ПоĐŋ҃ĐģŅŅ€ĐŊĐžĐĩ

ĐœŅƒĐˇŅ‹Đēа КиĐŊĐž и АĐŊиĐŧĐ°Ņ†Đ¸Ņ ĐĐ˛Ņ‚ĐžĐŧОйиĐģи Đ–Đ¸Đ˛ĐžŅ‚ĐŊŅ‹Đĩ ĐĄĐŋĐžŅ€Ņ‚ ĐŸŅƒŅ‚Đĩ҈ĐĩŅŅ‚Đ˛Đ¸Ņ Đ˜ĐŗŅ€Ņ‹ ĐŽĐŧĐžŅ€

ИĐŊŅ‚ĐĩŅ€ĐĩҁĐŊŅ‹Đĩ видĐĩĐž

2025 ĐĄĐĩŅ€Đ¸Đ°ĐģŅ‹ ĐĸŅ€ĐĩĐšĐģĐĩҀҋ ĐĐžĐ˛ĐžŅŅ‚Đ¸ КаĐē ŅĐ´ĐĩĐģĐ°Ņ‚ŅŒ ВидĐĩĐžŅƒŅ€ĐžĐēи Diy ŅĐ˛ĐžĐ¸Đŧи Ņ€ŅƒĐēаĐŧи

ĐĸĐžĐŋ СаĐŋŅ€ĐžŅĐžĐ˛

ҁĐŧĐžŅ‚Ņ€ĐĩŅ‚ŅŒ а4 schoolboy runaway Ņ‚ŅƒŅ€Đĩ҆ĐēиК ҁĐĩŅ€Đ¸Đ°Đģ ҁĐŧĐžŅ‚Ņ€ĐĩŅ‚ŅŒ Đŧ҃ĐģŅŒŅ‚Ņ„Đ¸ĐģҌĐŧŅ‹ ŅĐ´Đ¸ŅĐžĐŊ
dTub
ĐĄĐēĐ°Ņ‡Đ°Ņ‚ŅŒ

đŸĩī¸āϰāĻžāĻŽāĻžāϝāĻŧāĻŖ āĻ“ āĻŽāĻšāĻžāĻ­āĻžāϰāϤ āϏāĻ¤ā§āϝ āϘāϟāύāĻž !đŸĩī¸ āĻ­āĻžāĻ—āĻŦāϤ āĻĒāĻžāĻ  āĻĒāĻ°ā§āĻŦ- ā§§đŸĩī¸ Swami lshatmanandaji đŸŒē

ĐĐ˛Ņ‚ĐžŅ€: SAT KATHA : āĻ¸ā§Ž āĻ•āĻĨāĻž

Đ—Đ°ĐŗŅ€ŅƒĐļĐĩĐŊĐž: 2025-11-17

ĐŸŅ€ĐžŅĐŧĐžŅ‚Ņ€ĐžĐ˛: 7840

ОĐŋĐ¸ŅĐ°ĐŊиĐĩ:

āĻ­āĻžāĻ—āĻŦāϤ⧇āϰ āĻ‰ā§ŽāĻĒāĻ¤ā§āϤāĻŋ āĻĨ⧇āϕ⧇ āϰāĻžāĻŽāĻžāϝāĻŧāĻŖ-āĻŽāĻšāĻžāĻ­āĻžāϰāϤ: āϏāĻ¤ā§āϝ āχāϤāĻŋāĻšāĻžāϏ āύāĻžāĻ•āĻŋ āĻĒ⧁āϰāĻžāĻŖ? | Swami Ishatmananda Ji Bhagavat Katha”

āĻ…āĻĨāĻŦāĻž āφāϰāĻ“ āϏāϰāĻžāϏāϰāĻŋ—
“āĻ­āĻžāĻ—āĻŦāϤ āĻ•āĻŋ? āĻŦ⧇āĻĻ-āĻŦ⧇āĻĻāĻžāĻ¨ā§āϤ⧇ āϕ⧀ āĻŦāϞāĻž āφāϛ⧇? āϰāĻžāĻŽāĻžāϝāĻŧāĻŖ-āĻŽāĻšāĻžāĻ­āĻžāϰāϤ āϕ⧇āύ āχāϤāĻŋāĻšāĻžāϏ? | Swami Ishatmananda Ji”



