"Caminos" Orfeo y el orfismo. Conversación con Rosa García-Gasco Villarrubia.

Nota: Toma con precaución, cautela y espíritu crítico las expresiones manifestadas en esta entrevista. Aunque puedas realizar el ejercicio de la empatía, esta no significa condescendencia. Más aún, implica un horizonte de descubrimiento del otro y de uno mismo, comprendiendo el marco de referencia que nos constituye. Aunque nuestro entrevistado posee muchos años de investigación, dedicación y profundización en su tema, algunas ideas expuestas aquí, siempre es un buen ejercicio reflexionarlas críticamente. Tú descubres finalmente, según tu propia honestidad, rigor, amor a la sabiduría y por ende, tu camino, búsqueda y alcance de la misma, lo que en fin, tiene sentido en esta expresión humana de encuentro con lo que llamamos, "la verdad".

Conversación con Rosa García-Gasco Villarrubia, Doctora Europea en Filología Clásica con la tesis doctoral “Orfeo y el orfismo en las Dionisíacas de Nono” Universidad Complutense de Madrid. Postdoctoral en la Universidad Carlos III de Madrid.

Para contactarse:
  / rosagarciagascovillarrubia  

Preguntas:
01:19 Introducción
06:03 ¿En qué consiste el mito de Orfeo? ¿Qué temáticas aborda su simbolismo?
31:46 ¿Qué fue el orfismo. Cuáles fueron sus principales creencias y su principal objetivo? ¿Por qué crees que este mito alcanzó el grado de religión mistérica?
58:56 ¿Cómo eran los órficos? ¿Se conocen algunas de sus prácticas y ritos?
1:28:55 Teniendo en cuenta que en el mito, Orfeo embelesa con su música a Hades para rescatar a Perséfone de la muerte, qué papel crees se le atribuye a la poesía en el orfismo.
1:40:45 ¿En qué medida consideras que el orfismo fue influyente en la historia de la conciencia humana? ¿Cuáles fueron los elementos que desarrolló en su época que fueron novedosos para su tiempo?
1:49:34 Habiendo estudiado el mito de Orfeo y el orfismo, finalmente qué es lo que te parece más interesante respecto al mito y esta particular religión mistérica.
1:52:22 Agradecimiento y contactos.

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