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最大的祝福 高伟川牧师(马太福音1 23)

Автор: 信仰之美 Faith's Aesthetics

Загружено: 2025-12-24

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最大的祝福 高伟川牧师(马太福音1:23)

有时候我们看不见神的作为,就如同时钟的三根线,只看见两根线看不到第三根线,其实第三根一直不停的在走着。

圣经(约,来)
耶稣基督的家谱,是家的故事。

我们对《马太福音》常有两个误会

福音书不仅谈论耶稣基督的故事,其实更是在讲论教会的故事,福音书中耶稣的故事,都能应用于现今真实的教会的身上,所记载的是为了教

《马太福音》从家谱写起

这家谱代代相传,不是单讲耶稣,也是大卫、亚伯拉罕的家谱。
由亚伯拉罕之约、大卫之约,至耶稣的新约,不单关注耶稣个人的生活。
“亚伯拉罕生以撒,以撒生雅各,雅各生犹大和他的弟兄” (太一2),家谱提及了“犹大和他的弟兄”,就是指以色列十二个支派。提醒我们,这不仅是耶稣的故事,这是关乎以色列百姓的。(延续到我们)

《马太福音》跟其它家谱不同之处,在于加入了四位女性(福音的信息)

作者列出四个妇女:他玛、 喇合、路得,乌利亚的妻子。
所提及的女性,她们的男女关系,家庭关系都不寻常,也不受尊重,在传统中她们都是被遗弃、被拒绝的人。
此外,她们都是外邦人。
分明是福音的信息。

神在软弱人的身上彰显他的完全

《约书亚记》第二章告诉我们探子很无能,但一位外邦妓女却说了最重要的充满着神学的话语,她说:
“我们一听见这些事,心就消化了。因你们的缘故,并无一人有胆气。 耶和华你们的神本是上天下地的神。”(书二11)

家谱给我们看到一切都在照神既定的旨意在成就,神超越一切环境的拦阻

不管人的身份是怎样尊贵或卑微,也不管人的遭遇是如何不幸,如何艰辛,只要借着信心归向基督,就都要因他荣耀的生命改变更新,并一同有分于他那不能朽坏之荣耀的盼望。
家谱里所有的人物都是引到基督──基督是人生的最终的意义──人活着,为着彰显基督的荣美。
神的儿女不怕失败跌倒就如同百姓被迁至巴比伦,只怕不肯悔改回到主面前,神的儿女需要从巴比伦到基督。

这家谱实在是一个最惊奇的故事。不仅看见基督的故事,更讲论教会的故事,为了今天教会的需要。

家谱让我们看见福音所包括的四个要点

很多问题的产生究其原因就是:
不明白福音究竟是什么。
家谱让我们看见福音所包括的四个要点,如果缺少了一点就会出问题产生偏差,这四点就是:
恩典,信心,信谁,称义。

因信称义,我们被拯救完全是出自神的恩典,家谱中的人跟我们是一样,都是软弱的罪人。

救恩要透过我们的信心接受,家谱中的人都是凭信进入家谱的。

恩典,信心,信谁,称义

我们究竟信谁?要在我们生命中真知道耶稣基督究竟是谁!我们太在意人的眼光,不在意耶稣怎么看。

称义,我们基督徒是被神洗净的人,我们有着尊贵的神儿女的身份,我们是什么比我们做什么更重要。

《马太:一》提及耶稣的两个名字:“耶稣”(太一:21),“以马内利”(太一:23),

耶稣将百姓从罪恶里救赎出来,让百姓被掳归回。

祂领百姓从罪恶中出来,进入流奶与蜜之地,祂成了末后的约书亚。“耶稣”的名字是希伯来文“约书亚”翻出来的。
家谱有句话说了三遍 ∶
“百姓被迁到巴比伦的时候”(太一11),
“迁到巴比伦之后”(太一12),
“从迁至巴比伦的时候”(太一17)。

22 这一切的事成就,是要应验主借先知所说的话,23 说,必有童女,怀孕生子,人要称他的名为以马内利。(以马内利翻出来,就是神与我们同在。)(太一22,23)

在《创世记》第二、三章人吃了禁果被赶出与神同在的地方,按《圣经》所说,那就是死亡(灵死)。
“被掳”就是指与神分隔,就是死亡(灵里的死)。
家谱中三次提及被掳,告诉我们耶稣要领百姓回到“与神同在”。(太一22)

以马内利神与我们同在-----最大的祝福

(太一22)出自(赛七14)

14 因此,主自己要给你们一个兆头,必有童女怀孕生子,给他起名叫以马内利。(就是神与我们同在的意思) (赛七14)

以赛亚说:
“…你们使人厌烦岂算小事,还要使我的神厌烦吗?”(赛七13) “耶和华必使亚述王攻击你的日子,临到你和你的百姓…”(赛七17)
上文下里都提及审判!

《撒母耳记上》,约柜同在之处,既是祝福,也是审判。

《使徒行传》,亚拿尼亚和他的妻子撒非喇卖了田产的故事,神与人同在,审判也同时出现。

以马内利《马太福音》第一章正向我们发问:以马内利意味着什么?求神怜悯我们,使神的同在是最大的祝福而不是审判。

申命记神学(挑战:约伯---) 祝福与咒诅

使你们无可指摘,诚实无伪,在这弯曲悖谬的世代,作神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中,好像明光照耀,将生命的道表明出来,叫我在基督的日子,好夸我没有空跑,也没有徒劳。(腓立比书 2:15-16)

约翰一书1:1-4
1 论到从起初原有的生命之道,就是我们所听见所看见,亲眼看过,亲手摸过的。2 (这生命已经显现出来,我们也看见过,现在又作见证,将原与父同在,且显现与我们那永远的生命,传给你们)。3 我们将所看见,所听见的,传给你们,使你们与我们相交。我们乃是与父并他儿子耶稣基督相交的。4 我们将这些话写给你们,使你们的喜乐充足。


四活物的象征

以西结看到四活物的异象是人和动物的混合物,往来奔走好像电光一样。这四活物象征人与动物代表:

人 脸--耶稣为人子(路加福音)
狮子脸--耶稣为君王(马太福音)
牛 脸--耶稣为仆人(马可福音)
鹰 脸--耶稣为神(约翰福音)

1. 感受主的同在2. 享受主的同在3. 见证主的同在4. 传扬主的同在

所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。(马太福音28:19-20)
天人合一:人与神和好,福音的中心。天人合作:人与神的同工,福音

最大的祝福 高伟川牧师(马太福音1 23)

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