"Запишу вольный стих Беловодья..." - стихи о любви и вечности в авторском исполнении.

"Чужой бог хуже своего лешего."
Славянская народная мудрость

Запишу вольный стих Беловодья -
Чудотворной, великой страны,
Где любви моей светлой угодья
Воскрешали все вещие сны!..

Не к лицу мне стихи эти, знаю:
Позаботилась ведьма-судьба,
Только сердцем тебя понимаю,
О, любви неземная раба!

Я - гора из камней и железа,
Ты - вода моей русской души,
Обними мою плоть с волнореза,
Вдохновеньем любви задуши!

Чистоту твоих вод животворных,
Глубину древних, мудрых речей,
Воздух белых Богов непокорных
Пью из тысяч кристальных ключей!

Знаю, в этой стране запредельной
Не желают, не видят меня,
Стань последней моей колыбельной,
В глубине моё сердце храня!!!

Запишу вольный стих Беловодья*... (Александр Айзенберг) / Стихи.ру (stihi.ru)
https://stihi.ru/2010/09/03/1019

*БеловOдье — легендарная страна свободы в русских народных преданиях. Ассоциируется с вирием — раем древних славян. Именно к нему восходит образ текущей с неба «молочной реки с кисельными берегами» в русских сказках (как и греческий Эридан). Образ Беловодья частично переплетается с образом невидимого града Китежа. Возникновение легенды относят к концу XVIII века, а её распространение связывают с деятельностью бегунов, одной из старообрядческих общин. В то время существовали многочисленные «путеводители», в зашифрованной иносказательной форме описывавшие путь в Беловодье. Исследовавший вопрос Н. К. Рерих утверждал, что легенда пришла от алтайских народов и связана с буддисткими преданиями о Шамбале. Возможно, это были ойраты, исповедующие буддизм. Часть которых — калмыки, после исчезновения Джунгарского ханства в середине XVIII века мигрировала из Алтайско-Сибирского региона в Прикаспийско-Волжские степи и приняла подданство Российской империи на территории нынешней Калмыкии. В XVIII—XIX вв. Беловодье обрело у староверов реальный образ — долины рек Бухтарма и Катунь на Алтае, где самовольно селились различные беглецы от правительственных повинностей, сформировав этнографическую группу бухтарминских каменщиков. Некоторые группы старообрядцев в поисках Беловодья уходили намного дальше вглубь Китайской территории, и даже переправлялись в Северную и Южную Америку.

© Copyright: Александр Айзенберг, 2010
Свидетельство о публикации №110090301019