قراءة اشعار بابا طاهر بصوت السيد هاشم الحداد رضوان الله عليه

بسم الله الرحمن الرحيم

قراءة اشعار بابا طاهر بصوت السيد هاشم الحداد رضوان الله عليه

المقطع الأول

الترجمة المنثورة : الدكتورة إسعاد عبد الهادي قنديل
الترجمة المنظومة : الشاعر صالح الجعفري

مصدر التسجيل الصوتي : موقع مدرسة الوحي

الشعر العربي : مِن اشعار الهلالي في استقباله لقصيدة للشيخ بهاء الدين العاملي المشهورة . كتاب الروح المجرد ، السفر السادس ، ص ٤٨٤ .


الرباعيات :

زدست دیده و دل هر دو فریاد
که هر چه دیده بیند دل کند یاد
بسازم خنجری نیشش ز فولاد
زنم بر دیده تا دل گردد آزاد
23 : 144 صالح الجعفري
+(صفحة 31 اسعاد عبدالهادي قنديل ، بحث في رباعيات بابا طاهر)

الغياث مِن فعل العين والقلب كليهما
كل ما تراه العين يذكره القلب
أصنع خنجراً ذبابه من فولاذ
أضربه في العين لكي يتحرر القلب

آه ، واغَوثاه مِنْ عينِي ، ومِنْ قلبي السَّليم
فلكمْ هاجت لهُ الذِكرَى على البعدِ ، فهاج
سَأذِيقُ العين نصلَ السّيف والوَخز الأليم
كلَّ حينٍ لأُرِيحَ القلب مِن هذا العلاج





خوشا آنانکه تن از جان ندانند
تن و جانی بجز جانان ندانند
بدردش خو گرند سالان و ماهان
بدرد خویشتن درمان ندانند
45 : 237
+(صفحة 43 اسعاد عبدالهادي قنديل ، بحث في رباعيات بابا طاهر)

ما أسعد أولئك الذين لا يعرفون الروح من الجسد
ولا يفرقون الروح من الحبيب ولا الحبيب من الروح
يتعودون على آلامه سنين وشهورا
ولا يعرفون دواء لآلامهم


مَا دَرَو ما الفرقَ بينَ الجسْمِ والرُوحِ الكبير
مَنْ حبيبُ الرُوحِ ؟ مَا الرُوح ؟ فعاشُو سُعداء
خففوا آلامهُ مِنْ سنواتٍ لشهور
ونسَوا آلامهم فهي بلا أيِّ دَواء





هر آنکس عاشق است از جان نترسد
یقین از بند و از زندان نترسد
دل عاشق بود گرگ گرسنه
که گرگ از هی هی چوپان نترسد
37 : 21
+(صفحة 42 اسعاد عبدالهادي قنديل ، بحث في رباعيات بابا طاهر)

كل شخص يكون عاشقاً لا يخشى على نفسه
فالعاشق لا يخشى المصاعب ولا السجن
وقلب العاشق ذئب جائع
والذئب لا يخشى صوت الراعي

إنَّ مَنْ يعشَقُ لا يأبهُ بالرُوحِ العنيد
ليسَ يخشى خطرَ القيد ولا ضِيقِ السُجون
قلبُ مَنْ يعشَقُ ذِئبٌ هاجَهُ الجوعُ الشَديد
لا يُبالي بتهاويشِ الرُعاةِ المُرجِفين
المرجفين : ناقلي الاخبار السيئة والمختلقة







خوشا آنانکه هر شامان ته وینند
سخن با ته گرند با ته نشینند
مو که پایم نبی کایم ته وینم
بشم آنان بوینم که ته وینند
47 : 33
+(صفحة 40 اسعاد عبدالهادي قنديل ، بحث في رباعيات بابا طاهر)

ما أسعد أولئك الذين يرونك في كل لحظة
ويتحدثون إليك ويجلسون معك
إذا لم تكن لدي القوة لِأن أجيء لرؤيتك
فسوف أذهب لأرى أولئك الذين يرونك

ما أسعد هؤلاء الذين يرونك دائما
ويتحدثون معك ويجلسون اليك
اذا لم أتمكن من الوصول اليك
فانني ساجلس مع من يرونك
+( 2 : محمد نورالدين عبدالمنعم)