āĻ¸ā§āĻŦāĻžāĻŽā§€ āψāĻļāĻžāĻ¤ā§āĻŽāĻžāύāĻ¨ā§āĻĻāϜāĻŋ āĻŽāĻšāĻžāϰāĻžāϜ āφāϜ āĻ­āĻžāĻ—āĻŦāϤ āĻĒāĻžāϠ⧇āϰ āĻŽāĻžāĻ§ā§āϝāĻŽā§‡ āφāϞ⧋āϚāύāĻž āĻ•āϰāϛ⧇āύ āĻ­āĻžāĻ—āĻŦāϤ⧇āϰ āĻ‰ā§ŽāĻĒāĻ¤ā§āϤāĻŋ, āĻ—āĻ āύ, āϤāĻžā§ŽāĻĒāĻ°ā§āϝ āĻāĻŦāĻ‚ āĻ­āĻžāϰāϤ⧀āϝāĻŧ āφāĻ§ā§āϝāĻžāĻ¤ā§āĻŽāĻŋāĻ• āĻœā§āĻžāĻžāύ⧇āϰ āĻĒā§āϰāĻ•ā§ƒāϤ āĻ‰ā§ŽāϏ āϏāĻŽā§āĻĒāĻ°ā§āϕ⧇āĨ¤

āĻāχ āĻ­āĻŋāĻĄāĻŋāĻ“āϤ⧇ āĻŦāĻŋāĻļāĻĻāĻ­āĻžāĻŦ⧇ āĻŦā§āϝāĻžāĻ–ā§āϝāĻž āĻ•āϰāĻž āĻšāϝāĻŧ⧇āĻ›ā§‡â€”

🔹 āĻ­āĻžāĻ—āĻŦāϤ⧇āϰ āĻ‰ā§ŽāĻĒāĻ¤ā§āϤāĻŋ āϕ⧋āĻĨāĻžāϝāĻŧ?

āϕ⧇āύ āĻŦ⧇āĻĻāĻŦā§āϝāĻžāϏ āĻĻ⧇āĻŦāϤāĻž āĻāχ āĻ—ā§āϰāĻ¨ā§āĻĨ āϰāϚāύāĻž āĻ•āϰ⧇āĻ›āĻŋāϞ⧇āύ, āĻ­āĻžāĻ—āĻŦāϤ⧇āϰ āĻ•āϤ āϞ⧋āĻ• (āĻ…āĻ§ā§āϝāĻžāϝāĻŧ), āĻĒā§āϰāϤāĻŋāϟāĻŋ āĻ¸ā§āĻ•āĻ¨ā§āϧ⧇ āϕ⧋āύ āĻŦāĻŋāώāϝāĻŧ āφāϞ⧋āϚāύāĻž āĻšāϝāĻŧ⧇āϛ⧇, āĻĒ⧁āϰāĻžāϪ⧇āϰ āĻĒā§āϰāĻ•ā§ƒāϤ āϤāĻžā§ŽāĻĒāĻ°ā§āϝ āĻ•ā§€â€”āĻāϏāĻŦ āĻŦāĻŋāώāϝāĻŧ⧇ āĻ¸ā§āĻĒāĻˇā§āϟ āϧāĻžāϰāĻŖāĻž āĻĒāĻžāĻ“ā§ŸāĻž āϝāĻžāĻŦ⧇āĨ¤

🔹 āĻŦ⧇āĻĻ, āĻŦ⧇āĻĻāĻžāĻ™ā§āĻ— āĻ“ āĻŦ⧇āĻĻāĻžāĻ¨ā§āϤ⧇ āϕ⧀ āφāϞ⧋āϚāύāĻž?

â€ĸ āĻŦ⧇āĻĻ⧇āϰ āĻœā§āĻžāĻžāύāĻ•āĻžāĻ āĻžāĻŽā§‹
â€ĸ āĻ›āϝāĻŧ āĻŦ⧇āĻĻāĻžāĻ™ā§āϗ⧇āϰ āωāĻĻā§āĻĻ⧇āĻļā§āϝ
â€ĸ āωāĻĒāύāĻŋāώāĻĻ āĻ“ āĻŦ⧇āĻĻāĻžāĻ¨ā§āϤ⧇āϰ āĻŽāĻ°ā§āĻŽ
â€ĸ āĻŽāĻžāύāĻŦ āĻœā§€āĻŦāύ⧇ āϧāĻ°ā§āĻŽ āĻ“ āĻœā§āĻžāĻžāύ⧇āϰ āĻĒāĻĨ āύāĻŋāĻ°ā§āĻĻ⧇āĻļ

🔹 āϰāĻžāĻŽāĻžāϝāĻŧāĻŖ āĻ“ āĻŽāĻšāĻžāĻ­āĻžāϰāĻ¤â€”āĻāϗ⧁āϞ⧋ āϏāĻ¤ā§āϝ āχāϤāĻŋāĻšāĻžāϏ āϕ⧇āύ?

