2013090 加拿大 溫哥華 - 美術館廣場 - 梁文音+嵐馨樂團

雨後的山頭，翠綠而清新的感覺往眼中漫延過來，一陣清風吹起，一抹由山谷中升起的雲霧飄來，用心細細聆聽，好似一曲來自山嵐裡溫馨的樂音，他們是這樣稱呼自己用生命演譯的歌曲。
嵐馨樂團，成員不僅是一個民族那麼單純，每個人定居在自己的部落裡，做自己想做的事，把音樂創作當成是自己生命的另一種延續。每個月不定期的聚會裡相互把自己的心情分享給團員們，經過這樣的交流，樂團裡渾生出多種元素的曲風，因為他們都是來自不同民族的台灣原住民。
是這樣的因緣，藉由音樂的創作把他們聚集在一起，是如此地奇妙；音樂造就了他們致力從民族文化的基礎去咀嚼自己的根。
這就是嵐馨樂團....................（轉錄於2007年，電台司令訪問內容。）

我們成立於2005年底；2006年初，吉他手扎老出走，貝斯手Kiro加入；2008年與吉他手劭華合作錄製［媽媽的眼睛］後，延攬紹華與女主唱Lawa加入，又於2011年更換鼓手維拉外，於是就以目前六人樂團的型態進行活動。我們幾乎是全省跑透透，有原住民相關的表演我們就會去，經常不管有沒有補助金，大多地點在台東、花蓮、屏東與台北。

男主唱 - 阿里要拉沃"不來的比特"(Adiyaw Laoc)
女主唱 - 林若雯"女神"（Lawa Ayon）
吉他手 - 安君毅"頭目"（Laucu。Druluan）
吉他手 - 盧紹華"盧課長"（Sula）
鼓手 -- 康康（Kang）
貝斯 - 高志憲 "團長"（Ki'ro Lawo）

只要你是人類，歡迎你(妳)加入這個大家族
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嵐馨樂團新社團：  / 248928411787653  

台灣原住民的多元族群造就音樂的豐富性，音樂不但與原住民的社會、慶典儀式緊密相連，更是凝結部落生活與情感間的橋樑。

原住民音樂同時也代表語言的延伸，族人彼此間的口語訊息傳遞是傳承族群歷史與教導生活經驗的重要媒介。

音樂對於部落和諧的人際關係具有穩定的功能，可強化集體記憶，形成團體的凝聚力，因此原住民音樂大多數以重複性與穩定性的唱法為主。

隨著時代的推進，原住民音樂加入了許多素材，並融合了西方藝術音樂與流行音樂形式，創新風格不僅擴大了原住民音樂的文化層面，同時也開啟更多音樂的可能性。

嵐馨樂團，成員不僅是一個民族那麼單純，每個人定居在自己的部落裡，做自己想做的事，把音樂創作當成是自己生命的另一種延續。

每個月不定期的聚會裡相互把自己的心情分享給團員們，經過這樣的交流，樂團裡渾生出多種元素的曲風，因為他們都是來自不同民族的台灣原住民。

是這樣的因緣，藉由音樂的創作把他們聚集在一起，是如此地奇妙；音樂造就了他們致力從民族文化的基礎去咀嚼自己的根。

一路跟著部落歌聲的路徑，找到那最初的根本

我們的聲音真是餘音裊裊穿雲裂石

我們將海裏山裏的歌聲帶到這裡，唱給在這片土地上落腳生根的人聽

我們又漂洋過海，將聲音吟唱到更遠的遠方

告訴全世界的各個的民族說

我們是台灣的原創之聲

於是全世界都將知道... 台灣

那裡有豐富的多元文化，有歌聲嘹亮的創作歌聲

有鮮明的文化背景，和一群愛唱歌的人們