Pensar lo real en movimiento: Interdisciplinariedad, complejidad y reología filosófica

Conferencia dictada por el Dr. Juan Pedro Rivero González para la Maestría en Estudios Sociales y Culturales de la Facultad de Humanidades y Educación de la Universidad de los Andes, Venezuela, el 1 de agosto de 2025.

ÍNDICE:

1. Introducción: El desafío de comprender lo real
Breve presentación del tema y su relevancia actual.
La fragmentación del conocimiento como síntoma moderno.
La necesidad de nuevos enfoques: interdisciplinariedad y ruptura epistemológica.
Cita sugerida: “Lo real no cabe en los compartimentos estancos del saber”.

2. La complejidad de lo real: entre la unidad y la pluralidad
Breve introducción al pensamiento complejo (Morin, Nicolescu, etc.).
Complejidad como cualidad ontológica y no solo epistemológica.
Implicaciones para las ciencias humanas, sociales y naturales.
Crítica a las simplificaciones desde la hiperespecialización.
Contraste entre “realidad” como objeto y “lo real” como proceso en devenir.

3. Ruptura epistemológica e interdisciplinariedad: tensiones y posibilidades
¿Qué es una “ruptura epistemológica”? (Bachelard, Foucault)
La necesidad de abandonar los marcos conceptuales cerrados.
Interdisciplinariedad vs multidisciplinariedad vs transdisciplinariedad.
Ejemplos de integración de saberes (salud, educación, sostenibilidad...).

4. El diálogo metodológico: cuantitativo, cualitativo y más allá
Metodologías cuantitativas: descripción, medición, patrones.
Metodologías cualitativas: comprensión, sentido, experiencia.
Más allá del dualismo: ¿es posible un diálogo metodológico real?
Ejemplos de complementariedad: estudios mixtos, estudios de caso, triangulación.
Propuesta: del "método" al "camino": apertura metodológica al servicio de lo real.

5. Reología filosófica: una mirada dinámica a la realidad
Qué es la reología filosófica
Reología como herramienta para captar el dinamismo de lo real.
Reología frente a la cosificación del conocimiento: pensar lo cambiante, lo relacional, lo cooriginario.
Aplicaciones: diálogo de saberes, educación en apertura, filosofía del acontecimiento.

6. Conclusión: Un pensamiento para habitar lo real
Recuperar la unidad sin perder la riqueza de la diferencia.
Lo interdisciplinar como acto ético e intelectual de apertura.
La reología como herramienta filosófica para comprender lo que deviene sin perder lo que permanece.

Pregunta final al público:
¿Qué transformaría en su disciplina si pensara lo real como un campo de relaciones móviles en lugar de estructuras fijas?