āĻŽāĻšāĻžāϰāĻžāϜ āĻŦā§āϝāĻžāĻ–ā§āϝāĻž āĻ•āϰāϛ⧇āύ āϕ⧇āύ āϰāĻžāĻŽāĻžāϝāĻŧāĻŖ-āĻŽāĻšāĻžāĻ­āĻžāϰāϤāϕ⧇ ‘āĻŽāĻŋāĻĨ’ āĻŦāϞāĻž āϭ⧁āϞ, āĻāĻŦāĻ‚ āϕ⧀āĻ­āĻžāĻŦ⧇ āĻāχ āĻŽāĻšāĻžāĻ•āĻžāĻŦā§āϝāϗ⧁āϞ⧋ āϝ⧁āϗ⧇āϰ āύāĻŋāĻ°ā§āϭ⧁āϞ āϐāϤāĻŋāĻšāĻžāϏāĻŋāĻ• āĻĻāϞāĻŋāϞāĨ¤

🔹 āϜāϞāϕ⧇ āϕ⧀āĻ­āĻžāĻŦ⧇ āĻļ⧁āĻĻā§āϧ āĻ•āϰāĻž āĻšāϝāĻŧ?

āφāĻĻāĻŋ āĻ—ā§āϰāĻ¨ā§āĻĨāϏāĻŽā§‚āĻšā§‡ āĻŦāĻ°ā§āĻŖāĻŋāϤ āĻĒā§āϰāĻžāĻ•ā§ƒāϤāĻŋāĻ• āĻ“ āĻŦ⧈āĻĻāĻŋāĻ• āĻĒāĻĻā§āϧāϤāĻŋāϰ āφāϞ⧋āϚāύāĻžāĨ¤

👉 āĻāχ āĻ­āĻŋāĻĄāĻŋāĻ“āϟāĻŋ āφāĻ§ā§āϝāĻžāĻ¤ā§āĻŽāĻŋāĻ• āĻœā§āĻžāĻžāύ, āĻ­āĻžāϰāϤ⧀āϝāĻŧ āχāϤāĻŋāĻšāĻžāϏ, āĻŦ⧇āĻĻ-āĻĒ⧁āϰāĻžāϪ⧇āϰ āϏāĻ¤ā§āϝāϤāĻž āĻ“ āĻ­āĻžāĻ—āĻŦāϤ⧇āϰ āĻ—āĻ­ā§€āϰ āĻ…āĻ°ā§āĻĨ āϜāĻžāύāϤ⧇ āφāĻ—ā§āϰāĻšā§€ āϏāĻ•āϞ āĻĻāĻ°ā§āĻļāϕ⧇āϰ āϜāĻ¨ā§āϝ āĻ…āĻĒāϰāĻŋāĻšāĻžāĻ°ā§āϝāĨ¤


āĻ¸ā§āĻŦāĻžāĻŽā§€ āψāĻļāĻžāĻ¤ā§āĻŽāĻžāύāĻ¨ā§āĻĻāϜāĻŋ āĻŽāĻšāĻžāϰāĻžāϜ āĻ­āĻžāĻ—āĻŦāϤ āĻĒāĻžāϠ⧇ āĻŦ⧇āĻĻ, āĻĒ⧁āϰāĻžāĻŖ, āωāĻĒāύāĻŋāώāĻĻ, āϰāĻžāĻŽāĻžāϝāĻŧāĻŖ-āĻŽāĻšāĻžāĻ­āĻžāϰāϤ, āĻ­āĻžāĻ—āĻŦāϤ⧇āϰ āĻ‰ā§ŽāĻĒāĻ¤ā§āϤāĻŋ āĻāĻŦāĻ‚ āϜāϞ āĻļ⧁āĻĻā§āϧ āĻ•āϰāĻžāϰ āĻŦ⧈āĻĻāĻŋāĻ• āĻĒāĻĻā§āϧāϤāĻŋ āύāĻŋāϝāĻŧ⧇ āĻŦāĻŋāĻļ⧇āώ āφāϞ⧋āϚāύāĻž āĻ•āϰ⧇āϛ⧇āύāĨ¤



Bhagavat Katha Bhagavata Purana Explained Swami Ishatmananda Ji Bhagavat Path Bangla Bhagavat origin explained Ramayan Mahabharat history Ved Vedanga Vedanta Bangla Purana significance Bangla Bhagavat skandha explained Is Ramayana true history Is Mahabharata true history Bangla spiritual discourse Bhakti yoga bhagavatam Bhagavatam summary bangla Ancient Indian history Vedic knowledge explained How to purify water Vedic Swami Ishatmananda lecture Ramakrishna Mission discourse Bhagavata Purana Bangla



#BhagavatKatha #SwamiIshatmananda #Bhagavatam #BanglaSpiritual #RamayanaHistory #MahabharataHistory #Vedas #Vedanta #Purana #HinduScriptures #RamakrishnaMission