سَعدَ الرّاؤوكَ يا أمنيتي كلَّ مَساء
يتناجَونَ وإياكَ ويصْغونَ إليكْ
أنا إن لمْ تتيسر ليَ أسبَابُ اللِقاء
فسيكفينيَ أن ألقى الأُلى مرّو عليك






خوشا آنان که واته همنِشینند
همیشه با دل خرّم نشینند
همین بی رسم عشق و عشقبازی
که گستاخانه آیند و ته بینند

خوشا آنونکه با ته همنشینند
همیشه با دل خرم نشینند
(بود این رسم عشق و عشقبازی)
که گستاخانه آیند و ته بینند
۴۸ : 44 صالح -

فازَ مَنْ كانَ إلى جنبَيكَ صُبْحاً ومَساء
مُستقرَ القلب لا يسْرَحُ في بلبالِه
هكذا العشقْ ، ورَسمُ العشقْ عندَ العُرَفاء
لا يرى نورَ تجليكَ سِوى أبطاله
البلبال : الهمّ الشديد .






خوشا آنانکه پا از سر ندونند
مثال شعله خشک وتر ندونند
کنشت و کعبه و بتخانه و دیر
سرائی خالی از دلبر ندونند
46 : 27 صالح الجعفري
+(صفحة 53 اسعاد عبدالهادي قنديل ، بحث في رباعيات بابا طاهر)
++( صفحة 185 اسعاد عبدالهادي قنديل ، فنون الشعر الفارسي )

ما أسعد أولئك الذين لا يعرفون رؤوسهم من أقدامهم
ولا يفرقون بين الجاف الرطب
ولا يعرفون في البيعة والكعبة ومعبد الأصنام والدير
قصراً خالياً من الحبيب

هنيئاً لأولئك الذين لا يعرفون رؤوسهم من أقدامهم
ولا يعرفون وسط الشعلة اليابس من الرطب
ولا يرون الكنيسة والكعبة وبيت الأوثان والدير
داراً خالية من الحبيب


يا هناهُ لمْ يميزْ رأسَهُ من قدَميه
ليسَ يدري أيما العودَينِ أذكى للهيب
كلمَا نالَ رِضَاهُ معبدُ صَلّى إليه
أينما وَلى رأى قدّامهُ وَجه الحبيب



.....




الشعر العربي :

يا مَنْ بِمُحَيّاهُ جَلَى الْكَوْنَ وَزانَهْ
الْعالَمُ في‌ الْحَيْرَةِ لا يُدْرِكُ شانَهُ
أخْفاكَ ظُهورٌ لَكَ عَنْهُمْ وَ أبانَهْ

"اي‌ تير غمت‌ را دل‌ عشّاق‌ نشانه‌"
"عالم‌ به‌ تو مشغول‌ و تو غائب‌ ز ميانه‌"
يا مَن أصاب حبَك قلوب العشاق بسهم الحزن
كلّ العالم مشغول بك وأنت غائب عنهم


إيّاكَ تَطَلَّبْتُ وَ ذِكْراكَ هَوَيْتُ
مِن‌ كُلِّ حَديثٍ بِأسانيدَ رَوَيْتُ
إنْ كانَ إلَى الْكَعْبَةِ وَ الْبَيْتِ أتَيْتُ

"مقصود من‌ از كعبه‌ و بتخانه‌ توئي‌ تو"
"مقصود توئي‌ كعبه‌ و بتخانه‌ بهانه‌"
مقصودي من الكعبة ومعبد الأصنام أنت ، أنت
المقصود أنت ، والكعبة ومعبد الأصنام ليست إلّا عُذراً .

مِن اشعار الهلالي في استقباله لقصيدة للشيخ بهاء الدين العاملي المشهورة .

الروح المجرد ، السفر السادس ، ص 484 وما يليها
http://www.maarefislam.com/fa/doreholomvam...


صور :
https://motaghin.com/Gall/Gallery_said_had...


مصدر التسجيل :
موقع مدرسة الوحي
https://madrasatalwahy.org/Media/Audio/Det...