(1월18일)비공유적 속성-자존성, 무한성, 불변성, 광대성, 영원성, 불가해성

교재는 날마다 양식으로 읽는 웨스트민스터 표준교리I(영음사)를 사용합니다.
내용)
오늘 저희가 함께 살펴볼 신앙고백서의 내용은요
이게 아주 흥미로운 지점에서 시작하는 것 같아요
바로 완벽해서 절대 변하지 않는 하나님하고
또 성경에 나오는 후회하고 마음을 바꾸시는
듯한 하나님
이 두 모습이 언뜻 보면
양립할 수 없는 것처럼 보이잖아요
오늘 이 매듭을 한번 제대로 풀어보겠습니다
네 바로 그 지점입니다
하나님은 불변하신다는 우리 교리와
창세기에 나오는 사람 지으셨음을
한탄하사라는 구절
이 둘 사이의 긴장감이 있거든요
이 간극을 어떻게 이해해야 하는지가
오늘 이야기의 핵심이 될 겁니다
보내주신 자료가 아주 좋은 안내서가
되어줄 거고요
좋습니다 그럼 첫 번째 단서부터 시작해 볼까요?
자료에서 하나님을 지극히 순수한 영이라고
정의하더라고요
우리처럼 몸이나 팔다리 같은
그런 부분들로 이루어진 존재가 아니라는 뜻이죠
이게 왜 그렇게 중요한 개념일까요?
그게 모든 논의의 출발점이기 때문입니다
신명기에서도 어떤 형상도 보지 못하였으니
우상을 만들지 말라고 경고한 이유가 바로
여기에 있죠
하나님은 눈에 보이는 물질이 아니고요
또 여러 부분의 합으로 설명될 수 없는
그런 통일된 단일체라는 겁니다
여기서부터 이제 하나님의 무한성이라는 개념이
자연스럽게 나오는 거거든요
아 그렇군요
순수한 영이라는 개념 자체가
우리가 생각하는 방식의 변화라는 게
애초에 불가능한 존재라는 걸 암시하는 거네요
그 무한성이라는 거대한 개념도 자료에서는
세 가지 차원으로 나눠서 설명하던데요
첫 번째가 질적인 완전성 그러니까 하나님의 속성
거룩함이나 자비 같은 것에는
어떤 부족함이나 한계가 없다 이거죠
맞습니다
그리고 그 완전성이 이제 공간으로 확장되면
자료에서 말하는 두 번째 차원 광대성이
되는 겁니다
모든 곳에 계시지만 어떤 한 공간에 갇히지는
않으신다는 의미죠
그렇죠
솔로몬의 고백처럼 하늘과 하늘들의 하늘이라도
주를 용납하지 못하겠거든 이 말씀이
딱 떠오르네요
네
그리고 시간에 초월하는 영원성도 마찬가지입니다
우리는 시작과 끝이라는 틀 안에서만
세상을 보는데
하나님은 그 시간이라는 틀 자체를 만드신
분이니까요
과거, 현재, 미래가 그분 앞에서는
동시간대라는 개념
참 상상하기 어렵습니다
그렇죠 자 그럼 이 모든 전제를 가지고
드디어 본론으로 들어가 보죠
이렇게 완전하고 시공간에 초월하고 또 변하지
않는 분이
대체 어떻게 한탄하고 후회하실 수 있을까요?
바로 그겁니다
저도 자료를 읽으면서 가장 고개를 갸웃하게
만든 부분이
바로 창세기 6장이었어요
하나님이 사람 지으셨음을 한탄하셨다고
나오잖아요
이건 방금 우리가 얘기한 그 모든 것과
정면으로 부딪히는 느낌인데요
여기서 자료가 아주 중요한 구분을 합니다
하나님의 본질, 그러니까 그분의 지혜나 능력 같은
내적인 속성은 완전하기 때문에
절대 절대로 변하지 않는다는 겁니다
아 본질은 변하지 않는다?
네 우리가 성경에서 보는 하나님의 마음 변화처럼
보이는 것들은요
그분의 본질이 변하는 게 아니라
우리와의 관계 안에서 일어나는 반응이라는 거죠
잠시만요 그럼 정리해보자면
하나님의 성품은 늘 공의와 사랑으로
고정되어 있는데
우리가 죄를 지으면 그 공의라는 속성이 반응하고
우리가 회개하면 사랑이라는 속성이 반응하는
뭐 그런 방식의 차이라는 말씀이시죠?
정확합니다
하나님의 반응이 달라지는 건
그분이 변덕스러워서가 아니라
우리의 행동이 변했기 때문입니다
자료는 이런 표현을 신인동정론적 표현이라고
불러요
아 신인동전론적 표현
성경은 유한한 우리의 언어와 감정을 사용해서
우리가 다 이해할 수 없는
하나님의 깊은 뜻을 전달하는 겁니다
결국 이 모든 속성들, 순수한 영, 무한성,
불변성은 한 가지 결론으로 이어지는군요
하나님은 불가해하다 즉, 우리의 유한한
이해력으로
그분을 완벽하게 파악하거나
정의 내릴 수 없다는 사실 말입니다
그의 위대하심을 측량하지 못하리로다라는
시편의 고백이 그대로 와닿습니다
맞습니다
그래서 하나님의 속성을 아는 것은
단순히 신학 지식을 쌓는 것 이상이에요
우리와는 근본적으로 다른 완전하고 불변하며
모든 시공간에 함께하시는 그분을 경배하게 만들죠
오히려 우리의 이해를 뛰어넘는 분이라는
그 사실이 더 깊은 신뢰와 경외심의 근거가
되는 겁니다
오늘 나눈 내용을 바탕으로
스스로에게 던져볼 만한
마지막 질문을 하나 드리면서 마무리할까 합니다
만약 누군가가 당신에게
하나님을 눈으로 보여주면 믿겠다고 말한다면
어떻게 대답하시겠습니까?
보이지 않는 순수한 영이시며 무한하시고
우리의 이해를 초월하시는 분이라는
오늘 내용을 통해
그 대답을 한번 생각해보시는 건 어떨까요?

