Preghiamo con le Litanie Lauretane

Le litanie lauretane (dette anche litanie della beata Vergine Maria) sono una supplica in forma di litania che nella Chiesa cattolica latina vengono rivolte a Dio e alla Vergine Maria. Sono così chiamate perché diventate famose per l'uso che se ne fa nella Santa Casa di Loreto a partire dalla prima metà del secolo XVI.
Furono approvate da un decreto pontificio di papa Sisto V nel 1587.
Papa Francesco ha disposto che tre nuove invocazioni fossero inserite nelle Litanie Lauretane: "Mater misericordiae" (Madre della Misericordia), "Mater spei" (Madre della Speranza", e "Solacium migrantium" (aiuto, soccorso dei migranti).
Non è la prima volta che un Papa inserisce nuove invocazioni nelle Litanie Lauretane. L'ultima in ordine di tempo si deve a san Giovanni Paolo II che nel 1995 introdusse "Regina Familiae", dopo l'Anno dedicato proprio alla Famiglia. Altri precedenti riguardano Paolo VI che nel 1965 aggiunse "Mater Ecclesiae" a conclusione del Concilio Vaticano II, mentre Benedetto XV aggiunse Regina Pacis durante la Prima Guerra mondiale e Pio XII "Regina in coelo assumpta" nel 1950 anno di definizione del dogma dell'assunzione. In alcuni casi le invocazioni hanno preceduto persino l'introduzione dei dogmi nella Chiesa cattolica. Nel 1768 fu inserita da Clemente XIII ‘Mater immaculata’ mentre nel 1854, in seguito alla proclamazione del dogma dell'Immacolata Concezione Pio IX rese obbligatoria la definizione ‘Regina sine labe originali concepta.’ Nel 1903 Leone XIII introdusse anche ‘Mater boni consilii’ come omaggio al santuario di Genazzano suo paese natale. (Fonte: L’ Avvenire)

Le Litanie Lauretane sono una forma di preghiera profonda e contemplativa e un omaggio d’Amore 🌹 alla Vergine Maria. Esse possono essere recitate sia come atto cultuale a sè stante sia nell’ambito del Santo Rosario.

Scriveva Padre Pio: “Maria sia tutta la ragione della tua esistenza e ti guidi a porto sicuro dell’eterna salute. Essa ti sia di dolce modello ed ispiratrice nella virtù della santa umiltà”.
Egli così esortava: “Amate la Madonna e fatela amare. Pregate sempre il Rosario”

Papa Francesco affermava: “Nella sollecitudine di Maria si rispecchia la tenerezza di Dio. Per crescere dunque nella tenerezza, nella carità rispettosa e delicata, noi abbiamo un modello cristiano a cui dirigere con sicurezza lo sguardo. È la Madre di Gesù e Madre nostra, attenta alla voce di Dio e ai bisogni e difficoltà dei suoi figli.”

“Quando versiamo le nostre lacrime, che sono «il sangue delle nostre anime», esse cadono sul cuore della Vergine, e da lì su tutti i cuori viventi.”
(Léon Bloy)

“Quando Maria ha gettato le sue radici in un’anima, vi produce delle meraviglie di grazia che ella sola può produrre perché ella sola è la Vergine feconda che non ha mai avuto né avrà mai simile in purezza e in fecondità.”
(Louis Marie Grignion de Montfort)

“Con la sua materna carità si prende cura dei fratelli del Figlio suo ancora peregrinanti e posti in mezzo a pericoli e affanni, fino a che non siano condotti nella patria beata. Per questo la beata Vergine è invocata nella Chiesa con i titoli di avvocata, ausiliatrice, soccorritrice, Mediatrice.”
(Lumen Gentium)

“La Chiesa cattolica in Maria ammira ed esalta il frutto più eccelso della redenzione, ed in lei contempla con gioia, come in una immagine purissima, ciò che essa desidera e spera di essere nella sua interezza.”
(Sacrosanctum Concilium)

“Nessuno dunque si reputi figlio di Maria, degno di essere accolto sotto la sua potentissima tutela, se sull’esempio di lei non si dimostrerà mite, giusto e casto, contribuendo con amore alla vera fraternità, non ledendo e nuocendo, ma aiutando e confortando.” (Pio XII)

“Maria è la nuova tenda santa, la nuova arca dell’alleanza: con il suo «sì» alle parole dell’arcangelo, Dio riceve una dimora in questo mondo. Colui che l’universo non può contenere prende dimora nel grembo di una vergine.”
(Papa Benedetto XVI)

«La funzione materna di Maria verso gli uomini in nessun modo oscura o diminuisce l’unica mediazione di Cristo, ma ne mostra l’efficacia. Poiché ogni salutare influsso della beata Vergine verso gli uomini non nasce da vera necessità, ma dal beneplacito di Dio, e sgorga dalla sovrabbondanza dei meriti di Cristo, si fonda sulla mediazione di lui, da essa assolutamente dipende e attinge tutta la sua efficacia; non impedisce minimamente l’unione immediata dei credenti con Cristo, anzi la facilita» (Lumen Gentium, n. 60).

“Maria è chiamata, infatti, a restaurare il ruolo e la dignità della donna e a contribuire al cambiamento del destino dell’umanità, collaborando mediante la sua missione materna alla vittoria divina su Satana.” (Fr. Benedetto Penza O.P.)

“La Vergine, già santificata dallo Spirito Santo nell'anima e nel corpo per l'onore del suo Figlio e la Gloria della verginità.” (San Gregorio Nazianzieno)