āĻ­āĻžāĻ—āĻŦāϤ āϕ⧋āĻĨāĻž āĻĨ⧇āϕ⧇ āĻāϏ⧇āϛ⧇

āĻ­āĻžāĻ—āĻŦāϤ⧇āϰ āĻ¸ā§āĻ•āĻ¨ā§āϧ āĻŦā§āϝāĻžāĻ–ā§āϝāĻž

āĻŦ⧇āĻĻ āĻŦ⧇āĻĻāĻžāĻ™ā§āĻ— āĻŦ⧇āĻĻāĻžāĻ¨ā§āϤ

āϰāĻžāĻŽāĻžāϝāĻŧāĻŖ āĻŽāĻšāĻžāĻ­āĻžāϰāϤ āχāϤāĻŋāĻšāĻžāϏ

āĻ¸ā§āĻŦāĻžāĻŽā§€ āψāĻļāĻžāĻ¤ā§āĻŽāĻžāύāĻ¨ā§āĻĻāϜāĻŋ

āĻĒ⧁āϰāĻžāϪ⧇āϰ āϤāĻžā§ŽāĻĒāĻ°ā§āϝ

āϜāϞ āĻļ⧁āĻĻā§āϧ āĻ•āϰāĻžāϰ āĻŦ⧈āĻĻāĻŋāĻ• āĻĒāĻĻā§āϧāϤāĻŋ

đŸĩī¸āϰāĻžāĻŽāĻžāϝāĻŧāĻŖ āĻ“ āĻŽāĻšāĻžāĻ­āĻžāϰāϤ āϏāĻ¤ā§āϝ āϘāϟāύāĻž !đŸĩī¸ āĻ­āĻžāĻ—āĻŦāϤ āĻĒāĻžāĻ  āĻĒāĻ°ā§āĻŦ- ā§§đŸĩī¸ Swami lshatmanandaji đŸŒē

ПодĐĩĐģĐ¸Ņ‚ŅŒŅŅ в:

Đ”ĐžŅŅ‚ŅƒĐŋĐŊŅ‹Đĩ Ņ„ĐžŅ€ĐŧĐ°Ņ‚Ņ‹ Đ´ĐģŅ ҁĐēĐ°Ņ‡Đ¸Đ˛Đ°ĐŊĐ¸Ņ:

ĐĄĐēĐ°Ņ‡Đ°Ņ‚ŅŒ видĐĩĐž mp4

  • ИĐŊŅ„ĐžŅ€ĐŧĐ°Ņ†Đ¸Ņ ĐŋĐž ĐˇĐ°ĐŗŅ€ŅƒĐˇĐēĐĩ:

ĐĄĐēĐ°Ņ‡Đ°Ņ‚ŅŒ Đ°ŅƒĐ´Đ¸Đž mp3

ĐŸĐžŅ…ĐžĐļиĐĩ видĐĩĐž

āĻ•āĻžāĻœā§‡āϰ āĻŽāĻ§ā§āϝ⧇āĻ“ āψāĻļā§āĻŦāϰ āĻ¸ā§āĻŽāϰāĻŖ | āĻ¸ā§āĻŦāĻžāĻŽā§€ āψāĻļāĻžāĻ¤ā§āĻŽāĻžāύāĻ¨ā§āĻĻ āĻŽāĻšāĻžāϰāĻžāϜ | āĻ­āĻ—āĻŦā§Ž āĻĒāĻžāϠ⧇āϰ āϚāĻŽā§ŽāĻ•āĻžāϰ āωāĻĒāĻĻ⧇āĻļ|Belur Math spiritual

āĻ•āĻžāĻœā§‡āϰ āĻŽāĻ§ā§āϝ⧇āĻ“ āψāĻļā§āĻŦāϰ āĻ¸ā§āĻŽāϰāĻŖ | āĻ¸ā§āĻŦāĻžāĻŽā§€ āψāĻļāĻžāĻ¤ā§āĻŽāĻžāύāĻ¨ā§āĻĻ āĻŽāĻšāĻžāϰāĻžāϜ | āĻ­āĻ—āĻŦā§Ž āĻĒāĻžāϠ⧇āϰ āϚāĻŽā§ŽāĻ•āĻžāϰ āωāĻĒāĻĻ⧇āĻļ|Belur Math spiritual

đŸĩī¸āĻŽāĻšāĻ°ā§āώāĻŋ āĻŦ⧇āĻĻāĻŦā§āϝāĻžāϏ⧇āϰ āϜāĻ¨ā§āĻŽ āϰāĻšāĻ¸ā§āϝ ! āĻ­āĻžāĻ—āĻŦāϤ āĻĒāĻžāĻ  (āĻĒāĻ°ā§āĻŦ-⧍)đŸŒēMaharshi Ved Vyasa to Parikshit—Full Explanation

đŸĩī¸āĻŽāĻšāĻ°ā§āώāĻŋ āĻŦ⧇āĻĻāĻŦā§āϝāĻžāϏ⧇āϰ āϜāĻ¨ā§āĻŽ āϰāĻšāĻ¸ā§āϝ ! āĻ­āĻžāĻ—āĻŦāϤ āĻĒāĻžāĻ  (āĻĒāĻ°ā§āĻŦ-⧍)đŸŒēMaharshi Ved Vyasa to Parikshit—Full Explanation

