【師子直播室】：⚠️「敏感體質? 安奉地基主?」🤯(4月10日)

【師子直播室】：⚠️「敏感體質? 安奉地基主?」🤯📸
🎯問﹕敏感體質會容易招陰，所以不適合佩帶念珠和水晶﹖🧐
🎯問﹕可否在多個法會迴向給地基主﹖🤯
🎯問﹕⁠如果在道場安奉地基主，他們便不回施主家保護﹖🤯

有些人體質比較敏感，容易「招陰」，意思是容易感受到靈界眾生的存在。如果可以自主選擇，大多數人都會選擇不要這種敏感，原因可能是生活上沒有這種需要，而且感受到附近有靈界眾生往往會令人感到不安，甚至會影響日常的生活。然而，靈界眾生可能會希望與能夠感知到他們存在的人互動，所以會在有敏感體質的人身旁徘徊，尋求交流。

如果有這樣的敏感體質，應該對靈界的眾生持開放態度，保持平常心和正面思維，祝福對方，有助於吸引正能量的靈界眾生；相反，如果一直很焦慮，抗拒有這樣的體質，反而會吸引與這種頻率相符的負能量眾生。

念珠有很多不同的材料，如果戴上念珠後感覺不舒服，可能是材料影響佩戴者的身體感受，引起過敏反應或其他不適，最直接的做法就是暫時停止佩戴，觀察是否有所改善。如果平時所戴的念珠並沒有引起任何不適，但在經歷過某些事情後（例如生病），戴上念珠後感到強烈的不適，可能是念珠帶來的正能量，正在抗衡身體產生的負能量，建議當事人嘗試不同的場景，靜心尋找引致不適的原因。

「城隍」是一個城鎮的保護神，「土地公」是一個小區的保護神，「地基主」是一座建築物的保護神，「地主公」是一個家宅的保護神。民間習俗，屋外安放的是「門口土地財神」，屋內安放的地主牌位，則通常寫了「五方五土龍神」及「前後地主財神」。將自己平日念佛、誦經或做善事的功德迴向給地基主和地主公，令他們有更多福德資糧，有更大能力來保佑家宅，護持你在佛法上的修行。

個人造了善業，可以迴向自己的親眷，乃至十方法界的眾生，《地藏經》〈校量布施功德緣品〉說前者的果報是「三生受樂」，後者則是「百千生中，受上妙樂」，分別如此大是因為在惡道中受苦的眾生，本來是永不超生的，因為有人以善功德迴向十方法界的眾生，才令他們有了一線生機。如果迴向受苦眾生不是因悲心而起的，而是貪求「受上妙樂」的果報，則是低質的迴向，自然只會得到低質的果報。

自己造了善業就像點了一支火把，迴向就是用自己的火把去點燃別人的火把，無論點著了多少火把，自己火把的光明都不會減少。親疏有別是一個客觀事實，所以迴向的對象，可以依次是自身、在堂親眷、已亡眷屬、怨親債主、法界眾生。

誦經時有雜念，可能是因為你視誦經為一種要完成任務的功課，建議你選擇一些自己感興趣的佛經來誦讀，可以更加投入和理解，在誦經的過程中才能感受到喜悅。

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