«Высшее поведение — это дисгармония с миром»: тренировка ума по методу лоджонг | Джецума Тензин П...

ГЛАВЫ:
00:00 Вступление
00:22 Приветствие
00:40 Биография Джецунмы Тензин Палмо
01:58 Предыстория лоджонга Атиши
03:58 Первый стих Атиши и сон Джецунмы о тюрьме сансары
09:50 Отношение к практике лоджонга Атиши как к «заповедям»
11:55 Проблеск ума и божественный резонанс первого стиха — эквивалентно ли это Вхождению в поток в Тхераваде?
14:14 Совет тем, кто считает, что Вхождение в поток или Проблеск Истинной Природы Сердца им недоступно
16:38 Есть ли проблески перед этим совершенно преобразующим жизнь глубоким проблеском, которые могут быть Вхождением в поток?
18:53 Вторая строфа – Укрощение ума: Какие усилия необходимы для достижения саматхи? Ретриты, подходы…
22:44 Вторая строфа – Альтруизм: И смутьян Тхеравады – работа ради собственного блага против работы ради блага других
25:32 Девятая строфа – Высшая щедрость: Кто больше всего воплотил это в вашей жизни?
28:05 Шестая строфа – Высшее поведение – это находиться в дисгармонии с миром! Как сделать это здоровым образом?
30:12 Жизнь в партнёрстве с человеком, не являющимся последователем Дхаммы – Как жить красиво и с сострадательным сердцем
32:16 Седьмая строфа – Постоянное уменьшение беспокоящих эмоций: Возможно ли никогда, никогда не грустить?
34:19 Строфы пятнадцатая и шестнадцатая – Скрытые недостатки: Первая встреча с вашим коренным учителем – Что придало вам уверенности?

38:22 Четвёртое Прибежище/Драгоценность в тибетском буддизме – Гуру: Насколько это необходимо, безопасно или осуществимо?

42:27 Соединяя концепцию Ниббаны в Тхераваде и концепцию Бодхичитты в Махаяне

46:24 Двенадцатая строфа – Высшее Усилие – это «отпускание» активности против активного буддизма

49:08 Комментарий Джецунмы к Лоджонгу Атиши: «Эго радо быть несчастным…»

50:05 Цель – Спасение всех существ – Искусные Средства или За пределами Языка, в Бодхичитте?
53:06 Наставления для Аджанов Нисабхо и Ковило
55:33 Приглашение в Химачал-Прадеш и Сиэтл
56:13 Заключение

В этой сессии Аджан Ковило и Аджан Нисабхо берут интервью у Джецунмы Тензин Палмо о «Коренных строфах лоджонга Атиши о тренировке ума», углубляясь в эти мощные учения как инструменты для освобождения из плена сансары и достижения окончательного Пробуждения.

Чтобы поддержать сообщество монахинь, основанное и направляемое Джецунмой Тензин Палмо, а также другие её инициативы, посетите сайт https://dgli.org/tsunma-projects/

Биография Джецунмы Тензин Палмо: https://tenzinpalmo.com/

  / jetsunmatenzinpalmo  
  / jtenzinpalmo  
  / dglnunnery  
  / dglnunnery  

Чтобы поддержать монахинь, живущих за пределами Гималаев, посетите сайт https://allianceofnonhimalayannuns.org/

*Коренные стихи Атиши Лоджонг о тренировке ума*

Высшее понимание — это осознание смысла бескорыстия.
Высшая духовная дисциплина — это усмирение собственного ума.
Высшее великое качество — альтруизм.
Высшее устное наставление — это постоянно наблюдать за умом.
Высшее средство — знать, что ничто не имеет собственной природы.
Высшее поведение — находиться в дисгармонии с миром.
Высшее достижение — постоянное уменьшение беспокоящих эмоций.
Высший признак достижения — постоянное уменьшение желаний и потребностей.
Высшая щедрость — непривязанность.
Высшее нравственное поведение — успокоение ума.
Высшее терпение — занимать самое низкое положение.
Высшее усилие — отказ от деятельности.
Высшая концентрация — неизменённость ума. Высшая мудрость — не цепляться ни за что, принимая это за своё «я».
Высший духовный учитель — тот, кто выявляет наши скрытые недостатки, а
Высшее наставление — то, что помогает нам бороться с этими недостатками.
Высшие спутники — это осознанность и бдительность.
Высшее вдохновение — это враги, препятствия, болезни и страдания.
Высший метод — быть естественным.
Высший способ получения блага — помогать другим войти в Дхарму.
Высшее благо — это ум, обращенный к Дхарме.

Вы можете послушать серию бесед Джецумы Тензин Палмо о стихах здесь:    • Jetsunma Tenzin Palmo: Atisha's Verses on ...