Isabelle Bochet : le péché chez saint Augustin | Théologies en partage

Quel est le sens exact du péché selon saint Augustin ? Quelles en sont les racines ? Quels sont les différents pécheurs ? Comment saint Augustin lui-même s'est détaché du manichéisme ? Pour répondre à ces questions, Véronick Beaulieu reçoit Isabelle Bochet, chercheuse de l'Institut d'études augustiniennes au CNRS.

Agrégée de philosophie, Isabelle Bochet est spécialiste de Saint Augustin, qui est plus étudié aujourd'hui comme philosophe que comme théologien. Elle explique que sa philosophie aide à vivre et rappelle la dimension existentielle de ses célèbres « confessions » : Augustin y fait le récit de son itinéraire spirituel, où se chercher soi-même et chercher Dieu vont ensemble.
Pour Augustin, l’écriture sert de médiation entre son intériorité et Dieu. Et si Augustin faisait souvent référence à des mots appartenant au registre de la sensualité, tels l’amour, le désir, la délectation, et la grâce, Isabelle Bochet précise qu’ils renvoient à l’amour désintéressé, à la rencontre de Dieu, à la quête. Pour lui les plaisirs charnels sont sources de trouble, d'amertume, alors que l'expérience spirituelle peut triompher de ces derniers. La grâce mène à la liberté véritable, qui n'est possible qu'en Dieu. Par contre s'il n'y a personne pour la recevoir, il ne se passe rien.
Pour Isabelle Bochet, enfin, c'est la figure du pasteur qui prédomine chez Augustin : il était capable de s'adapter à ses auditeurs, et avait le sens de la formule. Augustin est le premier à avoir distingué "croire le Christ, croire au Christ et croire dans le Christ". Croire dans le Christ suppose à la fois d'aimer le Christ et devenir membre de son corps. Il est même allé jusqu'à dire que nous sommes d'autres Christs.

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