越王勾踐臥薪嘗膽到底是不是真的？歷史學家張冠李戴無中生有的事情可沒少幹過

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臥薪嘗膽這個詞首次出現，是在北宋蘇軾的《擬孫權答曹操書》中，
“僕受遺以來、臥薪嘗膽，悼日月之逾邁、而歎功名之不立。”
說的是孫權受哥哥的遺命，統領江東之地，一直都像臥薪嘗膽那樣勤奮，但還是感慨光陰如電，嘆息自己沒能夠建立功名。
這裡用到的臥薪嘗膽，和勾踐一點關係都沒有。
南宋呂祖謙的《春秋左氏傳說》中，儘管也提到了“坐薪嘗膽”之事，可談論的對象，卻是吳王闔閭的兒子夫差，而不是越王勾踐。
而從成書年代較早的《左傳》，還有《國語》這兩本書來看，在提及勾踐生平時，也都沒有相關的記載。
司馬遷的史記在《越王勾踐世家》中，只是寫到了勾踐“嘗膽”這件事，至於“臥薪”則一點都沒提到。
《吳越春秋》中，在記述勾踐勵精圖治時，有這樣一句話，：“苦身焦思、夜以繼日，用蓼攻之以目臥。”
這裡所說的蓼，是指一種叫蓼薪的植物，是一種很苦的野菜。而目臥這個詞，是眼困打瞌睡的意思。
這句話的意思就是，勾踐準備了很多苦菜，苦思冥想、日夜操勞，一旦困了就用苦菜辣眼睛。
這可能就是臥薪的來歷，有些學者把蓼薪當成了柴夥，以為勾踐是睡在上面的。

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