āϘāĻŖā§āϟāĻžāϝāĻŧ āϘāĻŖā§āϟāĻžāϝāĻŧ āĻŦāĻžāĻĄāĻŧāϛ⧇ āĻŦāĻžāĻĻ⧇āϰ āϤāĻžāϞāĻŋāĻ•āĻž! āĻĻāĻŋāĻĻāĻŋāϰ āĻ•āϞāĻ•āĻžāϤāĻžāϤ⧇āχ ā§§ āϞāĻ•ā§āώ āĻĄā§āĻĒā§āϞāĻŋāϕ⧇āϟ āĻāĻ¨ā§āĻŸā§āϰāĻŋ! #Sir

āϘāĻŖā§āϟāĻžāϝāĻŧ āϘāĻŖā§āϟāĻžāϝāĻŧ āĻŦāĻžāĻĄāĻŧāϛ⧇ āĻŦāĻžāĻĻ⧇āϰ āϤāĻžāϞāĻŋāĻ•āĻž! āĻĻāĻŋāĻĻāĻŋāϰ āĻ•āϞāĻ•āĻžāϤāĻžāϤ⧇āχ ā§§ āϞāĻ•ā§āώ āĻĄā§āĻĒā§āϞāĻŋāϕ⧇āϟ āĻāĻ¨ā§āĻŸā§āϰāĻŋ! #Sir

Chitrakoot Dham | āĻŦāύāĻŦāĻžāϏ āĻ•āĻžāϞ⧇ āĻ­āĻ—āĻŦāĻžāύ āϰāĻžāĻŽ āĻāĻ–āĻžāύ⧇ āϏāĻŦāĻĨ⧇āϕ⧇ āĻŦ⧇āĻļāĻŋ āĻĨ⧇āϕ⧇āĻ›āĻŋāϞ⧇āύ | Kamadgiri Parikrama | Chitrakut

Chitrakoot Dham | āĻŦāύāĻŦāĻžāϏ āĻ•āĻžāϞ⧇ āĻ­āĻ—āĻŦāĻžāύ āϰāĻžāĻŽ āĻāĻ–āĻžāύ⧇ āϏāĻŦāĻĨ⧇āϕ⧇ āĻŦ⧇āĻļāĻŋ āĻĨ⧇āϕ⧇āĻ›āĻŋāϞ⧇āύ | Kamadgiri Parikrama | Chitrakut

āψāĻļā§āĻŦāϰ āĻ•āĻŋāĻ­āĻžāĻŦ⧇ āϜāĻ—āϤ āϏ⧃āĻˇā§āϟāĻŋ āĻ•āϰāϞ⧇āύ?|āĻšāĻŋāϰāĻŖā§āϝāĻ—āĻ°ā§āĻ­, āĻ…āĻŦāϤāĻžāϰ āϤāĻ¤ā§āĻ¤ā§āĻŦ āĻ“ āĻ āĻžāϕ⧁āϰ⧇āϰ āĻœā§āĻžāĻžāύ⧇āϰ āϰāĻšāĻ¸ā§āϝ|Swami IshtamanandaJi

āψāĻļā§āĻŦāϰ āĻ•āĻŋāĻ­āĻžāĻŦ⧇ āϜāĻ—āϤ āϏ⧃āĻˇā§āϟāĻŋ āĻ•āϰāϞ⧇āύ?|āĻšāĻŋāϰāĻŖā§āϝāĻ—āĻ°ā§āĻ­, āĻ…āĻŦāϤāĻžāϰ āϤāĻ¤ā§āĻ¤ā§āĻŦ āĻ“ āĻ āĻžāϕ⧁āϰ⧇āϰ āĻœā§āĻžāĻžāύ⧇āϰ āϰāĻšāĻ¸ā§āϝ|Swami IshtamanandaJi

āĻļā§āϰ⧀āĻ•ā§ƒāĻˇā§āϪ⧇āϰ āĻ…āĻ¨ā§āϤāĻ°ā§āϧāĻžāύ! āĻ…āϞ⧌āĻ•āĻŋāĻ• āϰāĻšāĻ¸ā§āϝ! || MAHABHARAT || The Bhagavad || Swami Ishatmananda

āĻļā§āϰ⧀āĻ•ā§ƒāĻˇā§āϪ⧇āϰ āĻ…āĻ¨ā§āϤāĻ°ā§āϧāĻžāύ! āĻ…āϞ⧌āĻ•āĻŋāĻ• āϰāĻšāĻ¸ā§āϝ! || MAHABHARAT || The Bhagavad || Swami Ishatmananda

đŸĩī¸āĻāχ āĻĻ⧁āϟāĻŋ āϗ⧁āĻŖ āĻĨāĻžāĻ•āϞ⧇, āϤāĻŦ⧇āχ āϤāĻŋāύāĻŋ āĻŽāĻšāĻžāĻĒ⧁āϰ⧁āώ ! đŸĩī¸āωāĻĒāύāĻŋāώāĻĻ (āĻĒāĻ°ā§āĻŦ-ā§Š)đŸĩī¸

