَمْشِيها إلى الصَّلاةِ صَدَقَةٌ
إذا استيقظ بفزع من ينشط المؤمن بعد سكون الليل

والمرادُ: أنَّ مَن نامَ عن الصَّلاةِ ولم يَستيقِظْ حتَّى يُصبِحَ، تمكَّن الشَّيطانُ منه، وتحكَّمَ به، وساقَه بعيدًا عن طَريقِ الطَّاعةِ وسَبيلِ الرَّشادِ.

كُلُّ سُلامَى عليه صَدَقَةٌ، كُلَّ يَومٍ، يُعِينُ الرَّجُلَ في دابَّتِهِ، يُحامِلُهُ عليها، أوْ يَرْفَعُ عليها مَتاعَهُ صَدَقَةٌ، والكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ، وكُلُّ خَطْوَةٍ يَمْشِيها إلى الصَّلاةِ صَدَقَةٌ، ودَلُّ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ.


الراوي: أبو هريرة
المحدث: البخاري
المصدر: صحيح البخاري
صَلَاةُ الرَّجُلِ في الجَمَاعَةِ تُضَعَّفُ علَى صَلَاتِهِ في بَيْتِهِ، وفي سُوقِهِ، خَمْسًا وعِشْرِينَ ضِعْفًا، وذلكَ أنَّهُ: إذَا تَوَضَّأَ، فأحْسَنَ الوُضُوءَ، ثُمَّ خَرَجَ إلى المَسْجِدِ، لا يُخْرِجُهُ إلَّا الصَّلَاةُ، لَمْ يَخْطُ خَطْوَةً، إلَّا رُفِعَتْ له بهَا دَرَجَةٌ، وحُطَّ عنْه بهَا خَطِيئَةٌ، فَإِذَا صَلَّى، لَمْ تَزَلِ المَلَائِكَةُ تُصَلِّي عليه، ما دَامَ في مُصَلَّاهُ: اللَّهُمَّ صَلِّ عليه، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، ولَا يَزَالُ أحَدُكُمْ في صَلَاةٍ ما انْتَظَرَ الصَّلَاةَ.


الراوي: أبو هريرة
المحدث: البخاري
المصدر: صحيح البخاري

صَلَاةُ الجَمِيعِ تَزِيدُ علَى صَلَاتِهِ في بَيْتِهِ، وصَلَاتِهِ في سُوقِهِ، خَمْسًا وعِشْرِينَ دَرَجَةً، فإنَّ أحَدَكُمْ إذَا تَوَضَّأَ فأحْسَنَ، وأَتَى المَسْجِدَ، لا يُرِيدُ إلَّا الصَّلَاةَ، لَمْ يَخْطُ خَطْوَةً إلَّا رَفَعَهُ اللَّهُ بهَا دَرَجَةً، وحَطَّ عنْه خَطِيئَةً، حتَّى يَدْخُلَ المَسْجِدَ، وإذَا دَخَلَ المَسْجِدَ، كانَ في صَلَاةٍ ما كَانَتْ تَحْبِسُهُ، وتُصَلِّي - يَعْنِي عليه المَلَائِكَةُ - ما دَامَ في مَجْلِسِهِ الذي يُصَلِّي فِيهِ: اللَّهُمَّ اغْفِرْ له، اللَّهُمَّ ارْحَمْهُ، ما لَمْ يُحْدِثْ فِيهِ.


الراوي: أبو هريرة
المحدث: البخاري
المصدر: صحيح البخاري

الفرق بين الدرجة و الحسنة
أهل الجنة بعضهم فوق بعض
زيادة تشريف لهم وتكريم وتعظيم.

دَرَجَاتِ الْجَنَّةِ يَرْتَقُونَهَا بِأَعْمَالِهِمْ

الكل يدخل الجنة برحمته و اذا اختلفت اعمالهم تباينت دراجاتهم

الملك معه بينه و بين الملك مودة

فاتحة الكتاب دعاء
اهدنا الصراط المستقيم و لعبدي ما سأل

وهناك تتلى فاتحة الكتاب جهرا فيها الدعاء اهدنا الصراط المستقيم و فيها الرب المجيب و لعبدي ما سأل و ختامها التامين من الملائكة فمَن وافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ المَلائِكَةِ غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ.

صغائر الذنوب صفرا.


إذا أمَّنَ القارِئُ فأمِّنُوا، فإنَّ المَلائِكَةَ تُؤَمِّنُ، فمَن وافَقَ تَأْمِينُهُ تَأْمِينَ المَلائِكَةِ غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ.


الراوي: أبو هريرة
المحدث: البخاري
المصدر: صحيح البخاري