19 - Corso di Consacrazione alla Madonna ( 19 Lezione) P. Ignazio Almeida

PRATICHE PARTICOLARI E INTERIORI PER COLORO CHE VOGLIONO DIVENTARE
PERFETTI
257. Queste pratiche esteriori che ho proposto, non devono essere omesse per
negligenza, o per poca stima, secondo le possibilità della propria condizione. Oltre a
queste, ecco ora delle pratiche interiori, che sono molto santificanti per coloro che lo
Spirito Santo chiama a un'alta perfezione. Si tratta, in poche parole, di compiere tutte le
proprie azioni per mezzo di Maria, con Maria, in Maria e per Maria, per poterle compiere
più perfettamente per mezzo di Gesù Cristo, con Gesù Cristo, in Gesù e per Gesù.
Per mezzo di Maria
258. 1°. Bisogna compiere le proprie azione per mezzo di Maria; bisogna cioè obbedire in
ogni cosa alla Santa Vergine e lasciarsi condurre sempre dal suo spirito, che è lo Spirito
Santo di Dio: «Tutti quelli che sono guidati dallo Spirito di Dio, sono figli di Dio»; coloro che
sono guidati dallo spirito di Maria, sono figli di Maria e quindi figli di Dio, come abbiamo
dimostrato; tra tanti devoti della Vergine Santa, quelli autentici e fedeli sono coloro che si
fanno guidare dal suo spirito. Ho detto che lo spirito di Maria è lo spirito di Dio: ella infatti
non si è mai fatta guidare dal proprio spirito, ma sempre dallo spirito di Dio, il quale è
talmente diventato suo ispiratore da diventare il suo stesso spirito. Per questo
sant'Ambrogio dice: «Che l'anima di Maria sia in ciascuno per glorificare il Signore; che lo
spirito di Maria sia in ognuno per rallegrarsi in Dio». Quanto è felice un'anima quando,
sull'esempio del buon fratello gesuita Rodriguez, morto in concetto di santità, è tutta
posseduta e guidata dallo spirito di Maria, che è uno spirito dolce e forte, zelante e
prudente, umile e coraggioso, puro e fecondo!
259. Perché un'anima possa lasciarsi condurre da questo spirito di Maria, bisogna: 1°.
Rinunciare al proprio spirito, al proprio modo di vedere e di volere, prima di fare qualcosa,
per esempio prima di mettersi a pregare, prima di celebrare o di partecipare alla santa
Messa, alla Comunione, ecc.; infatti se noi seguiamo le tenebre del nostro spirito e la
malizia del nostro volere e agire, anche se ci sembrano buoni, mettiamo ostacolo al santo
spirito di Maria. 2°. Dobbiamo affidarci allo spirito di Maria per esserne mossi e guidati nel
modo che ella vorrà. Bisogna mettersi e lasciarsi andare tra le sue mani verginali, come
uno strumento nella mani dell'operaio come un liuto nelle mani di un buon suonatore.
Bisogna perdersi e abbandonarsi in lei, come una pietra gettata in mare: si fa in un attimo
e con facilità, con una sola occhiata dello spirito, un lieve movimento della volontà, o con
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una parola, come per esempio: «Rinuncio a me stesso e mi dono a te, mia cara Madre». E
anche se non si sente nessun gusto sensibile in questo atto di unione, rimane un gesto
autentico; così come se uno dicesse con sincerità - Dio non voglia - «Mi do al demonio!»,
anche se lo dicesse senza alcuna emozione sensibile, rimane vero che apparterrebbe al
demonio. 3°. Durante e dopo le proprie azioni, bisogna di tanto in tanto rinnovare il
medesimo atto di offerta e di unione; più lo si farà, più presto ci si santificherà e più presto
si arriverà all'unione con Gesù Cristo, che sempre necessariamente segue all'unione con
Maria, infatti Io spirito di Maria è lo spirito di Gesù.