đŸĩī¸āĻāχ āĻĻ⧁āϟāĻŋ āϗ⧁āĻŖ āĻĨāĻžāĻ•āϞ⧇, āϤāĻŦ⧇āχ āϤāĻŋāύāĻŋ āĻŽāĻšāĻžāĻĒ⧁āϰ⧁āώ ! đŸĩī¸āωāĻĒāύāĻŋāώāĻĻ (āĻĒāĻ°ā§āĻŦ-ā§Š)đŸĩī¸

āϏāĻŋāĻ™ā§āϗ⧁āϰ āĻ¸ā§āĻŦāĻžāĻŽā§€ āĻŦāĻŋāĻŦ⧇āĻ•āĻžāύāĻ¨ā§āĻĻ āĻŦāĻŋāĻĻā§āϝāĻžāĻŽāĻ¨ā§āĻĻāĻŋāϰ⧇āϰ āĻŦā§āϞāĻ• āϏāĻŋ-āĻāϰ āĻ­āĻŋāĻ¤ā§āϤāĻŋāĻĒā§āϰāĻ¸ā§āϤāϰ āĻ¸ā§āĻĨāĻžāĻĒāύ | āĻ¸ā§āĻŦāĻžāĻŽā§€ āϏāĻ°ā§āĻŦāĻĒā§āϰāĻŋāϝāĻŧāĻžāύāĻ¨ā§āĻĻāĻœā§€

āϏāĻŋāĻ™ā§āϗ⧁āϰ āĻ¸ā§āĻŦāĻžāĻŽā§€ āĻŦāĻŋāĻŦ⧇āĻ•āĻžāύāĻ¨ā§āĻĻ āĻŦāĻŋāĻĻā§āϝāĻžāĻŽāĻ¨ā§āĻĻāĻŋāϰ⧇āϰ āĻŦā§āϞāĻ• āϏāĻŋ-āĻāϰ āĻ­āĻŋāĻ¤ā§āϤāĻŋāĻĒā§āϰāĻ¸ā§āϤāϰ āĻ¸ā§āĻĨāĻžāĻĒāύ | āĻ¸ā§āĻŦāĻžāĻŽā§€ āϏāĻ°ā§āĻŦāĻĒā§āϰāĻŋāϝāĻŧāĻžāύāĻ¨ā§āĻĻāĻœā§€

āĻ­āĻ—āĻŦāϤ āĻ—ā§€āϤāĻž āĻŦāĻžāĻ‚āϞāĻž āĻ­āĻžāώāĻžāϝāĻŧāĨ¤āĨ¤ āĻāĻ•āĻŦāĻžāϰ āĻšāϞ⧇āĻ“ āĻļ⧁āύ⧁āύāĨ¤āĨ¤ āφāĻĒāύāĻžāϰ āϏāĻŽāĻ¸ā§āϤ āĻĻ⧁āσāĻ– āĻ•āĻˇā§āϟ āϕ⧇āĻŸā§‡ āϝāĻžāĻŦ⧇āĨ¤āĨ¤ Geeta saar in bangla

āĻ­āĻ—āĻŦāϤ āĻ—ā§€āϤāĻž āĻŦāĻžāĻ‚āϞāĻž āĻ­āĻžāώāĻžāϝāĻŧāĨ¤āĨ¤ āĻāĻ•āĻŦāĻžāϰ āĻšāϞ⧇āĻ“ āĻļ⧁āύ⧁āύāĨ¤āĨ¤ āφāĻĒāύāĻžāϰ āϏāĻŽāĻ¸ā§āϤ āĻĻ⧁āσāĻ– āĻ•āĻˇā§āϟ āϕ⧇āĻŸā§‡ āϝāĻžāĻŦ⧇āĨ¤āĨ¤ Geeta saar in bangla

“đŸŒēāϝ⧇ āĻ…āĻ­ā§āϝāĻžāϏ⧇ āĻœā§‡āϗ⧇ āĻ“āϠ⧇ āϝ⧋āĻ—āĻŋāĻ• āĻļāĻ•ā§āϤāĻŋ | āωāĻĻā§āϧāĻŦ āĻ—ā§€āϤāĻžāϰ āϰāĻšāĻ¸ā§āϝ āĻŦā§āϝāĻžāĻ–ā§āϝāĻžđŸĩī¸ Swami lshatmanandaji maharaj đŸĩī¸

“đŸŒēāϝ⧇ āĻ…āĻ­ā§āϝāĻžāϏ⧇ āĻœā§‡āϗ⧇ āĻ“āϠ⧇ āϝ⧋āĻ—āĻŋāĻ• āĻļāĻ•ā§āϤāĻŋ | āωāĻĻā§āϧāĻŦ āĻ—ā§€āϤāĻžāϰ āϰāĻšāĻ¸ā§āϝ āĻŦā§āϝāĻžāĻ–ā§āϝāĻžđŸĩī¸ Swami lshatmanandaji maharaj đŸĩī¸

