🌿粵語 | 怎樣念佛可以得生極樂淨土 ? 第四講 03 (完)

《無量壽經》三輩文指出：
上中下三輩佛弟子，皆以「一向專念無量壽佛」得生。
可知，「一向專」是「稱念名號」的要訣！

善導大師在《觀念法門》云：
佛說一切眾生，根性不同，有上中下；隨其根性，佛皆勸專念無量壽佛名；其人命欲終時，佛與聖眾，自來迎接，盡得往生。

《觀經》「下品下生文」釋第十八願：
如是至心，令聲不絕，具足十念，稱「南無阿彌陀佛」。
什麼是「至心」？令聲不絕！
什麼是「具足十念」？ 稱「南無阿彌陀佛」!

善導大師在《觀經四帖疏》解釋「具足十念」時，云：
今此《觀經》中，十聲稱佛，即有十願、十行具足。云何具足。
言『南無』者即是歸命。亦是發願迴向之義。
言『阿彌陀佛』者，即是其行。以斯義故，必得往生。

《觀經》云：
「佛告阿難：汝好持是語，持是語者， 即是持無量壽佛名」

善導大師在《觀經四帖疏》解釋經文云：
「上來雖説，定散兩門之益；望佛本願，意在眾生，
一向專稱，彌陀佛名。」

《阿彌陀經》云：
舍利弗！若有善男子，善女人，聞說阿彌陀佛，執持名號，
若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂。

淨土宗宗祖善導大師在《法事讚》:
極樂無為涅槃界
隨緣雜善恐難生
故使如來選要法
教念彌陀專復專

善導大師在《觀經四帖疏》:
次『就行立信』者，然行有二種：一者『正行』，二者『雜行』。
言『正行』者，專依往生經行行者，是名正行。何者是也？
一心專讀誦此《觀經》、《彌陀經》、《無量壽經》等。
一心專注思想、觀察、憶念彼國二報莊嚴。
若禮，即一心專禮彼佛。若口稱，即一心專稱彼佛。
若讚歎供養，即一心專讚歎供養。是名為正。」

善導大師在《觀經四帖疏》解釋「正定之業」時，云：
又就此正中，復有二種：
一者一心專念，彌陀名號，行住坐臥，不問時節久近，念念不捨者，
是名「正定之業」，順彼佛願故。
若依禮誦等，即名為『助業』。
除此正助二行以外，自餘諸善，悉名『雜行』。  

念佛獨門秘笈：專！
專(行相) = 信(心相) = 全仗佛力 = 純佛功德
雜(行相) = 疑(心相) = 局分佛力 = 雜己漏業

善導大師在《觀經四帖疏》指出：
如《無量壽經》四十八願中，唯明專念彌陀名號得生。
又如《彌陀經》中，一日七日專念彌陀名號得生。
又十方恆沙諸佛證誠不虛也。
又此《觀經》定散文中，唯標專念名號得生。

捨專修雜之得失
善導大師說：
若能如上念念相續。畢命為期者。十即十生。
百即百生。何以故。
無外雜緣得正念故。與佛(彌陀)本願得相應故。
不違(釋迦)教故。隨順佛(諸佛)語故。

若欲捨專修雜業者。百時希得一二。千時希得三五。
何以故。
乃由雜緣亂動失正念故。與佛本願不相應故。
與教相違故。不順佛語故。

捨專修雜恐難生，何以故？
(1)繫念不相續故。
(2)憶想間斷故。
(3)迴願不慇重真實故。
(4)貪瞋諸見煩惱來間斷故。
(5)無有慚愧懺悔心故。
(6)又不相續念報彼佛恩故。
(7)心生輕慢。雖作業行。常與名利相應故。
(8)人我自覆。不親近同行善知識故。
(9)樂近雜緣。自障障他往生正行故。

余比日自見聞諸方道俗。解行不同。專雜有異。
但使專意作者。十即十生。修雜不至心者。千中無一。
此二行得失如前已辨。仰願一切往生人等。善自思量。

已能今身願生彼國者。行住坐臥必須勵心剋己。
晝夜莫廢。畢命為期。上在一形，似如少苦。
前念命終，後念即生彼國。長時永劫，常受無為法樂。
乃至成佛，不經生死。豈非快哉。應知。

念佛求生淨土的佛弟子 - 生活適應
#轉生成熟
念佛生活化，生活念佛化
平凡、平常、平實、平淡，平平
凡一切事、於一切處、對一切人，
佛給我最好的安排
安住在「南無阿彌陀佛」名號內

印光大師教人念佛：
守愚念佛，無諍念佛，老實念佛

「#光攝三緣」是念佛往生的運作原理:
問曰：備修眾行，但能迴向，皆得往生；何以佛光普照，
唯攝念佛者，有何意也？答曰：此有三義：
🔸一明親緣：眾生起行，口常稱佛，佛即聞之；身常禮敬佛，
佛即見之；心常念佛，佛即知之。眾生憶念佛者，佛亦憶念
眾生，彼此三業，不相捨離，故名親緣也。
(心遍法界，心光，攝取之光)
🔸二明近緣：眾生願見佛，佛即應念，現在目前，故名近緣也。
(身遍法界，身光，遍照之光)
🔸三明增上緣：眾生稱念，即除多劫罪；命欲終時，佛與聖眾，
自來迎接；諸邪業繫，無能礙者，故名增上緣也。 (法界無障礙)

(轉載自 佛門網 Buddhistdoor 加拿大東蓮覺苑《幸福常隨・講座系列》)

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☘️簡介:
淨普師兄生於香港，1988年開始學佛，1989年皈依三寶，於1992舉家移民加拿大，在加拿大受五戒和菩薩戒。

自從2010年師兄他接觸到善導大師淨土思想後，全面信受，2013年在慧淨上人座下皈依，法號淨普。

淨普師兄是淨土宗溫哥華念佛會兼北美淨土經書流通處負責人，深諳法義，法談風格幽默，生動風趣。現在每月在「佛門網」分別用英文和中文撰寫淨土專欄，亦是淨土宗翻譯組成員之一。

2015年淨普師兄曾獲東蓮覺苑邀請來港主持淨土講座。同年及2017年亦被邀請到本門淨二分會主持法談。

【淨土宗宗旨】
信受彌陀救度 專稱彌陀佛名
願生彌陀淨土 廣度十方眾生

【淨土宗特​​色】
本願稱名 凡夫入報
平生業成 現生不退

淨土宗香港三分會
☎ 2641 7688

服務範圍
超薦佛事、彌陀關愛探訪、臨終助念、法義學習等

南無阿彌陀佛

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