聖經中神的永遠計劃 : 末世風雲(5) (粵語) - 馮津牧師

第5講 聖經中神的永遠計劃(末世風雲講座)
講員: 馮津牧師
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〝末世風雲〞第五講 “神的永恆計劃”（聖經全書）

I. 引言
1) 這是一課非常重要的研討，以整部神所默示的聖經作研究， 一方面了解神從創世到永恆的計劃，另一方面知道自己所處的地位，體貼神的心意，努力事奉！
2) 用人類的歷史時代作背景, 有人稱之為〝時代論〞, 但我們主要的意義是運用時代的分野, 讓信息更分明， 吸收和實用更容易。
3) 從創世開始到世界被毀共分作五個時期, 每時期都有其獨特的重點, 值得十分留意吸收。

II. 本論
1) 亞當到亞伯拉罕
A. 這是人類在地球上生存開始的時期， 其間的年日約有二千年。
B. 人類活動以宗族為主， 故亦稱為〝族長時代〞。
C. 神尋找同行的人，“以諾” 、“挪亞”都是與神同行者。
D. 因著罪惡，世界首次被毀于洪水。

2) 亞伯拉罕至主耶穌
A. 神與亞伯拉罕立約 ( 創12、15、17章詳載 ) 是為舊約時期.
B. 神開始與整個家族、國家同行， 以色列民於是被稱為選民, 其任務是引領全球歸向神。
C. 神使用摩西引領以色列人出埃及， 並從西乃山帶下神的律法。
D. 舊約聖經包括了選民的歷史、 詩歌、並先知的話語，從當中看見了神的作為和計劃，
其時間也約為二千年.

3) 主耶穌首次到再次降臨
A. 是主耶穌用血與人所建的新約時期 (太 26: 28, 路 22: 20)
B. 舊約的對象是猶太人, 新約的對象是教會, 以外邦人為主, 新約並非取代舊約，
而是成全舊約 (耶 31:31~34)
C. 新約時期的教會以外邦人為主, 直到外邦人的日子滿了, 以色列人要全家得救
(羅 11: 25, 26), 完成最後的使命.
D. 這時期同時証明福音的普世性 ( 太 28:16~20)

4) 主降臨和千禧年
A. 主的再來是祂親自的應許 ( 約14:1~4 ), 所以必定要實現.
B. 主的再來要完成許多重要的事務, 包括:
a) 教會被提離開世界, 在空中面對主的審判.
b) 猶太人完成最後的七年使命.
c) 主親自作王一千年, 就是千禧年.
d) 世界要被審判七年 (啟示錄), 公義要伸張.
e) 撒但要被處理, 罪惡要被禁止, 世界要經歷禧年.

5) 世界結束
A. 這是世界最後的時期, 宇宙都要完結.
B. 宇宙被捲起如書卷 (啟 6:14 ), 天地逃避無可見之處 (啟 20:11 )
C. 白色寶座大審判 ( 啟 20:11~15 )
a) 生命冊和案卷展開, 人的靈魂受審判, 生命冊上的人進入永生, 其餘的人進入永死
b) 撒但也被放在火湖裡
D. 新天新地出現 ( 啟21, 22章 )
a) 信徒與主的婚禮
b) 生命樹重新出現, 讓人得永生.
c) 一切更新從黑暗進入光明.

III. 結論
基督降臨是世界的中心, 神的永遠計劃以基督的兩次降臨作分野, 是絕對需要注意的.

IV. 問題
1. 為甚麼神要與人立約?
2. 有了舊約, 為甚麼還要新約?
3. 教會被提是為了甚麼?
4. 為甚麼基督要再來?


日期﹕ : 2010

Original Source:
加拿大遠東廣播
Far East Broadcasting Associates of Canada
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