āĻĒāĻžāĻ¨ā§āĻĄāĻŦāĻĻ⧇āϰ āĻļ⧇āώ āĻĒāϰāĻŋāĻŖāϤāĻŋ āϕ⧀ āĻšāϝāĻŧ⧇āĻ›āĻŋāϞ? || MAHABHARAT || The Bhagavad || Swami Ishatmananda

āĻĒāĻžāĻ¨ā§āĻĄāĻŦāĻĻ⧇āϰ āĻļ⧇āώ āĻĒāϰāĻŋāĻŖāϤāĻŋ āϕ⧀ āĻšāϝāĻŧ⧇āĻ›āĻŋāϞ? || MAHABHARAT || The Bhagavad || Swami Ishatmananda

āĻāĻ–āύ āϕ⧋āĻĨāĻžā§Ÿ āφāϛ⧇āύ Chiranjeevi-āϰāĻž? Hanuman | Ashvatthama | Parashurama | Hindu Mythology

āĻāĻ–āύ āϕ⧋āĻĨāĻžā§Ÿ āφāϛ⧇āύ Chiranjeevi-āϰāĻž? Hanuman | Ashvatthama | Parashurama | Hindu Mythology

đŸĩī¸āĻļāĻžāĻ¸ā§āĻ¤ā§āϰāĻŦāĻŋāĻšāĻŋāϤ āĻ•āĻ°ā§āĻŽ āϕ⧋āύāϗ⧁āϞāĻŋ ?đŸŒē āωāĻĒāύāĻŋāώāĻĻ (āĻĒāĻ°ā§āĻŦ -⧍)đŸĩī¸

đŸĩī¸āĻļāĻžāĻ¸ā§āĻ¤ā§āϰāĻŦāĻŋāĻšāĻŋāϤ āĻ•āĻ°ā§āĻŽ āϕ⧋āύāϗ⧁āϞāĻŋ ?đŸŒē āωāĻĒāύāĻŋāώāĻĻ (āĻĒāĻ°ā§āĻŦ -⧍)đŸĩī¸

āϕ⧇āĻĻāĻžāϰāύāĻžāĻĨ⧇āϰ āϏāĻžāĻĻāĻž āψāĻ—āϞ āϰāĻšāĻ¸ā§āϝ- āĻ•āĻŋāϏ⧇āϰ āϏāĻ‚āϕ⧇āϤ ?/Kedarnath Badrinath miracle/Mr.Kalyan Gupta@sadhokaloukik

āϕ⧇āĻĻāĻžāϰāύāĻžāĻĨ⧇āϰ āϏāĻžāĻĻāĻž āψāĻ—āϞ āϰāĻšāĻ¸ā§āϝ- āĻ•āĻŋāϏ⧇āϰ āϏāĻ‚āϕ⧇āϤ ?/Kedarnath Badrinath miracle/Mr.Kalyan Gupta@sadhokaloukik

āĻŽāĻžāĻ› āĻ•āĻŋ āύāĻŋāϰāĻžāĻŽāĻŋāώ? āĻŦāĻžā§œāĻŋāϤ⧇ āĻ­āĻžāĻ—āĻŦāϤ āϰāĻžāĻ–āϞ⧇ āĻ•āĻŋ āĻšā§Ÿ? HH Bhakti Vijay Bhagwat Swami Maharaj

āĻŽāĻžāĻ› āĻ•āĻŋ āύāĻŋāϰāĻžāĻŽāĻŋāώ? āĻŦāĻžā§œāĻŋāϤ⧇ āĻ­āĻžāĻ—āĻŦāϤ āϰāĻžāĻ–āϞ⧇ āĻ•āĻŋ āĻšā§Ÿ? HH Bhakti Vijay Bhagwat Swami Maharaj

āĻšāĻŋāĻ¨ā§āĻĻ⧁āϧāĻ°ā§āĻŽ āύāĻžāĻ•āĻŋ āχāϏāϞāĻžāĻŽ: āĻ•āĻŋāϛ⧁ āĻŦāĻŋāώ⧟ āϝāĻž āĻšāĻŋāĻ¨ā§āĻĻ⧁āĻĻ⧇āϰ āĻ•āĻžāϛ⧇āχ āĻ—ā§‹āĻĒāύ āĻ•āϰāĻž āĻšā§Ÿā§‡āϛ⧇ @smiletojannah

