گزیده ای از مثنویات شمس العارفین (از آثار برگزیده خلیفه ملا احمد گندمشادی رحمه الله تعالی)

نقشبنديه عجب قــــافله سالارانـــند
که برند از ره پنهان به حـــرم قافله را

از دل سالک ره جـــاذبۀ صحبتشان
می بَرَد وسوسۀ خلـــوت و فکــر چله را

همه شيران جهان بستۀ اين سلسله‌اند
روبه از حيله چه سان بگسلد اين سلسله را

شریعت را سه جزو است: طریقت، حقیقت، اخلاصِ عمل

• شریعت ؛ عبارات از اوامر و نواهی و احکام و اسرار است. طریقت ، حقیقت و اخلاصِ عمل این هر سه، اجزاء شریعت اند و تمام آنها به آنحضرت صلی الله علیه وسلم داده شده است.

(۱) طریقت : عبارت از تعمیل احکام و اوامر الهی و امتناع از مناهی است.

(۲) حقیقت : عبارت از شهود و کشف مصداقات مسائل شریعه است یعنی بعد از وصول به حقیقت، تمام قضایای شرعیه کشفاً مشهود و وجدانی می گردد. و معامله از استدلال بکشف و شهود می کشد و نفس انسانی تزکیه می شود.

(۳) اخلاصِ عمل : عبارت از نتیجه طریقت و حقیقت است، یعنی از تکمیل طریقت، حقیقت. و از تکمیل حقیقت اخلاص عمل دست می دهد و در مرتبه اخلاص عمل تعمیل اوامر شریعه یک امر ذوق و وجدانی می گردد، و تکلفاتِ عمل بکلی از بین می رود و ذوق عبادت حاصل می شود.
• پوشیده نماند طریقت، مقدمه وصول به حقیقت بوده و حقیقت وسیله حصول اخلاص عمل است.
یعنی از تکمیل طریقت، حقیقت و از تکمیل حقیقت، جزء سوم شریعت‌که‌عبارت از اخلاص عمل باشد دست می دهد.
شرح مکتوبات‌قدسی آیات، دفتر اول، مکتوب (۴۱)، ص ۱۳۳ - ۱۳۴

مراد از شریعت، علم به راه است و مراد از طریقت،عمل در راه و مراد از حقیقت،نتیجه است که از عمل کردن به علم حاصل می‌شود. هر گاه سالک طریق به مقتضای علم، راه راست را دانست و به آن راه درآمد، آن رفتار در راه، عمل اوست در هر قدم که بر می‌دارد.

وقتی شریعت را بر خود لازم گیری و تعالیم اسلامی را در نماز و زکات وحج بر مبنای احکام و حدود معینه از کتب فقه فرا گیری، یقین است که تصوف در راه همین طاعت تو را بگونه‌ای گرداند که که از ذکر پروردگار خود غفلت نورزی و در دوام عبادت خود به لذت روحی آگاه گردی و در تفکر و تأمل خود به حالت فراگیری کامل و استغراق بگرایی.

با نقشبندیه مجددیه شمسیه همراه باشید در

🌐 وبسایت

www.naqshbandiyeh.com

📋 کانال تلگرام

https://t.me/naqshbandiyeh

🌐 توییتر

  / naqshbandiyeh  

🌐 اینستاگرام

  / naqshbandiyeh1  

🌐 فیسبوک

  / naqshbandiyeh1  

🌐 یوتیوب

   / naqshbandiyeh