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✔나그네교회 웹사이트 : www.nagne.org
✔연락처 : 070-8834-9191
✔주소 : 경기 수원시 영통구 매봉로6, 경수빌딩 4층

✔예배 시간 안내
주일 교리 교육 : 10시 00분
주일 오전 예배 : 11시 00분
주일 오후 예배 : 14시 40분
금 요 기 도 회 : 20시 30분

✔담임 목사: 김병훈 (현 합동신학대학원대학교 조직신학 석좌교수)
고려대학교 영문학과 (B.A)
장로회신학대학교 대학원 기독교교육학과(M.A.)
합동신학대학원대학교 (M.Div.)
Calvin Theological Seminary (Th.M. 과정 이수)
Calvin Theological Seminary (Ph.D.)
전 ) 합동신학대학원대학교 조직신학 교수
현 ) 합동신학대학원대학교 조직신학 석좌교수

✔저서
소그룹 양육을 위한 하이델베르크 요리문답 1,2 -합동신학대학원출판부
결코 정죄함이 없나니 -좋은씨앗
오직 하나님께만 영광이 있나이다 -킹덤북스
성경적 창조론이 답이다 -합동신학대학원출판부
만화성경적 창조론2 -합동신학대학원출판부
슬픈인생과 그리스도의 위로 -개혁된실천사
로마서 강해 1,2,3 -개혁된실천사
확신을 위한 질문들 -두란노
날마다 양식으로 읽는 웨스트민스터 표준교리1,2,3,4,5,6 -영음사
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초대교회의 보편 신조인 사도신경, 니케아 신경, 콘스탄티노플 신경, 칼케돈 신경, 아타나시우스 신경을 고백합니다.

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오직 성경으로만, 오직 은혜로만, 오직 그리스도로만, 오직 믿음으로만 구원을 받으며, 신자의 생활을 바르게 함을 고백합니다.

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나그네 교회는 고 박윤선 박사님께서 설립하신 합동신학대학원대학교(수원 영통구 소재)의
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성경을 가르치고 배우며,장로교 개혁신학의 유산을 익히고,
예수님의 새계명에 따라서 사랑하기에 힘쓰면서,
하나님 나라의 증인으로 살아가는 일에 사역의 초점을 둡니다.

그 결과 예수 그리스도 안에서 새사람으로 살아가는 성도의 부르심을 깊이 깨닫고,
서로 격려와 위로를 나누며, 나그네 신앙의 여정을 함께 걸어가면서 성장해 나가기를 바라는 연약한 교회입니다.

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