āĻšāĻŋāĻ¨ā§āĻĻ⧁āϧāĻ°ā§āĻŽ āύāĻžāĻ•āĻŋ āχāϏāϞāĻžāĻŽ: āĻ•āĻŋāϛ⧁ āĻŦāĻŋāώ⧟ āϝāĻž āĻšāĻŋāĻ¨ā§āĻĻ⧁āĻĻ⧇āϰ āĻ•āĻžāϛ⧇āχ āĻ—ā§‹āĻĒāύ āĻ•āϰāĻž āĻšā§Ÿā§‡āϛ⧇ @smiletojannah

āύāĻŋāĻ°ā§āϭ⧁āϞ SIR āϚāĻžāχāĨ¤ āĻĻāĻŋāĻ˛ā§āϞāĻŋāϤ⧇ āĻšāĻžāϜāĻŋāϰ āĻļāĻŽā§€āĻ•āĨ¤ āϕ⧀ āĻ•āĻĨāĻž āĻšāϞ? āĻļ⧁āύ⧁āύ āϏāϰāĻžāϏāϰāĻŋ

āύāĻŋāĻ°ā§āϭ⧁āϞ SIR āϚāĻžāχāĨ¤ āĻĻāĻŋāĻ˛ā§āϞāĻŋāϤ⧇ āĻšāĻžāϜāĻŋāϰ āĻļāĻŽā§€āĻ•āĨ¤ āϕ⧀ āĻ•āĻĨāĻž āĻšāϞ? āĻļ⧁āύ⧁āύ āϏāϰāĻžāϏāϰāĻŋ

đŸĩī¸āψāĻļā§āĻŦāϰ āϏāĻ¤ā§āϝāĻŋāχ āĻ•āĻŋ āĻ•āĻžāωāϕ⧇ āĻļāĻžāĻ¸ā§āϤāĻŋ āĻĻ⧇āύ ? đŸĩī¸āĻļā§āϰ⧀āϰāĻžāĻŽāĻ•ā§ƒāĻˇā§āĻŖ āĻ•āĻĨāĻžāĻŽā§ƒāϤđŸŒē

đŸĩī¸āψāĻļā§āĻŦāϰ āϏāĻ¤ā§āϝāĻŋāχ āĻ•āĻŋ āĻ•āĻžāωāϕ⧇ āĻļāĻžāĻ¸ā§āϤāĻŋ āĻĻ⧇āύ ? đŸĩī¸āĻļā§āϰ⧀āϰāĻžāĻŽāĻ•ā§ƒāĻˇā§āĻŖ āĻ•āĻĨāĻžāĻŽā§ƒāϤđŸŒē

āĻ—ā§€āϤāĻžāϰ āϏāĻžāϰāĻžāĻ‚āĻļ āĻāĻŦāĻ‚ āĻļā§āϰ⧀āĻ•ā§ƒāĻˇā§āĻŖ āĻĒā§āϰ⧇āĻŽ | Bhagavad Gita Explained: Deep Discussion on Chapters 1–5 |Krishna

āĻ—ā§€āϤāĻžāϰ āϏāĻžāϰāĻžāĻ‚āĻļ āĻāĻŦāĻ‚ āĻļā§āϰ⧀āĻ•ā§ƒāĻˇā§āĻŖ āĻĒā§āϰ⧇āĻŽ | Bhagavad Gita Explained: Deep Discussion on Chapters 1–5 |Krishna

āĻŽāĻšāĻžāĻ­āĻžāϰāϤ⧇āϰ āĻāχ āϘāϟāύāĻžāϗ⧁āϞ⧋āχ āĻŦāĻĻāϞ⧇ āĻĻ⧇āĻŦ⧇ āĻ­āĻžāĻ—ā§āϝ⧇āϰ āϚāĻžāĻ•āĻž! || MAHABHARAT || The Bhagavad || Swami Ishatmananda

āĻŽāĻšāĻžāĻ­āĻžāϰāϤ⧇āϰ āĻāχ āϘāϟāύāĻžāϗ⧁āϞ⧋āχ āĻŦāĻĻāϞ⧇ āĻĻ⧇āĻŦ⧇ āĻ­āĻžāĻ—ā§āϝ⧇āϰ āϚāĻžāĻ•āĻž! || MAHABHARAT || The Bhagavad || Swami Ishatmananda

© 2025 dtub. Đ’ŅĐĩ ĐŋŅ€Đ°Đ˛Đ° ĐˇĐ°Ņ‰Đ¸Ņ‰ĐĩĐŊŅ‹.



  • КоĐŊŅ‚Đ°Đē҂ҋ
  • О ĐŊĐ°Ņ
  • ПоĐģĐ¸Ņ‚Đ¸Đēа ĐēĐžĐŊŅ„Đ¸Đ´ĐĩĐŊŅ†Đ¸Đ°ĐģҌĐŊĐžŅŅ‚Đ¸



КоĐŊŅ‚Đ°Đē҂ҋ Đ´ĐģŅ ĐŋŅ€Đ°Đ˛ĐžĐžĐąĐģĐ°Đ´Đ°Ņ‚ĐĩĐģĐĩĐš: [email protected]