淨空法師開示：怎樣修福報，轉命運，延長壽命？

福德也很重要，福德是幫助你度眾生，因為你沒有福報，你度眾生就比較困難。眾生愚痴，有大福報的人，他很願意親近，沒有福的人，眾生看了你就討厭。所以佛一定要降生在帝王之家，大家對他景仰、仰慕，會跟他學佛。如果佛出現在要飯討飯的人家，誰理他？再好的學問、再好的道德，也沒有人願意親近他。所以這個身分、地位，世間人迷在這上；佛也恆順眾生，他有他的善巧方便。一定要知道修福。
　　『示福田』。指示我們世間人非常重視福報。要怎樣去修福？這一點同修們要牢牢的記住，要認識清楚。福報多分是前世修的，佛經裡頭常講「因果通三世」；又告訴我們「欲知過去因，今生受者是」。假設你要想知道我過去生中修的是什麼因，佛跟我們講，我們這一生所享受的就是的，這一生享受的是果報！如是因，一定得如是果。因果是相應的。「欲知來世果，今生作者是」。如果我們想知道我們來生得什麼樣的果報，佛告訴我們，我們這一生所造作的就是的。我們這一生如果造作的是善因，那來生一定是善果；這一生造作的是惡因，那來生一定是惡報；因緣果報，絲毫不爽。財富從那兒來的？財富是財布施來的，你不肯施財，你怎麼會得財富？所以要知道財富是果報，財布施是因，要知道修因；聰明智慧是果報，法布施是因；健康長壽是果報，無畏布施是因。
　　我今年前兩個月在溫哥華講經。在溫哥華世界佛教會會長馮公夏老居士，這個老居士今年九十二歲，看起來就像六十歲的人一樣，又有錢又有聰明智慧，他在那邊講《楞嚴經》，又健康又長壽。他老人家站在那裡，我說這就是好例子，他過去生中財布施、法布施、無畏布施，三種布施他統統都做，今天他的果報就擺在我們眼前。你不修因，怎麼會得果報？我過去生中沒有修，現在我想日子過好一點，怎麼辦？拼命修也行。袁了凡先生過去生中修得不足，所以生活很苦。碰到了雲谷禪師，雲谷禪師就把佛法裡面修福的方法，「示福田」就告訴他，他就真做，全家都做。他在晚年，晚年的福報是他這一生修的，不是他過去生中修的，連壽命都長了。孔先生給他算命，他只有五十三歲，他活到七十多歲；命中沒有兒子，他也有好兒子，孝順的兒子。這些財富、子孫、健康長壽，都是他自己這一生當中修的。所以我們現在修，晚年來享，還來得及；現在要不肯修，享完了就沒有了。所以你一定要懂得這個道理，知道這個事實真相，我們就曉得應該怎麼做法，自求多福！這是佛法真實的利益。
我早年講經也常常跟大家說，我自己本身是個例子。我在過去生當中修慧不修福，有一點聰明智慧，是一點福報都沒有，而且壽命還短；從前算命看相的都說我過不了四十五歲，我很相信。所以我學佛，我就把那個日子時間訂到四十五歲，四十五歲要死了，所以要好好的修，要認真的幹！我現在快七十歲了，這個壽命這一生修的，這不是前生的；現在還覺得滿有福報的，過得很幸福、很快樂，都是這一生修的。我得到佛法真正的利益，我才會告訴你；我要沒有得到真正的好處，我沒有把握跟你們講，我是真得到了，證明佛法裡頭所講的真實不虛，樣樣都是真實的。所以我跟大家講的非常肯定，決定不是模稜兩可的，我是親自得到的。
　　這是把福田告訴我們，就是財布施、法布施、無畏布施。而一切布施當中，普賢菩薩告訴我們，法布施為最；第一殊勝就是法布施。法裡面包括財，包括無畏。所以你能夠修法布施，那是最聰明的，你得的果報也最快速、也最明顯。我過去在台中求學的時候，李老師常常看到同學當中有命很薄的。薄命的人從面相上能看出來，短命的相，沒有福報，李老師就勸他發心講經，講經福報最大，而且也最快，所以他就找這些人，勸他去講經，勸他要努力去修法布施。這個轉命運是的確比其他布施要轉得快，效果非常的顯著。